人間佛教研究中心

人間佛教重視「此時，此地，此人」的關懷，主張「然佛法以人為本，也不應天化、神化。不是鬼教，不是（天）神教，非鬼化非神化的人間佛教，才能闡明佛法的真意義」。這種 ...

乃至日本佛教娶妻生子、寺廟傳子，以及西藏的僧侶隨緣食肉，甚至寺院使用皮製品的佛具與現代化用品，以及一些經常惹人爭議的「素食葷名」等問題，我們又該如何看待它呢？

[14] 十善是：不殺生、不偷盜、不邪淫、不誑語、不飲酒、不兩舌、不綺語、不貪、不瞋、不癡。 [15] 引見：印順，〈人間佛教要略〉；收錄於：印 ...

馬克斯‧韋伯（1864－1920）是現代宗教社會學的奠基人，他的全球性的. 博大眼光雖不可避免會忽視許多細節，引起許多爭議，同時也使其獲得了國際. 性聲譽。其有關佛教的論述 ...

星雲大師 ； 人間佛教 ； 神聖性 ； 佛教社會學 ； Venerable Master Hsing Yun ... 正在爭議的人間佛教核心問題，即人間佛教的神聖性何在、神聖性如何建構、佛教信仰...