七聖財- 戒、慚、愧 - 中文百科知識

信心、清淨的戒律、發放布施、廣聞博學、在上師三寶前有慚知愧、具有智慧，為聖者佛菩薩們所歡喜的七聖財。

（菩薩寶鬘論略記）佛門新春期間，親朋好友見面總. 七聖財 又作七財、七德財、七法財。

謂成就佛道之七種聖法。

即信、戒、慚、愧、聞、施、慧等七者。

以其所持之法能資助成佛，故稱為財。

“信財戒財舍施財，聞財慚財有愧財，智慧財為七聖財。

”信心、清淨的戒律、發放布施、廣聞博學、在上師三寶前有慚知愧、具有智慧，為聖者佛菩薩們所歡喜的七聖財。

（菩薩寶鬘論略記）佛門新春期間，親朋好友見面總互道恭禧發財。

而佛門中人，互道的則是恭禧發七聖財。

此財非彼財。

有了佛法之七聖財，不只現世得利益，將來亦靠它超凡入聖，永離苦海。

第一是「信財」。

就是有了信受正法的財富。

因為佛法是佛陀教導眾生離苦得樂，了生脫死的方法，能夠信受三寶，淨心不疑，必能趨吉避凶，蒙佛護念。

信有如雙手，人一走進佛陀之寶山中，就能夠自由自在的採取寶物。

有了信，就能夠增長一切的善法，除滅所有的疑惑。

所以信是學佛人的第一財富。

第二是「戒財」。

戒財就是謹守佛陀戒律的財富。

戒是清涼劑，有了戒就能防非止惡。

有了戒是進趣佛道的要具。

有了戒則德熏四方，其香無比。

有了戒，必能夠諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。

有了戒，則止惡之念，恆存不失，它是善法的梯楷。

戒是學佛人的第二財富。

第三是「聞財」。

聞財就是有能夠聽聞正法的財富。

佛法難聞是四難之一，能夠聽聞了義之佛法，就有了得度的因緣，是十分殊勝的財富。

聞法是聞於心，不是聞於耳。

當今之人，福報極淺，一打開收音機，電視機，所收聞到的不是誨淫就是誨盜，聽聞這些迷惑顛倒的音聲，怎會證道，遠離苦果呢？所以學佛人要有聽聞正法的財富。

第四是「慚財」。

慚就是對自己的行為，深加反省，一旦有了過錯，馬上生出羞恥心，力誓改過。

常言：「不怕念起，只怕覺遲」。

能夠時時覺察自己的過失，就是有向聖之心，這樣離道自然不遠。

所以學佛人須有慚財。

第五是「愧財」。

愧是能夠檢省自己那些事愧對了別人，而發露懺悔。

時時替別人構想，是菩薩度眾的悲心。

能夠徹底掃除內心之貢高我慢，心存恭敬，永不造愧人惡事，這樣心中有所覺悟，則光明在望。

這是學佛人必須有的財富。

第六是「舍財」。

舍就是能夠舍離一切，而心無染著。

世俗人被財、色、名、食、睡所牽絆，生生世世，在六道中輪迴不息。

修行人能夠舍離這些貪戀，萬緣放下，所謂放下布袋，何等自在。

有了舍的境界，內心一片平等，毫無執著。

這就是學佛最好的財富。

第七是「慧財」。

慧就是具有通達事理，決斷疑念的能力。

有了慧，就能生道，就能夠斷除煩惱，光明無量。

它是修行人所追求的境界。

但必須前面六財先具足，才能得到這個慧財。

以上是佛陀教導眾生追求的七聖財。

這是真正永不失落，不會造成副作用的財富。

世間人因財多而遭殺身之禍，或煩惱無邊的甚多。

而七聖財是出世間的財寶，只要努力行一分，就得一分的實益，它令修行人身心安樂，智慧型通達。

願蓮友們人人發此聖財，獲得真正吉祥如意，步步邁向聖人境界。

補白：聽法須觀心，書寫須解義。

地藏經《地藏經》中有位財首菩薩，他是無毒鬼王所修成的。

財首菩薩修行七聖財，就是七種財寶：（一）信。

這是修行的一種財寶。

（二）戒。

這是修行的一種財寶；尤其是在末法時代，傳戒受戒都是稀有的事，而出家人一定要受戒，才是完整的出家人。

（三）多聞。

這是修行的一種財寶。

（四）舍。

布施也是修行的財寶。

（五）智慧。

要有智慧，這也是修行的財寶。

（六）慚。

這也是修行的財寶。

（七）愧。

本來“慚愧”兩字是合在一起，但在這裡兩個字是分開。

這些都是修行所應有的財寶，因有信、戒、多聞、舍、智慧、慚、愧這七種財寶，所以叫財首菩薩。

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