啟示錄第二章重點 - 最後的世界

啟示錄第二章重點: ; 1:以弗所教會的使者、說 · 那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的、說、 ; 2:士每拿教會的使者說 · 那首先的、末後的、死過又活的說、. 最後的世界 跳到主文 創世與末日 部落格全站分類：心情日記 相簿 部落格 留言 名片 主必快來 現在正是救恩拯救的日子,福音必傳遍天下 Jul02Thu202022:00 啟示錄第二章重點: 啟示錄 第二章 1 你要寫信給以弗所教會的使者、說、那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的、說、 2 我知道你的行為、勞碌、忍耐、也知道你不能容忍惡人、你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的、看出他們是假的來。

3 你也能忍耐、曾為我的名勞苦、並不乏倦。

4 然而有一件事我要責備你、就是你把起初的愛心離棄了。

5 所以應當回想你是從那裏墜落的、並要悔改、行起初所行的事．你若不悔改、我就臨到你那裏、把你的燈臺從原處挪去。

6 然而你還有一件可取的事、就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為、這也是我所恨惡的。

7 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。

得勝的、我必將　神樂園中生命樹的果子賜給他喫。

8 你要寫信給士每拿教會的使者說、那首先的、末後的、死過又活的說、 9 我知道你的患難、你的貧窮（你卻是富足的）、也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話、其實他們不是猶太人、乃是撒但一會的人。

10 你將要受的苦你不用怕．魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏、叫你們被試煉．你們必受患難十日。

你務要至死忠心、我就賜給你那生命的冠冕。

11 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。

得勝的、必不受第二次死的害。

12 你要寫信給別迦摩教會的使者、說、那有兩刃利劍的說、 13 我知道你的居所、就是有撒但座位之處．當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時、你還堅守我的名、沒有棄絕我的道。

14 然而有幾件事我要責備你、因為在你那裏、有人服從了巴蘭的教訓．這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前、叫他們喫祭偶像之物、行姦淫的事。

15 你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。

16 所以你當悔改．若不悔改、我就快臨到你那裏、用我口中的劍、攻擊他們。

17 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。

得勝的、我必將那隱藏的嗎哪賜給他．並賜他一塊白石、石上寫著新名．除了那領受的以外、沒有人能認識。

18 你要寫信給推雅推喇教會的使者、說、那眼目如火焰、腳像光明銅的　神之子、說、 19 我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐．又知道你末後所行的善事、比起初所行的更多。

20 然而有一件事我要責備你、就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人、引誘他們行姦淫、喫祭偶像之物。

21 我曾給他悔改的機會、他卻不肯悔改他的淫行。

22 看哪、我要叫他病臥在床、那些與他行淫的人、若不悔改所行的、我也要叫他們同受大患難。

23 我又要殺死他的黨類、〔黨類原文作兒女〕叫眾教會知道、我是那察看人肺腑心腸的．並要照你們的行為報應你們各人。

24 至於你們推雅推喇其餘的人、就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人．我告訴你們、我不將別的擔子放在你們身上。

25 但你們已經有的、總要持守、直等到我來。

26 那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國． 27 他必用鐵杖轄管他們、〔轄管原文作牧〕將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎．像我從我父領受的權柄一樣． 28 我又要把晨星賜給他。

29 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。

    啟示錄第二章重點:   寫信給以弗所教會的使者:   1優點: 啟:2:2我知道你的行為、勞碌、忍耐、也知道你不能容忍惡人、你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的、看出他們是假的來。

啟:2-3你也能忍耐、曾為我的名勞苦、並不乏倦。

  2:主責備: 啟:2:4就是你把起初的愛心離棄了   3:可取的事: 啟:2:6就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為、這也是我所恨惡的   4:聖靈向眾教會所說的話:(得勝與賞賜) 啟2:7聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。

得勝的、我必將　神樂園中生命樹的果子賜給他喫   寫信給士每拿教會的使者說:   1:優點: 啟2:9我知道你的患難、你的貧窮（你卻是富足的）、也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話、其實他們不是猶太人、乃是撒但一會的人。

  2:忠告及賞賜: 啟2:10你將要受的苦你不用怕．魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏、叫你們被試煉．你們必受患難十日。

你務要至死忠心、我就賜給你那生命的冠冕。

  3:聖靈向眾教會所說的話(得勝的結局) 啟2:11聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。

凡有耳的、就應當聽。

得勝的、必不受第二次死的害。

  寫信給別迦摩教會的使者:   1:優點: 啟:2:13我知道你的居所、就是有撒但座位之處．當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時、 你還堅守我的名、沒有棄絕我的道。

  2:幾件事我要責備你: 啟2:14然而有幾件事我要責備你、因為在你那裏、有人服從了巴蘭的教訓．這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前、叫他們喫祭偶像之物、行姦淫的事。

啟:2:15你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。

  3:勸戒: 啟2:16所以你當悔改．若不悔改、我就快臨到你那裏、用我口中的劍、攻擊他們。

  4:聖靈向眾教會所說的話(得勝賞賜及新名字) 啟:2:17聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。

得勝的、我必將那隱藏的嗎哪賜給他． 並賜他一塊白石、石上寫著新名．除了那領受的以外、沒有人能認識。

  寫信給推雅推喇教會的使者:   1優點: 啟:2:19我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐．又知道你末後所行的善事、比起初所行的更多。

  2:有一件事我要責備你: 啟:2:20然而有一件事我要責備你、就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人、引誘他們行姦淫、喫祭偶像之物。

啟2:21我曾給他悔改的機會、他卻不肯悔改他的淫行。

  3:若不悔改所行的後果: 啟2:22看哪、我要叫他病臥在床、那些與他行淫的人、若不悔改所行的、我也要叫他們同受大患難。

啟2:23我又要殺死他的黨類、〔黨類原文作兒女〕叫眾教會知道、我是那察看人肺腑心腸的．並要照你們的行為報應你們各人。

  4:勸戒推雅推喇其餘的人: 啟2:24至於你們推雅推喇其餘的人、就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人．我告訴你們、我不將別的擔子放在你們身上。

啟2:25但你們已經有的、總要持守、直等到我來。

  5:聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。

(得勝遵守主命令到底及賜給他權柄制伏列國也把晨星賜給他) 啟2:26那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國． 啟2:27他必用鐵杖轄管他們、〔轄管原文作牧〕將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎．像我從我父領受的權柄一樣． 啟2:28我又要把晨星賜給他。

  主向每間教會說話也顯出神的特質:   1:以弗所教會的使者、說、那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的、說、   2:士每拿教會的使者說、那首先的、末後的、死過又活的說、   3:別迦摩教會的使者、說、那有兩刃利劍的說、   4:推雅推喇教會的使者、說、那眼目如火焰、腳像光明銅的　神之子、說、   得勝教會的賞賜   1:以弗所教會-得勝的、我必將　神樂園中生命樹的果子賜給他喫。

  2:士每拿教會-得勝的、必不受第二次死的害。

  3:別迦摩教會-我必將那隱藏的嗎哪賜給他．並賜他一塊白石、石上寫著新名．除了那領受的以外、沒有人能認識。

  4:推雅推喇教會-那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國． ,他必用鐵杖轄管他們、〔轄管原文作牧〕將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎．像我從我父領受的權柄一樣．我又要把晨星賜給他。

  四個出現的黨派   1:尼哥拉一黨的人- 從早期的時候，就是稱為安提阿的尼哥拉的黨羽，按古時的遺傳，尼哥拉此人，本為耶路撒冷教會所選七執事中之一位(徒六5)，原是有好名聲的，但以後靈性墮落，離開真道，設立一種無律法的偽智派，結果成為尼哥拉一黨，他們極力放縱情慾，引誘信徒赴異邦宗教崇拜的偶像筵席，並行淫亂，可見這一黨和服從巴蘭教訓的人，犯了同樣的錯誤(啟二14，15；民廿五1~2；卅一16)。

他們主張教導人先放縱私慾，這是身體犯的罪，但並不能危害靈性;又謂以身體去犯罪後，才有從經驗中可以得著能力，勝過罪惡，所以使人任意放蕩，無關緊要，以致這一黨的行為，被以弗所教會所恨惡(啟二6)，被別迦摩教會所服從(啟二15)，被推雅推喇教會多半所實行，因為他們受了耶洗別的引誘(二20；參王上十六31；廿一25，26)。

  2:巴蘭的教訓- 巴蘭(Balaam) 1.簡介：巴蘭自謂凡事不越過神的命令，揚言神所說的他必遵行，形同神的先知(民22∶18;23∶26)。

但彼得論到假先知有貪心用捏造的言語在信徒身上取利時，即以巴蘭爲例(彼後2∶1—16)。

巴蘭本是術士(書13∶22)，卻自稱傳講神的話(民24∶13)，因此他比一般術士的迷惑危害更深更大。

啓2:14  然而有幾件事我要責備你，因爲在你那裏，有人持守巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒，將絆腳石放在以色列子孫面前，叫他們喫祭偶像之物，並且行淫亂。

  3:自稱是先知的婦人耶洗別- 1.新約裏的耶洗別。

這個耶洗別是推雅推喇城一個自稱爲先知的女人。

她引誘聖徒犯姦淫罪，並且叫聖徒去吃祭祀假神的食物。

神說，曾給過她悔改的機會，她卻不肯悔改。

故此神要叫她病臥在床;與她一同作惡的，若不悔改，要同受患難，被神擊殺。

這樣好叫眾教會知道，神是察看人肺腑心腸的，並要照各人的行爲報應各人(啟2∶20—23)。

  2.舊約裏的耶洗別 1)耶洗別是西頓王謁巴力的女兒，也是以色列分裂之後，第七代國王亞哈的王后。

她引誘亞哈，竟在耶和華選民以色列的都城建造假神巴力廟，(巴力即所謂的太陽神)。

同時又豎起一根假神亞舍拉的木柱，(亞舍拉即是所謂管生育的女神)。

因此使獨一的真神耶和華極爲震怒(王上16∶31—33)。

2)耶洗別陰險毒辣，把持朝政，竟在敬奉耶和華的國度裏，殺害了許多耶和華的先知(王上18∶4)。

同時卻供養了事奉亞舍拉的先知四百人，另外還有事奉巴力的先知450人(王上18∶19)。

3)耶和華的著名先知以利亞，設法聚集以色列人到迦密山頂，靠著耶和華的權能，證實了耶洗別所供奉的巴力是假神，激動以色列人，殺了那些假神的先知，因此耶洗別十分惱怒，起誓要殺死以利亞，但以利亞卻逃脫了她的毒手(王上18∶19—19∶3)。

4)耶洗別另有一件罪行，她爲了幫助她的丈夫亞哈奪取拿伯的葡萄園，竟惡毒地派人誣告拿伯，用石頭把拿伯活活地打死(王上21∶1—16)。

5)由於耶洗別罪大惡極，先知以利亞預言說，將來狗要吃耶洗別的肉(王上21∶23)。

  4:自稱是猶太人乃是撒但一會的人 1:士每拿當時背景 士每拿是一座自由城，比其他城市更了解對羅馬效忠的意義；西賽羅稱她為「我們最古老也最為忠誠的盟邦」。

她是全世界中，第一個為羅馬女神和羅馬英靈建立廟宇的城市。

她對羅馬的忠誠、在古代舉世聞名。

由於被要求對皇帝崇拜，還有一小群極端反基督教的猶太人口，在這座城中要當一個基督徒是極度困難的。

事實上，有資料顯示在士每拿城裡當基督徒，比起在羅馬帝國的其他城市更危險。

這個城市最有名的殉道者之一，是士每拿教會的主教波立卡布。

在一次節慶中，群眾高呼要抓基督教會主教波立卡布。

他坦然承認自己是一位基督徒。

他們給他兩個選擇，向凱撒獻祭、或是上火刑柱。

他做出這個讓人難忘的回答：「我服侍基督八十六年，他從未虧待我。

我如今豈能褻瀆我的救主？」就是寫給位於這個充滿敵意城市中的教會，耶穌口述這封充滿安慰和鼓勵的信函；你要寫信給士每拿教會的使者，那首先的、末後的、死過又活的，說：我知道你的患難，你的貧窮，（你卻是富足的）。

我知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒旦一會的人。

你將受的苦你不用怕，我告訴你，魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日，你務必至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。

聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。

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