生於 其心 害於 其 政 發於 其 政 害於 其 事
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- 知言 - 國家教育研究院雙語詞彙孟子說:「詖辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮,生於其 心,害於其政;發於其政,害於其事。
聖人復起,必從吾言矣。
」 一個人發自內心 ...“何谓知言?”曰:“辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离 ... - 孟子曰:“辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷——生于其心,害 于其政;发于其政,害于其事。
圣人复起,必从吾言矣。
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生 於其心,害於其政;發於其政,害於其事。
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生於其心,害於其事;发於其事,害於其政;圣人复起,必从 ...信天翁no Twitter: "他不来几句什么“开弓没有回头箭,众人拾柴火焰高 ...公孙丑曰:「何谓知言?」 孟子曰:「詖辞知其所蔽;淫辞知其所陷;邪辞知其所离;遁辞知其所穷。
生於其心,害於其事;发於其事,害於其政;圣人复起,必从 ...略說孟子第十八章@ 市隱精舍:: 隨意窩Xuite日誌曰:「詖詞知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。
生於其心, 害於其政;發於其政,害於其事。
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」 「宰我、子貢,善為 ...孟子: 公孫丑上: 2 : 相似段落- 中國哲學書電子化計劃曰:「詖辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。
生於其心, 害於其政;發於其政,害於其事。
聖人復起,必從吾言矣。
」 [詳細說明]. 詖辭知其 ...8. 孟子談知言,認為遁辭,知其所。
(A) 蔽(B) 陷(C) 離(..-阿摩線上測驗孟子說:「詖辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮,生於其 心,害於其政;發於其政,害於其事。
聖人復起,必從吾言矣。
」 一個人發自內心 ...试述孟子的“知言养气”说及其“大丈夫”人格理想- 知乎2020年3月14日 · 他解释“浩然之气”为:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于 ... 会迷惑、 伤害其心,所谓“生于其心,害于其政;发于其政,害于其事”。
[PDF] 從東亞儒學視域論鄭齊斗對孟子「知言養氣」說的解釋 - 黃俊傑個人網站何謂知言」,曰:「詖辭知其所蔽,淫辭知其所. 陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。
生於其心,害於其. 政;發於其政,害於其事。
聖人復起,必從吾言矣」。
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孟子曰:「難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞于天地之閒。 其為氣也,配義與道;無是,餒也。 是集義所生者,非義襲而取之也。 行有不慊於心 ...