上古十二祖巫,只有兩個是人的形象

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

現代的洪荒小說中,通常會出現一個掌管大地的種族——巫族。

而巫族的首領就是今天的主角兒:十二祖巫。


其實這一切都是現代小說的說法,其實在古代並沒有十二祖巫的說法。

這十二個神靈,最早出現在《山海經》,但是分開來講述的。


1、帝江:執掌空間

《山海經 • 西山經》云:「又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黃,英水出焉,而西南流注於湯谷。

有神鳥,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面,是識歌舞,實惟帝江也。

就現在話講帝江是一隻沒有臉,有六隻腳兩對翅膀的鳥。


2、句芒:執掌木元素

《山海經 • 海外東經》:「東方句芒,鳥身人面,乘兩龍。

句芒是木神(春神),主管樹木的發芽生長,少昊的後代,名重,為伏羲臣。

他也是鳥的形象,鳥的身子,人的面孔,出行時以兩條龍代步。


3、蓐收:執掌金元素

《山海經 • 海外西經》里記載:西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。

郭璞曰:「金神也;人面、虎爪、白毛,執鉞。

見外傳。

蓐收是金神,人的面孔,全身白毛,手是老虎的爪子。


4、共工:執掌水元素

《山海經 • 海內經》:「炎帝之妻,赤水之子,聽沃生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融,祝融降處於江水,生共工。

共工是水神,蟒蛇的頭、人的身子,出行時腳踏黑龍。


5、祝融:執掌火元素

《山海經 • 海內經》「炎帝之妻,赤水之子聽沃,生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融」。

據山海經記載,祝融的居所是南方的盡頭,是它傳下火種,教人類使用火的方法,是人的形象。


6、燭九陰:執掌時間

《山海經 • 海外經》:「鐘山之神,名曰燭陰,視為晝,眠為夜,吹為冬,呼為夏,不飲,不食,不息,息為風;身長千里,在無晵之東,其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。

燭九陰的形象是:人的面孔蛇的身子,口中有一團火。


7、強良:

《山海經 • 大荒北經》記:「大荒之中,有山名曰北極天櫃,海水北注焉。

又有神,銜蛇操蛇,其狀虎首人身,四蹄長肘,名曰強良。

強良的形象是:老虎的腦袋、人的身子,四肢是獸的爪子,手裡還有兩條黃色的蛇。


8、奢比屍:執掌天氣

《山海經 • 海外東經》「奢比屍國在其北,獸身、人面、大耳,珥兩青蛇。

一曰肝榆之屍,在大人北」。

奢比屍的形象:人的面孔、野獸的身子,而且它的的耳朵特別長,每隻耳朵上都纏有兩條青蛇,共四條。

它是天氣之神,能控制霧雨雷電。


9、天吳:水伯

《山海經》記載:「陸吳,八首八面,虎身,八足八尾,系青黃色,吐雲霧,司水。

天吳住在一個叫「朝陽穀」的地方,他有八個腦袋八張面孔,老虎的身子但全身是青黃色的。

他下身張有八隻腳八條尾巴。


10、弇茲:西海之神

《山海經 • 大荒西經》:「西海崤中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰弇茲。

弇茲的形象是人的腦袋,鳥的身子,每隻耳朵上也各有兩條青蛇。


11、玄冥:冬神

玄冥是只猙獰的巨獸,全身生有骨刺。

也有一種說法:玄冥有人的面孔、鳥的身子。

兩邊的耳朵上各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇。

凡是他出沒的地方,必定河水結冰,大雪飄飄。


12、后土:大地神

后土又稱后土娘娘,她源自於母系社會自然崇拜中的土地與女性崇拜。

她的形象是慈眉善目的婦女,相傳她掌管大地山川,是大地之神。

和希臘神話中的蓋亞女神類似。


塗塗論壇:

上古時期正處於原始部落時代,崇尚圖騰崇拜,十二祖巫的形象可能是十二個部落的圖騰,其實並不存在。

廣大的讀者朋友們,你們怎麼看呢?


請為這篇文章評分?


相關文章 

禺強——傳說中的海神、風神和瘟神

禺疆是古代漢族傳說中的海神、風神和瘟神,也作「禺強」、「禺京」,是黃帝之孫。海神禺疆統治北海,身體象魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍;風神禺疆據說是「玄冥」,是顓頊的大臣,形象為人面鳥身、兩耳各懸...

網絡小說中的十二祖巫

盤古涅磐,清氣上升而成三清:太上老君、元始天尊、通天教主;濁氣下沉,集六合混沌五行成靈,是為上古巫族一派,傳說化身有十二祖巫。一、帝江—狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面貌

圖解山海經十二祖巫

1、帝江《山海經》云:「又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黃,英水出焉,而西南流注於湯谷。有神鳥,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面,是識歌舞,實惟帝江也。