偽造古埃及之三：埃及、兩河歷史是重災區

今天所教的古代史是一個重災區，絲毫不能自圓其說而令人信服。

（Ancient History as taught today is a disaster area. Nothing fits convincingly together.）。

——英國跨學科研究協會。

[1]

《劍橋中東和北非百科全書》就是一個例子，……八十二個學者參與撰寫。

而當地居民諸如黎巴嫩人、敘利亞人、以色列人、亞述人和埃及人則連根切斷，……他們的自己歷史被抑制，其文物也被系統地摧毀。

——（POLK，威廉R.，1991）。

[2]（The Cambridge Encyclopaedia of 『THE MIDDLE EAST AND NORTH AFRICA』 is just one example.……Eighty-two academic contributors participated in its publication. Native inhabitants of Lebanon, Syria, Israel, Assyria and Egypt are either cut off from their roots, …… Their history is suppressed and their relics systematically destroyed. (POLK, William R., 1991).）

（一）中華文明「西來」，還是相反

長期以來，不乏西化華人「大膽假設、小心求證」於疑古，尤其是要否定中華文明乃自成體系、而又吞吐世界文化和輻輳世界經濟，這一歷史長河的主流（驅動人類社會的「周期律」）。

法國漢學家謝和耐說：「中國澤福廣大人類，饋贈世界予文化、技術、人生觀與世界觀，聖哲思想與政治制度。

」[3]

再者，近來一些中國人透過西方國家博物館裡的四大文明古國的文物，關注其頗多雷同，便武斷地認定：中華文明源於西邊的「更古老的文明」；這豈不是印證百年前的「中國文化西來說」，從而使西方中心論（帝國主義）的「考古造古」與五四新文化之「疑古辨古」，借屍還魂，死灰復燃嗎！

我們為什麼不能「換位思考」——通過這些文物比較，作出推斷：西邊的文明是源於東邊的呢？一如霍布斯教授所論「西方文明的東方起源」（The Eastern Origins of Western Civilisation, written—— John M. Hobson。

其要旨之一是：傳統中國的創新與發明是歐洲崛起的關鍵）[4]。

就像筆者反覆論證的：歐美文明幾乎全部——物質文化和非物質文化（包括科學與民主）——都是源於華夏的。

就像保羅·甘迺迪稱：近代西方直接「借債」於阿拉伯，而間接「借債」於中國。

[5]亦即亨利·華萊士言：美國民主直接擷取於歐洲，間接擷取於中國。

[6]（請讀 諸玄識《文明突變」：華夏派生歐美》）

然而關於西邊的「古老文明」，筆者倒是傾向於：西方中心論向壁虛構：在很大程度上是從中國這個「唯一文明」獲得靈感，來模仿和打造的（四大文明古國之三都是在19世紀開始發掘的）[7]——眾多的酷似中國的文物恰恰說明了這一點！應該說，相當數量的「近東文物」是偽造的（下文詳述），還有一些是受中國文化影響的伊斯蘭文明的遺物，被拿來佐證「古老文明」。

[8]

不管西邊的「古老文明」是否存在或者屬於哪個「紀世」（或許金字塔與三星堆是同期文化，而與我們的「歷史長河」有隔世之感），西方學者於19世紀——帝國主義的高峰期——所發現的它們（埃及、兩河和雅利安印度），是「架謊鑿空、無中生有」，或是「文不對題、張冠李戴」（紙莎草、楔形文的破譯極不可靠）。

[9]

西方中心論根據「兩希一歐」的原則，去尋根「西方文明」：A.根據希臘來發掘埃及；B.根據希伯來（猶太—基督教）來發掘美索不達米亞（蘇美爾、巴比倫等）；C.根據印歐語系來發掘雅利安印度。

[10]尤其是，在猶太—基督教的「創世紀元」在18世紀被歐洲啟蒙學者援引中國歷史破除之後，19世紀的西方中心論學者們便杜撰了「埃及王朝歷史年表」（第一王朝是西元前3150年。

還有「前王朝」距今九千年）。

[11]

在中華文明綿延和她向西傳播的整個歷史時期里，亞歐西部及北非都是前文明、前國家、前文字和前歷史的「文化荒漠」[12]——要麼部落吞噬或兼并，要麼宗教窒息或征戰。

是造紙和印刷使它們超越血緣與方言、從而是「字母世界」沿著絲綢之路從東向西，逐個變成了「有文字的文明」[13]（當阿拉伯開始享有這樣的文明的時候，歐洲尚處於原始狀態）。

[14]

西邊的一神教是人對自然的徹底絕望的產物：不再依靠自然（生物圈），另外創世，神造萬物。

這反過來也說明了，西邊的自然環境——生物圈的分布，地表生物量（凈初級生產力）——不能支持一個穩定與發展的社會，也就不可能有文明。

（請讀 諸玄識《生物圈與文明史：中國是唯一文明》）

讓我們來從地球生物圈的「凈初級生產力」——文明誕生和持續的基本條件之一—來看中國問題（如圖所示）。

那就是，在自1492年世界財富和資源開始向西方傾注之前，中國以西以北地區的地表生物量，不可能支持任何相對穩定和可觀規模的社會；反倒是永恆的生存緊張，衝突壓倒一切，生生滅滅，非宗教窒息人慾人為人智而不能存在，遑論文明！

或許是這些「老文明區」已經發生了生態退化，但這也無法證明西邊的「古老文明」與西方的淵源關係（上古、中古的歐洲在中西匯通和四大發明之前，始終處於半原始的狀態，沒有「文明」的跡象）。

即使是「金字塔文明」和美索不達米亞文明確實存在，在中華文明向西傳播的時候，其文化也是不見蹤影、春夢無痕了；因而不能與中華「爭輝」——是她獨自哺育文明、派生西方、從而形成近現代世界的。

[15]

換言之，在只靠地表生物量（而非地下或海外資源）來支持社會的歷史時期，缺乏綠地的埃及和美索不達米亞皆是根本不可能供養「偉大文明」的。

伏爾泰的這句話是很意味深長的，即：「世界萬物的自然秩序似乎無可置辯地表明，埃及古時是最晚有人定居的土地之一。

」[16]字裡行間，可想而知：埃及的自然環境遠非豐饒，或許「金字塔文明」就不是我們這個「歷史周期」的？

注釋（略）

（二）西方的歷史文獻和文物基本上是偽造品

米開朗基羅是偽造高手。

[1]——羅納·高芬

毋庸置疑，義大利成為世界首要的偽造工廠。

[2]——保羅·克拉多克

文藝復興後期的義大利學者吉恩·哈爾端揭露，幾乎所有的西方古典作品都是中世紀偽造的。

[3] 美國藝術家兼哲學家喬納森·濟慈說：「沒有一個雕塑是古希臘原作。

」[4] 紐約時報2001年3月18日發表彼得·蘭德斯曼的文章：《贗品的危機：保羅蓋帝的假貨》（A Crisis of Fakes: The Getty Forgeries）[5] ，披露美國第一流博物館——洛杉磯保羅蓋帝博物館和紐約大都市博物館——都充斥了各種假的歷史和史前的文物。

法國學者讓·雅克·菲克特指出：

在大部分的難以置信的假埃及藝術奧秘的背後，講述一個鮮活、懸疑和良好文檔的道理。

埃及學與造假者之間的勢均力敵的戰爭已進行了一個多世紀後了。

……在19世紀和20世紀初，假貨聚集，滋蔓難圖。

……（一些）進入羅浮宮、（紐約）大都會博物館和大英博物館……。

[6]

約翰·霍普金斯大學教授、近東研究專家，克里斯多福·羅爾斯頓寫道：

應該說明的是，從古代到現代，偽造有著一個很長的歷史。

……在過去的許多世紀中，偽造已經騙到了不少的頂級學者；因而，……杜撰的資料已經構成各個階段的歷史記錄的相當部分。

……同樣，我認為，19世紀、20世紀和21世紀的偽造也都變成了歷史記錄的部分……。

[7]

對「近東文明」（包括兩河文明）的考古探索，的確是很成問題的。

再如紐約大學教授D. T.波茨指出：

在19世紀末和20世紀初，學術方面開始注意到古代近東文物的偽造問題，但很快不了了之。

最早討論……涉及希伯來和基督教文獻。

……現在，相對很少的考古學出版物提及造假的事，通常是忽略；因為一些學者為了維護自身和同行，故意壓制討論……。

偽造的近東古董成千上萬地被創造出來……。

[8]

藝術史家保羅·克拉多克概述道：

在西方藝術中，複製雕塑已有很長的歷史。

我們所知的最偉大的希臘雕塑家的作品，大多數只是羅馬時期的複製品（應該是文藝復興時期的「創作」。

——引者）。

至於這些假冒達到何等程度，尚未確定。

霍溫（曾是紐約大都市博物館館長）斷言：「大多數的所謂古代文物都是處心積慮的偽品。

」 ……在文藝復興階段，「古典雕塑」被追求、被收集，也就自然被假冒、被偽造。

而後的數世紀，亦是羨慕古代雕塑，方興未艾。

在義大利形成雕塑家的工廠車間，批量生產，恢復和杜撰古代藝術；以迎合愈益擴張的市場，例如歐洲貴族去義大利旅遊的主要目的是尋求古董。

進而到19世紀，世界各地博物館拓展公共場收集，渴望獲得古代雕塑；義大利自然成為主要來源：真的、假的、拼湊的和偽造的。

那兒似乎有無數的建模與工匠，他們浸淫著「藝術古風」……。

多方配合生產出極難識破的假貨或偽品。

18—19世紀，所有的雕刻和繪畫以及裝飾藝術幾近惟妙惟肖、美輪美奐。

「毋庸置疑，義大利已成為偽造藝術的『世界工廠』，例如雕塑家多塞納欺騙了一些世界頂級的博物館。

[9]

（三）重大的造假文物揭露

1.《美杜姆鵝畫》（The painting of the Meidum Geese）。

最近的研究表明，製作在石膏上的《美杜姆鵝畫》（金字塔壁畫，被稱為埃及的「蒙拉麗莎」。

收藏埃及開羅博物館），是19世紀偽造的。

[10]

2.十字碑（Cruciform Monument of Manishtushu）。

今人知道瑪尼什圖蘇（阿卡德王國的第三位國王）所依據的史實，來自記載他的功績的十字碑。

但它是被偽造的。

3.饑荒碑（The Famine Stele ）。

埃及托勒密時期的一塊石碑，這塊石碑叫做「饑荒碑」，描述古埃及第三王朝（2686—2613年/公元前）、國王左塞爾（King Djoser）時一場為時七年的大饑荒，這也是偽造。

[11]

4.巴比倫空中花園。

所謂的西方「古典文獻」稱，古希臘歷史學家斯特拉波和西西里的狄奧多羅斯記載了它。

但至今沒有任何證據。

事實上，巴比倫地區的相關遺物也隻字未提。

考古學家們找到了幾處花園殘垣，但似是而非。

[3]所以，它很可能是杜撰的。

[12]

5.特提舍利像（Queen Tetisheri，古埃及第十七王朝的法老雅赫摩斯的大王后）。

「……19世紀，被一些歷史學家稱為『偉大的偽造時代』（The Great Age of Fakes）……。

19世紀的最大的文物造假之一是特提舍利王后的石像（印歐人種面孔），在1890年被大英博物館購入，在世界各地巡迴展覽；直到1984年，首次被懷疑是假貨為止。

」[2]

6.拉霍泰普王子和娜菲爾王妃石像（Ra-Hotep and Nofret. 變成印歐人種？）。

它「是非洲考古史上的另一個大的偽造——19世紀出於現代陰謀家之手」。

[3]

7.《死亡之書》（又稱「亡靈書」。

第十九王朝：埃及新王國時期的第二個王朝，公元前1320～1200年）。

「從各個相關方面的分析，表明埃及《死亡之書》是杜撰的。

該文獻顯而易見是假的，因為……學者證明這個古代紙莎草是偽造的。

……這個偽造的案情尚不清楚，但有線索可供調查。

就像施密特所指出的，法尤姆是著名的紙莎草的造假中心；其產品賣給歐洲的收藏家，甚至被埃及當地的博物館收購。

」[4]

8.古埃及王朝編年（表）。

英國歷史學家阿蘭·威爾遜等指出：「（西方）埃及學家們執著於搖搖欲墜的（埃及王朝）編年史，它是在18世紀末、19世紀和20世紀初，根據模糊假設而杜撰出來的。

古埃及編年據說是『古已有之』，所以19世紀在這方面就熱衷於大膽揣測。

……一個荒謬的19世紀的理論，引進了古埃及的一千四百五十六年輪迴的天狼周期曆法的觀念，通過它來設想一個編年史記錄。

這個一千四百五十六年的天狼周期以被證明是荒謬的。

……據說辛努塞爾特三世（king sesostris Ⅲ）在天狼周期歷是公元前1820，再以這個關鍵年份為基準，來推算每一個古埃及人（國王）或是在前、或是在後……。

」[1]

（四）、與中國的文物比較說明了什麼？

證明中華文明「西來」，還是相反？或者說，中世紀的中國文化元素，或者是19世紀以來的造假？（西方中心論「山寨」中國文物？幾百年來，義大利的偽造文物的「世界工廠」精於此道，惟妙惟肖）？

蘇美爾紅陶罐（羅浮宮）[網友司令小兵 提供。

下同。

]

中國河南，仰韶文化彩陶雙耳罐（BC 3000-2500年）

中國陝西，仰韶文化半坡類型彩陶魚紋折腹缽（BC 3000-2500年）

中國甘肅，仰韶文化馬家窯彩陶罐（BC 3000-2500年）

伊朗德黑蘭國家博物館，古埃蘭(BC2700-1600年) 繪著黑色紋樣的紅陶。

陶器上繪有幾何圖案、花草、水波紋和動物。

安諾文化和埃蘭文化都源於兩河文化。

蘇美爾、亞述神鷹

中國內蒙、遼寧 紅山文化玉鷹 (BC 3000年 )

蘇美爾玉豬

中國安徽凌家灘文化瑪瑙豬

中國凌家灘文化大玉豬

凌家灘玉人

蘇美爾古地亞

兩河「伏羲女媧」

中國河南「伏羲女媧」 漢磚，長39公分，寬19公分，厚4公分，高浮雕工藝

新疆吐魯番阿斯塔那岀土的人首蛇身伏羲女媧絹畫（唐），手持規矩。

四川「伏羲女媧」漢磚

羅浮宮東方館 蘇美爾青銅刀 刀把上的饕餮紋兩千年後大量出現在我國商周青銅器上

春秋戰車（網友 兵策儒劍 提供下同。

）

埃及戰車

九宮棋：3400年前古埃及發明？中國老百姓玩的

古埃及醫療器械

希臘人按照古埃及醫書複製的經絡圖？？

書法

人種 黑直長發是華夏人最為重要顯著特徵

談一談地理與人種的背景。

人類在廣布於地球之後的近百萬年中，由於光合作用與黑素反應，便形成了不同膚色；在最初技術令大群動盪和遷徙之前，在北緯30－40度是黃種人的生息地帶，其南為黑種人，北為白種人。

儘管我們不知道人種的地理變遷始於何時，但很難想像蘇美爾、埃及和印度三大文明的創造者是南侵的白種人（閃米特人和印歐人），後者確是摧毀了它們。

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