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簡體字, 𧠭 ... 《廣韻·入聲·覺·覺》覺：曉也，大也，明也，寤也，知也，古岳切，又古孝切，十八。

... 《魏書·釋老志》浮屠正號曰佛陀，華言譯之則謂淨覺。

又星名。

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Componentof:灚攪𪱔𪴤𧅫𬑬𦤲𧢱國語發音:juéjiàoㄐㄩㄝˊㄐㄧㄠˋ粵語發音:gaau3gok3唐代發音:*gak說文解字:《見部》覺：寤也。

从見，學省聲。

一曰發也。

打開字典宋本廣韻:《廣韻·去聲·效·敎》覺：睡覺。

又音角。

打開字典《廣韻·入聲·覺·覺》覺：曉也，大也，明也，寤也，知也，古岳切，又古孝切，十八。

打開字典康熙字典:《康熙字典·見部·十三》覺：〔古文〕覐𧠭《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，𠀤音角。

《說文》寤也。

《廣韻》曉也。

《書·說命》念終始典于學，厥德修罔覺。

《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。

《註》覺，悟也。

《莊子·齊物論》且有大覺，而後知此大夢也。

《白虎通》學之爲言覺也，悟所不知也。

又發也。

《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。

《註》發覺者，免其官。

又明也。

《左傳·文四年》以覺報宴。

《註》以明報功宴樂。

又大也，直也。

《詩·小雅》有覺其楹。

《傳》有覺，言高大也。

《箋》直也。

《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。

《註》較然正直。

又《釋名》告也。

一曰自上敕下。

一曰告，告覺也。

又《博雅》哲也。

又佛曰覺王。

《舊唐書·高祖詔》自覺王遷謝，像法流行。

又《姚崇傳》佛者，覺也，在乎方寸。

《魏書·釋老志》浮屠正號曰佛陀，華言譯之則謂淨覺。

又星名。

《晉書·天文志》妖星三曰天棓。

一名覺星。

又姓，見《姓苑》。

又《韻會》通作梏。

《禮·緇衣》有梏德行。

《註》梏，音角。

《詩·大雅》本作覺。

《疏》梏與覺字異音同。

又《唐韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，𠀤音敎。

《增韻》夢醒曰覺。

《詩·王風》尚寐無覺。

《史記·高帝紀》後人至高祖覺。

《註》覺謂寢寐而寤也。

又叶訖力切，音棘。

《列子·力命篇》楊朱歌曰：天其弗識，人胡能覺。

又叶吉列切，音孑。

《蘇軾·補龍山文》驥騄交騖，駑蹇先蹶，楚狂醉亂，隕帽莫覺。

又叶古爻切，音交。

《左傳·哀二十一年》齊人歌：魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。

《音學五書》覺叶㡍。

又《正字通》按郭璞菵草讚：菵草赤莖，實如蘡薁。

食之益智，忽不自覺，殆齊生知，功奇于學。

薁音約，與覺、學叶。

字彙不考郭讚上下文，泥。

吳棫《韻補》薁音育，覺攺音谷，非。

考證：〔《蘇軾·補龍山文》驥騄交鶩，鴑蹇先蹶，楚狂醉亂，䧎帽莫覺。

〕謹照原文鶩改騖。

鴑改駑。

䧎改隕。

打開字典反切:古孝(《廣韻·去聲·效·敎》)古岳(《廣韻·入聲·覺·覺》)古孝(《廣韻·入聲·覺·覺》)英文翻譯:towakeupfromsleep;conscious原典出處《論語·憲問》:抑亦先覺者，是賢乎！顯示全文Andyetapprehendsthesethingsreadily(whentheyoccur)-ishenotamanofsuperiorworth?《孟子·萬章下》:曰：『天之生斯民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺。

』顯示全文Hesaid,"Heaven'splanintheproductionofmankindisthis:thattheywhoarefirstinformedshouldinstructthosewhoarelaterinbeinginformed,andtheywhofirstapprehendprinciplesshouldinstructthosewhoareslowerindoingso."《孝經·孝治》:《詩》云：『有覺德行，四國順之。

』顯示全文ItissaidintheBookofPoetry:Toanupright,virtuousconductAllinthefourquartersofthestaterenderobedienthomage.《揚子法言》:或問：「甘羅之悟呂不韋，張辟彊之覺平、勃，皆以十二齡，戊、良乎？」顯示全文Someoneasked:GanLuoassistedLuBuwei,andZhangPiqiangawakenedthemindsofChenPingandZhouBo.Bothwereonlytwelveyearsold!Wasn'tthisduetotheinfluenceofGanMouandZhangLiang?《莊子·齊物論》:其寐也魂交，其覺也形開，與接為構，日以心鬭。

顯示全文Whenwesleep,thesoulcommunicateswith(whatisexternaltous);whenweawake,thebodyissetfree.Ourintercoursewithothersthenleadstovariousactivity,anddailythereisthestrivingofmindwithmind.《荀子·成相》:前車已覆，後未知更，何覺時？顯示全文《說苑·辨物》:公覺，召晏子而告其所夢，公曰：「我其嘗殺不辜而誅無罪耶？」顯示全文《春秋繁露·仁義法》:然則觀物之動，而先覺其萌，絕亂塞害於將然而未形之時，《春秋》之志也，非堯舜之智，知禮之本，孰能當此？顯示全文《韓詩外傳·卷三》:是猶使人之子孫，自賊其父母也，彼則先覺其失，何可詐哉！顯示全文《白虎通德論·諫諍》:以為得君臣之義，必得於郊者，忠厚之至也，冀君覺悟能用之。

顯示全文《新書·退讓》:梁亭覺之，因請其尉，亦欲竊往報搔楚亭之瓜。

顯示全文《新序·善謀》:鄭君不蚤用善謀，所以削國也，困而覺焉，所以得存。

顯示全文《中論·考偽》:斯術之於斯民也，猶內關之疾也，非有痛癢煩苛於身，情志慧然不覺，疾之已深也。

顯示全文《孔子家語·致思》:丘吾子曰：「吾有三失，晚而自覺，悔之何及！」顯示全文《潛夫論·遏利》:故人有無德而富貴，是凶民之竊官位、盜府庫者也，終必覺，覺必誅矣。

顯示全文《論衡·幸偶》:韓昭侯醉臥而寒，典冠加之以衣，覺而問之，知典冠愛己也，以越職之故，加之以罪。

顯示全文《太玄經·密》:次四，密于腥臊，三日不覺殽。

顯示全文《風俗通義》:太守大驚，不覺自起，立賜巾延請，甚嘉敬之，即焉出修，南陽士大夫謂恂能救解修。

顯示全文《孔叢子·廣言》:悛、窹，覺也。

顯示全文《新語·慎微》:然定公不覺悟，信季孫之計，背貞臣之策，以獲拘弱之名，而喪丘山之功，不亦惑乎！顯示全文《蔡中郎集》:凡所臨君，明而先覺，故能教不肅而化成，政不嚴而事治。

顯示全文《墨子·號令》:先覺之，除。

顯示全文《列子·天瑞》:粥熊曰：「運轉亡已，天地密移，疇覺之哉？」顯示全文《文子·道原》:故真人用心，杖性依神，相扶而得終始，是以其寢不夢，覺而無憂。

顯示全文《文始真經·二柱》:蓋風、雨、雷、電皆緣氣而生，而氣緣心生，猶如內想大火，久之覺熱。

顯示全文《列仙傳·服閭》:及覺，乃在方丈山（在蓬萊山南）。

顯示全文《韓非子·二柄》:昔者韓昭侯醉而寢，典冠者見君之寒也，故加衣於君之上，覺寢而說，問左右曰：「誰加衣者？」顯示全文《諫逐客書》:會韓人鄭國來閒秦，以作注溉渠，已而覺。

顯示全文《管子·地員》:凡聽徵如負豬豕，覺而駭。

顯示全文《六韜·發啟》:敗法亂刑，上下不覺，此亡國之時也。

顯示全文《九章算術·均輸》:客去忘持衣，日已三分之一，主人乃覺。

顯示全文《淮南子·精神訓》:棄聰明而反太素，休精神而棄知故，覺而若昧，以生而若死，終則反本未生之時，而與化為一體。

顯示全文《呂氏春秋·下賢》:得道之人，貴為天子而不驕倨，富有天下而不騁夸，卑為布衣而不瘁攝，貧無衣食而不憂懾，狠乎其誠自有也，覺乎其不疑有以也，桀乎其必不渝移也，循乎其與陰陽化也，勿勿乎其心之堅固也，空空乎其不為巧故也，迷乎其志氣之遠也，昏乎其深而不測也，確乎其節之不庳也，就就乎其不肯自是，鵠乎其羞用智慮也，假乎其輕俗誹譽也，以天為法，以德為行，以道為宗，與物變化而無所終窮，精充天地而不竭，神覆宇宙而無望，莫知其始，莫知其終，莫知其門，莫知其端，莫知其源，其大無外，其小無內，此之謂至貴。

顯示全文《鄧析子·轉辭》:是以賢愚之相覺，若百丈之谿與萬仞之山。

顯示全文《史記·秦本紀》:秦三將軍相謂曰：「將襲鄭，鄭今已覺之，往無及已。

」顯示全文《春秋左傳》:衛甯武子來聘，公與之宴，為賦湛露，及彤弓，不辭，又不荅賦，使行人私焉，對曰，臣以為肄業及之也，昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦湛露，則天子當陽，諸侯用命也，諸侯敵王所愾，而獻其功，王於是乎賜之，彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以覺報宴，今陪臣來繼舊好，君辱貺之，其敢干大禮以自取戾。

顯示全文《國語·吳語》:王若不得志于齊，而以覺寤王心，而吳國猶世。

顯示全文《晏子春秋》:公恐，覺，辟門召占瞢者，至。

顯示全文《吳越春秋·十三年》:王若覺寤，吳國世世存焉。

顯示全文《越絕書·請糴內傳》:而君王覺而遇矣。

顯示全文《戰國策》:居二年而覺，齊王大怒，車裂蘇秦於市。

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