館藏丨國博鎮館之寶,可以在裡面泡澡的青銅盤

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「中國」這個詞,在歷史上第一次出現,是在周朝。

但是,跟今天我們理解的意思差別很大。

周朝的第二位君主周成王,興建了東都洛陽城,當時有個叫做「何」的貴族,專門鑄了一件青銅器紀念這件大事。

1963年,這個青銅器在陝西省寶雞市被發現,被我們稱為「何尊」。

何尊 寶雞青銅博物院館藏

何尊的底部鑄了100多個字,裡面提到,周武王說要「宅茲中國」,就是說要——住在中國。

這就是「中國」這個詞的最早來源。

何尊銘文共122字,原文如下:

唯王初壅,宅於成周。

復稟(逢)王禮福,自(躬親)天。

在四月丙戌,王誥宗小子於京室,曰:

昔在爾考公氏,克逨文王,肆文王受茲命。

唯武王既克大邑商,則廷告於天,曰:「余其宅茲中國,自茲乂民。

嗚呼!爾有雖小子無識,視於公氏,有勛於天,徹命。

敬享哉!」

唯王恭德裕天,訓我不敏。

王咸誥。

何賜貝卅朋,用作庾公寶尊彝。

唯王五祀。

何尊銘文

銘文大意是:

成王五年四月,周王開始在成周營建都城,對武王進行豐福之祭。

周成王於丙戌日在京宮大室中對宗族小子何進行訓誥,講到何的先父公氏追隨文王,文王受上天大命統治天下。

武王滅商後則告祭於天,以此地作為天下的中心,統治民眾。

周成王賞賜何貝三十朋,何因此作尊,以作紀念。

這是周成王的一篇重要的訓誡勉勵的文告。

何尊銘文中的「中國」字樣

在古代,所謂中國,指的是:天下的中心,也就是全世界的中心。

但是,請注意,這個中心不是地理意義上的中心,而是文明意義上的中心。

也就是說:達到了文明最高水準的地方,才能叫中國。


中國的青銅文化起源於黃河流域,約始於公元前21世紀,止於公元前5世紀,經歷約1600年。

大體上,與文獻記載的夏、商、西周至春秋時期的時間相當。


我國青銅器出土數量之大與歷史之悠久,獨一無二。

據史書記載:自西漢神爵四年(公元前58年)以來,僅陝西各地出土各種青銅器即達上萬件之多。

全國範圍內,其數量就更為可觀了。


不廢話了,上圖——


下面都是國家博物館收藏的青銅器:


青銅爵 二里頭文化

1984年河南偃師二里頭出土


青銅爵的合金成分為:銅92%、錫7%,與鼎、斝等組成的禮器群,經過商、周禮制的繼承和發展,成為中國古代青銅文化的核心。


商王武丁時期 嵌綠松石青銅戈

1976年河南安陽殷墟婦好墓出土


商王武丁時期 「亞啟」青銅鉞

此器內部鑄銘文「亞啟」

1976年河南安陽殷墟婦好墓出土


周武王時期 「利」青銅㔲

1976年陝西臨潼零口出土

此器內鑄銘文,記述甲子日清晨武王伐紂。


周康王時期 「宜侯矢」青銅㔲

1954年江蘇丹徒煙墩山出土


此器內底鑄銘文,記述周康王冊封矢為宜侯,並賞賜弓、箭、土地和庶人等,是研究西周分封制度的重要史料。


西周早期 「匽侯」青銅盂

1955年遼寧喀左出土,匽即燕。


周成王時期 「康侯」青銅爵


商王武丁時期 「婦好」青銅鵠尊

1976年河南安陽殷墟婦好墓出土


商王武丁時期 青銅斝

1976年河南安陽殷墟婦好墓出土


商王武丁時期 「後母辛」青銅觥

1976年河南安陽殷墟婦好墓出土


西周早期 青銅雁尊

1955年遼寧凌源出土


西漢 錯金銀雲紋青銅犀尊

1963年陝西興平出土


西周早期 青銅罍

1980年四川彭縣竹莊出土


西周中期 青銅駒尊

1955年陝西郿縣李村出土


此駒尊被、頸、胸部鑄銘文,記述甲申日周王「執駒」。

執駒見於《周禮·夏官·校人》,是周天子考牧簡畜的一種制度。


西周中期 青銅盉


西周中期 青銅大盤


注意啦!重器登場——


周宣王時期 「虢季子白」青銅盤

清道光年間陝西寶雞出土


此器內底鑄銘文,記述虢季子白率軍對敵作戰,斬敵首500,俘虜50人。

周宣王宴饗虢季子白,並賞賜馬、弓矢、鉞以資勉勵。


這件可以在裡面泡澡的超大號青銅盤,是西周著名的青銅器之一,其銘文是一篇優美的韻文。


銘文如下:


隹十又二年,正月初吉丁亥,虢季子白乍寳盤 。

不顯子白,壯武於戎工,經維四方。

搏伐獫狁,於洛之陽。

折首五百,執訊五十,是以先行。

桓桓子白,獻聝於王,王孔加子白義。

王各周廟宣榭,爰饗。

王曰:「白父,孔顯又光。

」王賜乘馬,是用左王;賜用弓彤矢,其央。

賜用戉(鉞),用政蠻方。

子子孫孫,萬年無疆。

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