「教會」是上帝的金燈台(Menorah),是世上的光 - 台北衛理堂
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(假先知、假師傅:彼後2:1-3。
異端不認救主,邪淫,貪心取利。
) ○ 基督徒(上帝兒女) 可以拒絕被恐嚇轄制, ...
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【首頁】
榮耀的基督
聖靈保惠師
上帝的聖名
詩歌讚美
【電腦版查經】
简体
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●「教會」是上帝的金燈台(Menorah),是世上的光
▓金燈台:
●「教會」是上帝的金燈台。
是世上的光,照亮黑暗世界。
是救恩的光,引人信主。
▆啟1:20論到你所看見在我右手中的七星、和七個金燈臺的奧秘。
那七星就是七個教會的使者。
七個燈臺(luchnia)就是七個教會。
△▆啟4:5有閃電、聲音、雷轟、從寶座中發出。
又有七盞火燈「在寶座前」點著、這七燈就是上帝的七靈。
【註:金燈台,來文mnowrah出25:30-31。
讀為menorah,英文candlestick,希臘文luchnia,來9:2燈臺,桌子,陳設餅】
▆出30:7亞倫在壇上要燒馨香料作的香,每早晨他收拾燈的時候、要燒這香。
【註:早晨燒香時,收拾燈是把燈整理好,不是熄燈。
金燈台的燈是常常點著,並不熄滅出27:20。
】
▆出30:8黃昏點燈的時候、他要在耶和華面前燒這香、作為世世代代常燒的香。
【註:黃昏燒香的時間是,當人們點燈時在耶和華面前燒香,出30:8。
不可自己做香來聞出30:37-38】【註:看古代拿破崙的圖畫,他的客廳點著上帝的金燈台,看了會讓人擔心。
】
▆路2:32是照亮外邦人的光、又是你民以色列的榮耀。
【註:主是光】
▆徒13:47因為主曾這樣吩咐我們說:『我已經立你作外邦人的光、叫你施行救恩直到地極。
』
▆徒13:48外邦人聽見這話、就歡喜了、讚美上帝的道.凡預定得永生的人都信了。
【註:主耶穌、教會、宣教士都是救恩之光,引人信主】
▆太5:14你們是世上的光.城造在山上、是不能隱藏的。
【註:基督徒】
▆約8:12耶穌又對眾人說:我是世界的光.跟從我的、就不在黑暗裡走、必要得著生命的光。
▆詩119:105你的話是我腳前的燈、是我路上的光。
【註:信主跟著光走】
●試看「金燈臺」七個燈盞之含意:
▆出25:32燈臺兩旁要杈出六個枝子、這旁三個、那旁三個。
中柱似可預表天父上帝,中間三盞燈似可預表耶和華上帝。
聖父、聖子、聖靈,三位一體。
旁邊四盞燈似可預表上帝的兒女(以色列)也和上帝合一成為基督的肢體【林前6:15林前10:1617】。
七個枝子各有三個杯是杏仁花形狀的(出25:33)shaqad(Strong'sH#8246分詞)。
同一個字當動詞,就是儆醒看守shaqad(Strong'sH#8245動詞)。
杏仁,杏樹是shaqed(Strong'sH#8247)。
【預表聖靈是儆醒看守的光】
教會是上帝的殿(家)【提前3:15】,教會也是基督的身體【西1:24】。
如此,燈臺有七個燈盞,正有如上帝的家庭,上帝是家長在中間發出愛之光明和溫暖,點燃弟兄姐妹的愛心,也發出上帝的愛之光明和溫暖能彼此相愛(火和鹽也預表祭物的聖潔防腐可9:49)。
燈、光和橄欖油都預表聖靈,聖靈使弟兄姐妹成為主的肢體【林前12:13】,和主合一成為基督的身體,就是教會。
▆約壹4:8沒有愛心的、就不認識上帝.因為上帝就是愛。
▆約壹1:5上帝就是光、在他毫無黑暗。
這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。
▆約壹2:9人若說自己在光明中、卻恨他的弟兄、他到如今還是在黑暗裡。
▆約壹2:10愛弟兄的就是住在光明中、在他並沒有絆跌的緣由。
▆約13:34我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛.我怎樣愛(agape)你們、你們也要怎樣相愛(agape)。
▆約13:35你們若有彼此相愛(agape)的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。
【註:Agape是上帝的愛,是仁愛博愛,可愛不可愛的都愛,沒有條件,也不求回報的愛。
林前13:4-8】
▆約14:20到那日你們就知道我在父裡面、你們在我裡面、我也在你們裡面。
▆約17:21使他們都合而為一.正如你父在我裡面、我在你裡面.使他們也在我們裡面、叫世人可以信你差了我來。
▆約17:22你所賜給我的榮耀、我已賜給他們、使他們合而為一、像我們合而為一。
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●教會興旺:要注重『彼此相愛和傳福音』【啟2:4-7。
執行起初的愛心,起初的使命,都得以與主同在】
▆啟2:4然而有一件事我要責備你、就是你把起初的愛心離棄了。
【註:先愛父,再和父的兒女彼此相愛】
▆啟2:5所以應當回想你是從那裡墜落的、並要悔改、行起初所行的事,你若不悔改、我就臨到你那裡、把你的燈台從原處挪去。
【註:起初教會遵行大使命,教訓門徒。
當時還沒新約就使用使徒信經傳福音】
▆啟2:6然而你還有一件可取的事、就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為、這也是我所恨惡的。
▆啟2:7聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。
得勝的、我必將上帝樂園中生命樹的果子賜給他吃。
【註:基督徒要成為穿戴軍裝傳福音的精兵。
弗6:13-17】
教會的起頭
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▓教會的起頭:主受邀,和門徒在主日擘餅聚會
●主耶穌是教會的頭,親自開啟了教會的第壹個「主日」擘餅聚會:
主復活當天,在往以馬忤斯路上,主和兩個門徒的擘餅聚會(路24:30)就是第壹個團契聚會,也是第壹個教會的主日擘餅聚會。
所以是主耶穌親自起頭(受門徒邀請)開始了教會的主日擘餅聚會。
初代教會乃據此設立主日及主日聚會。
也天天在殿裡及家庭小組聚會中(彼此交接)講道,擘餅,祈禱。
【徒2:42-47】
門徒們邀請主耶穌同在的聚會,就算是教會的聚會:▆路24:28將近他們所去的村子、耶穌好像還要往前行。
【註:工人若在公司舉辦聚會(等同門徒在教會辦聚會)若不邀請主耶穌同在,主耶穌並不會進去主導聚會。
因為主耶穌是元帥。
元帥不是跟班。
】
▆路24:29他們卻「強留他」說:時候晚了、日頭已經平西了、請你同我們住下罷。
耶穌就進去、要同他們住下。
【註:敬畏神,強留住神,就有聖靈的大能,教會就會興旺徒9:31】
▆路24:30到了坐席的時候、耶穌拿起餅來、祝謝了、擘開、遞給他們。
▆路24:31他們的眼睛明亮了、這才認出他來.忽然耶穌不見了。
【註:主是不見了,主不是離開。
】
◎這很重要。
這預表,日後主坐寶座的聚會,雖然看不見主,但主仍同在,繼續對門徒的心說話。
▆路24:32他們彼此說:在路上、他和我們說話、給我們講解聖經的時候、我們的心豈不是火熱的麼?【註:聖靈繼續感動著門徒之間的對話討論,繼續與門徒的內心,團契,相交,感動,對話。
】
▆路24:33他們就立時起身、回耶路撒冷去、...。
教會第一個聚會只有擘餅,沒有分杯,所以後來使徒的聚會也只有擘餅。
【徒2:42徒2:46徒20:7-11】
▆徒20:7七日的第一日、我們聚會擘餅的時候、保羅因為要次日起行、就與他們講論、直講到半夜。
▆約6:35耶穌說:我就是生命的糧.到我這裡來的、必定不餓.信我的、永遠不渴。
▆約6:50這是從天上降下來的糧、叫人喫了就不死。
▆約6:54喫我肉喝我血的人就有永生.在末日我要叫他復活。
【註:聖餐是擘餅加上分杯】
▆約6:57永活的父怎樣差我來、我又因父活著、照樣、喫我肉的人、也要因我活著。
【註:聖餐和生命有關。
喫時要說明(分辨)這是主的身體主的血。
受洗後有的教會會馬上行聖餐禮】
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◆不必為食物爭論:根據聖經,我們教會的聖餐是食用無酵餅和葡萄汁【逾越節又是除酵節可14:1。
葡萄汁太26:29】。
但若見到基督徒在食物上有異【例:東南亞有人擘餅用麵包(有酵),俄國有人分杯用葡萄酒(有酵)】。
他們追不上我們,但我們順服當地牧師,不要指責【羅14:4上帝的僕人】只要分辨,(例如在台上說)這聖餐是主的身主的血。
我們如此行,為的是記念主【林前11:23-29】。
▆林前8:8其實食物不能叫上帝看中我們.因為我們不喫也無損、喫也無益。
【註:但人不都有這等(聖經)知識林前8:7。
所以懂的人認為不可吃,就不可吃。
不懂的人認為可吃,就可吃。
】
▆林前8:1論到祭偶像之物、我們曉得我們都有知識.但知識是叫人自高自大、惟有愛心能造就人。
【註:我們只是懂多一些聖經,不要輕看別人不懂聖經。
人得救是靠信心,不是靠知識】
▆林前8:2若有人以為自己知道甚麼、按他所當知道的、他仍是不知道.【註:聖經是長闊高深的真理,讀越久越看見新亮光。
每個人都只是懂一些聖經,不要輕看別人不懂聖經。
】
●門徒們要如何開門,邀請主耶穌同在呢?
◎我們的好處不在主以外【詩16:2】。
若基督徒在教堂中舉辦聚會,卻沒有邀請主來。
則聚會中「主不同在坐席」,那就是貧窮【註:沒恩典】、瞎眼【註:沒引導】、赤身【註:沒有奉主的名】。
◎主耶穌曾經進不了老底嘉教會的聚會,卻在門外叩門「等」老底嘉教會的人,開門邀請主坐寶座(一同坐席),主導聚會。
但如何開門呢?
▆啟3:17你說:我是富足、已經發了財、「一樣都不缺」.卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。
【註:老底嘉教會中,缺了主耶穌坐寶座,日久荒涼】
▆啟3:20看哪!我站在門外叩門。
若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裡去、我與他、「他與我一同坐席」。
【註:奉主耶穌的名聚會,就是開門,邀請主耶穌同在,作聚會的頭、教會的頭。
】
▆啟3:21得勝的、我要賜他在我寶座上「與我同坐」就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。
▆啟3:22聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。
【註:有主在聚會中坐席,我們就是與主同坐寶座了。
因為,主耶穌在聚會中作頭,這聚會,就是基督的身體,就是教會了。
】
●講道:乃是在上帝面前憑著基督講道。
一定要提到上帝的兒子耶穌基督
主復活當天,在往以馬忤斯路上,是教會第一次講道,是主耶穌親自講基督的事,安慰門徒的憂愁。
▆林後2:17我們不像那許多人為利混亂上帝的道.乃是由於誠實、由於上帝、在上帝面前憑著基督講道。
▆林後1:18我指著信實的上帝說、我們向你們所傳的道、並沒有是而又非的。
▆林後1:19因為我和西拉、並提摩太、在你們中間所傳上帝的兒子耶穌基督、總沒有是而又非的、在他只有一是。
▆林後1:20上帝的應許、不論有多少、在基督都是是的.所以藉著他也都是實在的、叫上帝因我們得榮耀。
【註:講應許來堅固弟兄,榮耀上帝】
▆林後1:21那在基督裡堅固我們和你們、並且膏我們的、就是上帝.
▆林後1:22他又用印印了我們、並賜聖靈在我們心裡作憑據。
【註:講主的羊披戴受膏者身份,身上有主的印,上帝兒女心中有上帝的靈。
】
▆林後1:23我呼籲上帝給我的心作見證、..。
【註:講可以禱告求上帝,讓我真相信,我是上帝兒女】
▆林後1:24...因為你們憑信纔站立得住。
▆羅8:16聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女.【註:內心被聖靈重生。
重生成為神的兒女】
▆林後2:7倒不如赦免他、安慰他、免得他憂愁太過、甚至沉淪了。
【註:賽61:2-3安慰悲哀憂傷的人】
▆詩42:5我的心哪、你為何憂悶、為何在我裡面煩躁.應當仰望上帝.因他笑臉幫助我、我還要稱讚他。
●傳道人的派令(主基督是第壹位宣教士):當主耶穌即將要開始傳道之前,主就唸了這派令(路4:17)
▆賽61:1主耶和華的靈在我身上.因為耶和華用膏膏我、叫我傳好信息給謙卑的人、〔或作傳福音給貧窮的人〕差遣我醫好傷心的人、報告被擄的得釋放、被囚的出監牢.
▆賽61:2報告耶和華的恩年、和我們上帝報仇的日子、安慰一切悲哀的人.
▆賽61:3賜華冠與錫安悲哀的人、代替灰塵、喜樂油、代替悲哀、讚美衣、代替憂傷之靈.使他們稱為公義樹、是耶和華所栽的、叫他得榮耀。
▆路10:1‧‧‧主又設立七十個人、差遣他們兩個兩個的、在他前面往自己所要到的各城各地方去。
[1]傳道人傳恩年和上帝報仇的日子。
就如主耶穌所說:天國近了,你們應當悔改(太4:17)。
[2]傳道人要安慰「一切」悲哀憂傷的人。
行走各處傳好信息(福音)安慰人。
[3]按照聖經,傳好信息(福音)給悲哀憂傷的人,預表傳「十架福音」、「信主的道」【羅10:8-15】,使人認識救主,帶給「一切」悲哀憂傷的人「好信息」,就是帶給人「救主的禮物」;就是使他懂得求告救主的名而得拯救,而得釋放,出監牢,喜樂,讚美,成為公義樹,成為耶和華的葡萄樹,橄欖樹,香柏樹。
▆徒9:31那時猶太、加利利、撒瑪利亞、各處的教會都得平安、被建立.凡事敬畏主、蒙聖靈的安慰、人數就增多了。
【註:宣教士傳福音,使世人得安慰,敬畏上帝,就能建立教會,教會也會成長】
●傳道人要學主的樣式:柔和謙卑,讓弟兄姐妹得安慰,安息。
教會並不須要給弟兄姐妹重擔
基督是教會的頭,教會是基督得身體。
主的心是柔和謙卑:
▆太11:29我心裡柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裡就必得享安息。
▆太11:30因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。
【註:上帝並不須要給兒女重擔。
】
▆提後2:24然而主的僕人不可爭競、只要溫溫和和的待眾人、善於教導、存心忍耐、
▆提後2:25用溫柔勸戒那抵擋的人.或者上帝給他們悔改的心、可以明白真道.
▆帖前2:7只在你們中間存心溫柔、如同母親乳養自己的孩子。
【註:保羅用愛心來餵養,牧養弟兄姐妹】
▆帖前2:8我們既是這樣愛你們、不但願意將上帝的福音給你們、連自己的性命也願意給你們、因你們是我們所疼愛的。
▆約21:15他們喫完了早飯、耶穌對西門彼得說、約翰的兒子西門、你愛我比這些更深麼。
彼得說、主阿、是的.你知道我愛你。
耶穌對他說、你餵養我的小羊。
【註:彼得用愛心來餵養,牧養主羊。
羊不是彼得的,羊是上帝的。
教會數算羊群時要留意。
撒下24章】
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●防備假先知:假基督、假先知是假傳道人,非上帝所選召的傳道人
(先知是傳道人,先知講道。
假先知是假傳道人,非上帝所選召的傳道人。
太24:11-12太7:15太7:22)
▆啟2:2我知道你的行為、勞碌、忍耐、也知道你不能容忍惡人、你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的、看出他們是假的來。
▆太24:24因為假基督、假先知、將要起來、顯大神蹟、大奇事.倘若能行、連選民也就迷惑了。
【註:教會中要防備太24:24假基督、假先知。
加2:4偷著引進來的假弟兄】
▆太7:15你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。
▆太7:16憑著他們的果子、就可以認出他們來。
荊棘上豈能摘葡萄呢.蒺藜裡豈能摘無花果呢。
▆太7:17這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。
▆太7:20所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。
▆太7:21凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國.惟獨遵行我天父旨意的人、才能進去。
▆太7:22當那日必有許多人對我說:主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道?奉你的名趕鬼?奉你的名行許多異能麼?
▆太7:23我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。
【註:假先知;非上帝所選召的傳道人。
從缺愛心,想立威(約三:10),餵養自己(猶12)可感覺出來(約21:15)】
●我見過的假先知,暗中濫權整人立威,誤用申28章來轄制人(使人害怕不敢抵擋,就順從他的命令)
▆太7:17這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。
【註:假先知令人敬畏三分,會有點怕。
】
▆約壹4:18愛裡沒有懼怕.愛既完全、就把懼怕除去.因為懼怕裡含著刑罰.懼怕的人在愛裡未得完全。
【註:我見過假先知,暗中濫權整人立威,誤用申28章來轄制人,想使人害怕上帝,而服從他。
我不理他】
【註:基督徒已經脫離舊約律法的管轄(申27章28章)(羅7:1-6)(創17章徒15章)免割禮。
(徒5:29只順從上帝)】
基督徒必須敬畏主。
卻禁止敬畏偶像,禁止敬畏假先知。
我們要防備、並抵擋捆綁假先知【耶29:26】
▆王下17:35耶和華曾與他們立約、囑咐他們、說、不可敬畏別神、不可‧‧‧.【註:不可敬畏假先知】
▆徒5:29彼得和眾使徒回答說、順從上帝、不順從人、是應當的。
【註:門徒可以抵擋大祭司無理要求】
▆羅4:5惟有不作工的、只信稱罪人為義的上帝、他的信就算為義。
【註:因信稱義。
不可逼基督徒做聖工】
●抵擋: (用禱告捆綁)假基督、假先知、偷著引進來的假弟兄。
結黨者(猶1:19)
▆加2:4因為有偷著引進來的假弟兄、私下窺探我們在基督耶穌裡的自由、要叫我們作奴僕.
▆加2:5我們就是一刻的工夫、也沒有容讓順服他們、為要叫福音的真理仍存在你們中間。
▆申18:20若有先知擅敢託我的名、說我所未曾吩咐他說的話、或是奉別神的名說話、那先知就必治死。
【註:捆綁假先知:發現假先知,可先用禱告來防備(捆綁鎖住太18:18耶29:26)假基督,假先知(太24:24)】
▆耶23:25我已聽見那些先知所說的、就是託我名說的假預言、他們說、我作了夢、我作了夢。
【註:假先知愛說夢】【註:假先知也愛說,我的禱告很靈,比別人的禱告靈。
藉此讓人敬畏他,怕他】
▆耶29:26耶和華已經立你西番雅為祭司、代替祭司耶何耶大、使耶和華殿中有官長、好將一切狂妄自稱為先知的人、用枷枷住、用鎖鎖住。
【註:祭司(基督徒),可用禱告捆綁鎖住假基督、假先知。
】
▆太18:18我實在告訴你們、凡你們在地上所捆綁的、在天上也要捆綁.凡你們在地上所釋放的、在天上也要釋放。
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▓ 教牧書信
提摩太前後書與提多書(提前,提後,提多)合稱為「教牧書信」。
因為這三卷書乃是寫給教會牧者的書信,教導牧者知道,在上帝的家中當怎樣行【提前3:15】。
◇長老(elder,presbyter)的條件記在提多1:5-6
(註:長老乃是牧者彼前5:1-2。
主耶穌任命彼得為牧者約21:16,彼得謙卑只敢自稱為長老。
)
◇監督(bishop,superintendent)的條件記在提前3:1-7提多1:7-9 (全群的監督是牧者徒20:28)
◇執事(deacon,minister,diakonos)的條件記在提前3:8-13
初代教會選出七位管理飯食者。
管理(serve,diakoneo)就是執事(diakonos)的工作徒6:2
現今教會的執事是由平信徒中選出,作教會管理、分發聖餐等工作。
(現代政府的部長就是minister執事)
◇聖經上還有基督福音的執事林前4:1弗3:7徒26:16,要引導人相信林前3:5。
主派保羅作執事,傳道,為主作見證徒26:16)。
傳福音的腓利和保羅都是基督福音的執事。
◇奉派,才能作傳道人(preacher可3:14,西1:25執事),作使徒(宣教士missionary),作師傅【提後1:11】
▆提後1:11我為這福音奉派作傳道的(preacher)、作使徒、作師傅。
▆提前1:1奉我們救主上帝、和我們的盼望基督耶穌之命、作基督耶穌使徒的保羅、
這三卷書(提前,提後,提多)寫給牧者,但其中也有很多弟兄姐妹可以自我勉勵之教導,列示如下:
◇基督徒的印記:凡稱呼主名的人、總要離開不義。
(要離惡行善,不要故意犯罪)
▆提後2:19然而上帝堅固的根基立住了,上面有這印記說:主認識誰是他的人。
又說:凡稱呼主名的人、總要離開不義。
▆弗1:13你們既聽見真理的道、就是‧‧‧福音、也信了基督、既然信他、就受了所應許的聖靈為印記.
◇彼此相愛,來自信心,無虧的良心,和清潔的心
▆提前1:5但命令的總歸就是愛.這愛是從清潔的心、和無虧的良心、無偽的信心、生出來的。
◇男人無忿怒、無爭論、無疑惑,隨處禱告
▆提前2:8我願男人無忿怒、無爭論、〔爭論或作疑惑〕舉起聖潔的手、隨處禱告。
◇女人廉恥、自守、善行、沉靜、順服【提前2:9-12】
▆提前2:9又願女人廉恥、自守、以正派衣裳為妝飾、不以編髮、黃金、珍珠、和貴價的衣裳為妝飾.
▆多2:4好指教少年婦人、愛丈夫、愛兒女、
▆多2:5謹守、貞潔、料理家務、待人有恩、順服自己的丈夫、免得 神的道理被毀謗。
◇僕人要恭敬主人,不可輕看主人【提前6:1-2】
▆多2:9勸僕人要順服自己的主人、凡事討他的喜歡.不可頂撞他.
▆多2:10不可私拿東西.要顯為忠誠、以致凡事尊榮我們救主 神的道.
◇今世富足的人,不要自高、不要倚靠錢財,要倚靠上帝,要行善施捨【提前6:17-19】
▆提前6:19為自己積成美好的根基、預備將來、叫他們持定那真正的生命。
◇少年人要逃避少年的私慾、同好友,追求公義,信德,仁愛,和平(和睦),不要辯論爭競。
▆提後2:22你要逃避少年的私慾、同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
▆提後2:23惟有那愚拙無學問的辯論、總要棄絕.因為知道這等事是起爭競的。
▆多2:6又勸少年人要謹守.
▆多2:7你自己凡事要顯出善行的榜樣、在教訓上要正直、端莊、
▆多2:8言語純全、無可指責、叫那反對的人、既無處可說我們的不是、便自覺羞愧。
◇主的僕人,不可爭競、只要溫和待人,溫柔勸戒那抵擋的人
▆提後2:24然而主的僕人不可爭競、只要溫溫和和的待眾人、善於教導、存心忍耐、
◇屬上帝的人,要讀聖經,而得以完全、預備行各樣的善事。
▆提後3:16聖經都是上帝所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的.
▆提後3:17叫屬上帝的人得以完全、預備行各樣的善事。
◇老年人,老婦人
▆多2:2勸老年人、要有節制、端莊、自守、在信心愛心忍耐上、都要純全無疵。
▆多2:3又勸老年婦人、舉止行動要恭敬、不說讒言、不給酒作奴僕、用善道教訓人.
◇基督耶穌的精兵【提後2:1-15】
靠主剛強,傳道給那忠心能教導別人的人,不怕苦,不將世務纏身,按規矩辦事,忍耐
▆提後2:7我所說的話你要思想.因為凡事主必給你聰明。
【註:可以向主求智慧】
▆提後2:10所以我為選民凡事忍耐、叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩、和永遠的榮耀。
▆提後2:12我們若能忍耐、也必和他一同作王...【註:為選民凡事忍耐,寬容羅2:4】
▆提後4:17惟有主站在我旁邊、加給我力量、使福音被我盡都傳明、叫外邦人都聽見.我也從獅子口裡被救出來。
▆提後4:18主必救我脫離諸般的兇惡、也必救我進他的天國。
願榮耀歸給他、直到永永遠遠。
阿們。
◇眾人要敬虔度日,順服作官、掌權的。
要學習正經事業。
要看顧親屬。
熱心為善。
▆多2:11因為 神救眾人的恩典、已經顯明出來、
▆多2:12教訓我們除去不敬虔的心、和世俗的情慾、在今世自守、公義、敬虔度日.
▆多2:13等候所盼望的福、並等候至大的 神、和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。
▆多2:14他為我們捨了自己、要贖我們脫離一切罪惡、又潔淨我們、特作自己的子民、熱心為善。
▆多3:1你要提醒眾人、叫他們順服作官的、掌權的、遵他的命、預備行各樣的善事.
▆多3:2不要毀謗、不要爭競、總要和平、向眾人大顯溫柔。
▆多3:14並且我們的人要學習正經事業、預備所需用的、免得不結果子。
▆提前5:8人若不看顧親屬、就是背了真道、比不信的人還不好.不看顧自己家裡的人、更是如此。
◇敬虔勝過操練身體。
要敬虔,要知足,不要貪財,以免被愁苦刺透【提前6:6-11】
▆提前4:8操練身體、益處還少.惟獨敬虔、凡事都有益處.因有今生和來生的應許.
▆提前6:8只要有衣有食、就當知足。
▆提前6:9但那些想要發財的人、就陷在迷惑、落在網羅、和許多無知有害的私慾裡、叫人沉在敗壞和滅亡中。
▆提前6:10貪財是萬惡之根.有人貪戀錢財、就被引誘離了真道、用許多愁苦把自己刺透了。
▆提前6:11但你這屬上帝的人、要逃避這些事...。
◇結黨的人
▆多3:10分門結黨的人、警戒過一兩次、就要棄絕他.
▆多3:11因為知道這等人已經背道、犯了罪、自己明知不是、還是去作。
◇末世的人,專顧自己,被各樣的私慾引誘,不能明白真道【提後3:1-8,】
◇防備假先知傳異教者,他們自高自大、生出嫉妒、分爭、毀謗、以敬虔為得利的門路。
▆提前6:5並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。
他們以敬虔為得利的門路.
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▓教會的組織
◎教會的總會在天上的聖城錫安【來12:22-23】,雖然地上有眾多地方教會【徒15:41】。
基督是教會的頭【弗5:23】,教會是基督的身体【弗1:23】,基督是各人的頭【林前11:3】。
教會的希臘字ekklesia,指在基督耶穌裡面敬拜上帝的會眾。
教會是上帝的家【提前3:15】是天之門【創28:17-19伯特利天梯】。
教會在基督耶穌裡面是合一的【加3:28】。
教會重點不是教堂建物,而是基督和基督徒。
◎衛理公會是由上而下的管理制度。
分成總會、教區,及自治堂會(一般教會),佈道所。
以英文來講,英美地區,衛理公會的教會,一般稱為Methodistchurch.
在某一國家或某一個地區的第一所教會,一般稱為Wesleychurch.或FirstMethodistchurch.(衛理堂)
《參考資料:初代教會以及其後約三百年,教會大多數都是家庭小組形態》
●初代教會大約只有30年:(33AD~62AD)
主升天後開始有初代教會,初代教會很興旺,當時都是家庭擘餅聚會。
天天同心合意恆切的在殿裡、且在家中擘餅。
在殿裡擘餅,殿裡很可能只是在殿前的廣場聚會。
不久之後,司提反被害,希律王苦害教會,門徒就分散各處,有些搬家到安提阿,使該地成為宣教中心。
之後掃羅到大馬色時歸主(約35AD)。
保羅那時代初代教會基督徒持續分散離開耶路撒冷。
約58AD保羅見到教會領袖雅各(主的肉身弟弟),並報告其三次旅程(徒21:17-19)。
當時初代教會受猶太教逼迫,雅各寫雅各書鼓勵基督徒在苦難中要忍耐,並針對羅馬書的因信稱義加以補充。
當雅各於62AD殉道,耶城就更少基督徒了。
●初代教會之後,基督教被羅馬迫害約250年,到君士坦丁帝(313AD)才能合法傳道建教堂。
公元312年羅馬君士坦丁王在基督的異像中打勝仗。
公元313年米蘭詔書,才使基督教漸漸成為國教。
由此可見,初代教會以及其後約三百年,教會大多數都是家庭小組形態。
羅馬把基督教當國教,使很多不信者也爭著自稱為基督徒,所以大約一百年教會就敗壞了。
(外加馬利亞)
教堂主日聚會或家庭小組聚會,本質上皆是上帝與兒女的團契;相交,聖餐,互動「彼此交接」【約壹1:3】。
主耶穌是教會的頭,門徒奉主耶穌的名聚會,就是邀請主在中間一同坐席聚會【太18:20啓3:20。
詩133聚會】
●來教堂是來敬拜主,聽主對我說話,親近主、服事主
▆約4:23…那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。
▆太15:7-8假冒為善的人哪、以賽亞指著你們說的預言、是不錯的.他說、
『這百姓用嘴唇尊敬我、心卻遠離我.【註:要用心靈和誠實敬拜主,不可像法利賽人,假冒偽善】
▆耶23:18有誰站在耶和華的會中、得以聽見並會悟他的話呢?有誰留心聽他的話呢?【註:主會說話,人來聚會,就是來敬拜主,禱告,並要留意聽主(藉著讀經講道詩歌討論)對我的心說話】
▆太5:8清心的人有福了.因為他們必得見上帝。
●除此之外,有些事,我們不要做:(有助於成為清心的人,聽見主對我的心說話)
◇教堂的聖物不可拿回家用,聖餐的小杯或舊錄音帶,雖然要丟掉,但聖物仍不可拿回家給人用。
◇避免不結婚的戀愛不結婚的戀愛,會破壞信望愛;若有人因此傷心換教會,或跌倒離開教會。
後果嚴重。
▆太18:6凡使這信我的一個小子跌倒的、倒不如把大磨石拴在這人的頸項上、沉在深海裡。
◇不要在教堂中做生意【可11:15-17】,避免金錢往來,以免破壞信望愛。
▆太21:12耶穌進了上帝的殿、趕出殿裡一切作買賣的人、推倒兌換銀錢之人的桌子、和賣鴿子之人的凳子.
▆太21:13對他們說:經上記著說:『我的殿必稱為禱告的殿.你們倒使他成為賊窩了。
』
【註:主耶穌討厭有人在教堂做生意,所以,金錢生意往來,常常會走向不好的方向】
▆提前6:8只要有衣有食、就當知足。
【註:不須償還的衣食互助,金錢幫助都是好的。
把我借給你,改成請讓我給你補上】
【註:有的教會有人求助時,就買便當給他吃,或幫他買車票送他搭車。
以避免給現金】
◇不要按外貌待人(種族歧視、欺貧重富、結黨排外,會在無意間破壞和睦,把人趕走,或成為仇敵)
▆雅2:9但你們若按外貌待人、便是犯罪、被律法定為犯法的。
【註:種族歧視】
▆雅2:2…穿著華美衣服、進你們的會堂去.又有一個窮人、穿著骯髒衣服也進去.
▆雅2:3你們就…說請坐在這好位上.又對那窮人說、你站在那裡、或坐在我腳凳下邊.【註:不可如此】
◇弟兄中間不可分黨.只要一心一意彼此相合(林前1:10)
▆羅2:8惟有結黨不順從真理、反順從不義的、就以忿怒惱恨報應他們.
【註:人難免結黨(林前11:19)。
結黨不能承受神的國(加5:20-21)。
上帝會憤怒惱恨報應之】
【註:聖經原則是尊重一切權柄。
不可結黨爭權。
(可拉結反對黨爭權,被上帝所滅。
民16章)】
【註:種族歧視、欺貧重富(雅2章)、結黨排外,會在無意間破壞和睦,把人趕走,或成為仇敵】
【註:有人因某種原因,而傷心換教會,或跌倒離開教會。
那就有罪了(太18:6)】
●教會可為社會國家,為在上執政掌權者禱告,讓基督徒可以平安無事度日,這是好的。
▆代下7:13我若使天閉塞不下雨、或使蝗蟲喫這地的出產、或使瘟疫流行在我民中,
▆代下7:14這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行,我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。
主基督為我們捨命,使我們成為上帝的祭司。
基督徒要根據聖經真理,為主發光、教導民眾,為上帝管理這地,醫治這地。
教會的得勝、功能、與大使命
▓教會的得勝
▆啟2:11聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。
得勝的、必不受第二次死的害。
啟示錄二章三章,是主寫給七個教會的信。
七個教會的得勝,都是靠聆聽「聖靈的話」。
可見,教會和得救的人一樣,都要追求得勝,得勝乃是靠聖靈的引導。
▆羅8:14因為凡被 神的靈引導的、都是 神的兒子。
【註:聆聽「聖靈所說的話」】
●以弗所教會要追求得勝:找回起初的愛心。
●士每拿教會要追求得勝:受患難十日。
你務要至死忠心。
●別迦摩教會要追求得勝:除掉巴蘭的教訓,不喫祭偶像之物、不姦淫。
除掉尼哥拉的教訓。
●推雅推喇教會要追求得勝:不要容讓假先知的婦人,不要行姦淫、不要喫祭偶像之物。
●撒狄教會要追求得勝:在神面前、行為要追求完全。
●非拉鐵非教會要追求得勝:繼續遵守主的道、不要棄絕主的名,就是繼續遵守忍耐的道。
●老底嘉教會要追求得勝:要開門接待主【奉主的名聚會】讓主來主導聚會,以免貧窮、瞎眼、赤身【註:缺了主】還不自知。
▆啟3:21得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。
▆啟3:22聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。
▓教會的功能
有神可拜,有道可聽、有靈可感、有恩可蒙、有工可做
●每日藉著禱告朝見神的面,也參加主日敬拜,在奉主耶穌的名的聚會中稱頌神【有神可拜】。
●教會是上帝的家,得救受洗歸入教會是白白的恩典。
進入教會就要來聽道並加入小組,以得餵養而成長成全【有道可聽】。
●從此有屬世的生活,也建立起屬靈的生活;開始靈修禱告讀經。
學習在小組中和聖徒,和聖靈團契交通,學習聆聽聖靈的指令,從而蒙福,得以發現何處是神量給我的應許之地。
就像保羅,奔跑有了定向【林前9:26】,因為靈魂興盛,已經能夠「聽命行事」了。
【有靈可感】。
●當我們悔改歸正,我們自己的禱告,以及在小組中集體同心的禱告就履得應允,使我們「有信心可以彼此相愛」【約15:7-12】,進入安舒的日子【徒3:19】而常常喜樂【有恩可蒙】。
●事奉是回應上帝的呼召【腓3:14召我得獎賞,賽6:8誰肯,路10:2自願請令前往】,事奉是神賜給「預備好的聖徒」之恩典。
聖經沒有人自己選擇的事奉,只有神指派的事奉。
每個人事奉的恩賜能力是不同的,乃是神按其旨意分賜給人的【林前12:7】,為要成全聖徒建立基督的身體【弗4:12】。
作為上帝的家人,做家事;事奉上帝乃是感恩的表現【有工可做】。
▓「大使命」:傳福音到地極天邊,在各地撒種,施洗,造就門徒,的偉大使命
●教會,與基督徒的大使命:TheGreatCommissionofJesusChrist:
▆太28:18-20耶穌進前來對他們說:天上地下所有的權柄、都賜給我了。
所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。
凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。
【註:萬民pantataethne所有各民族。
】
▆約15:8你們多結果子、我父就因此得榮耀、你們也就是我的門徒了。
【註:傳福音結果子是榮耀上帝】
教會,與基督徒的大使命,是要去,把福音傳給各民族。
傳遍土地【太24:14】傳到地極天邊【可13:27】所以傳福音到地圖上,福音未到之地(其實還很多),比福音已經經過之地,更為重要。
▆創12:1-3耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去…、地上的萬族都要因你得福。
【註:萬族所有各族。
】
▆詩67:7上帝要賜福與我們.地的四極都要敬畏他。
▆詩47:7因為上帝是全地的王.…。
..
●宣教以家為單位,教會就是上帝的家,宣教可先建立家庭教會
▆路19:5耶穌到了那裡、抬頭一看、對他說:撒該、快下來、今天我必住在你家裡。
▆路19:9耶穌說:今天救恩到了這家、因為他也是亞伯拉罕的子孫。
▆路9:4無論進那一家、就住在那裡、也從那裡起行。
【註:宣教以家為單位,例如挪亞一家八口,雅各一家12支派】
▆徒16:15他和他一家既領了洗、便求我們說:‧‧‧【註:保羅建立腓立比賣紫色布婦人家的教會,腓立比教會。
保羅建立教會,上帝叫教會生長。
林前3:6-7】
▆徒16:31他們說:當信主耶穌、你和你一家都必得救。
▆徒16:32他們就把主的道、講給他和他全家的人聽。
【註:保羅建立腓立比禁卒家的教會,腓立比教會。
保羅建立教會,上帝叫教會生長。
林前3:6-7】
【註:宣教以家為單位,教會可以從家庭查經聚會開始】【例:古代人數只算成年男子,大約就是家庭之數】
●抓住「平安就必臨到那家」的應許。
相信如果主願意,必能領人歸主得平安,或建成家庭教會
▆太10:11你們無論進那一城、那一村、要打聽那裡誰是好人、就住在他家、直住到走的時候。
▆太10:12進他家裡去、要請他的安。
▆路10:5無論進那一家、先要說:願這一家平安。
▆路10:6那裡若有當得平安的人、你們所求的平安就必臨到那家、不然、就歸與你們了。
▆太10:13那家若配得平安、你們所求的平安、就必臨到那家.若不配得、你們所求的平安仍歸你們。
【註:抓住「平安就必臨到那家」的應許】【註:福音很貴氣,有人不配得,就不要勉強,但也不要說你不配】
▆路10:9要醫治那城裡的病人、對他們說:上帝的國臨近你們了。
【註:傳福音的大旗。
太3:2太4:17】
▆路10:10無論進那一城、人若不接待你們、你們就到街上去、【註:拒絕上帝的國。
或聽過基督教卻拒絕】
▆路10:11說:就是你們城裡的塵土、粘在我們的腳上、我們也當著你們擦去‧雖然如此、你們該知道上帝的國臨近了。
▆路10:12我告訴你們、當審判的日子、所多瑪所受的、比那城還容易受呢?
▆太10:14凡不接待你們、不聽你們話的人、你們離開那家、或是那城的時候、就把腳上的塵土跺下去。
【註:塵土代表人創18:27】【註:有些人家,有些城市,聽過上帝的國卻拒絕。
就不要勉強】
●上帝的殿(家、教會),需要有七根柱子,是屬天的智慧
▆箴9:1智慧建造房屋、鑿成七根柱子、
【註:房屋beyith即家,殿(創7:1,28:22)。
宣教建立家庭教會(徒16:31徒2:46),教會是上帝的家】
【註:上帝的家的七根柱子(箴9:1雅3:17):清潔,和平,溫良柔順,滿有憐憫,結善果,沒偏見,沒假冒】
【註:七項:清潔(純潔),和平(和睦),溫柔(親切),憐憫(愛心),多善果(多善意),沒偏見(誠意),沒假冒(誠信)】
【註:雅3:17-18七項智慧使人和平,即使人和睦,平安,安心。
乃是上帝家的七根柱子。
箴9:1-2太22章筵席】
▆箴9:2宰殺牲畜、調和旨酒、設擺筵席.【註:參照馬太22章天國的王擺設筵席。
房屋預表教會】
●建立一個偉大的教會:(來教訓門徒遵守主命太28:18-20)
就是建立一個讓主喜悅的教會。
一個順命的教會,好好執行大使命的教會
教會是由主的門徒(主的肢體)所組成的,教會是主的身體【弗1:23】,教會也是基督的妻子【弗5:25啟21:9】,教會有為上帝生兒養女的含意。
所以教會做好佈道傳福音,為主得人、造就人、差遣人。
就是一個順命的教會,一個偉大的教會了。
【註:榮耀都是主的榮耀。
我們能把主交辦的事做到很好,讓主喜悅,就是最偉大的成就】
目前中國大陸的教會,受政府引導,將龐大會眾分割成小型家庭教會、細胞小組。
這也引導我們發現,教會的核心是『主耶穌,和奉主耶穌的名聚會的門徒』『披戴主耶穌,愛神愛人的門徒』,而非人數或規模。
▆詩113:7他從灰塵裡抬舉貧寒人、從糞堆中提拔窮乏人.【註:傳福音給貧窮的人賽61:1】
▆詩113:8使他們與王子同坐、就是與本國的王子同坐。
【註:信主成為上帝王子。
王子,彼此相愛敬重】
▆詩113:9他使不能生育的婦人安居家中、爲多子的樂母。
你們要讚美耶和華。
【註:預言;古代教會都是家庭教會。
預言;家庭小組能領人信主,爲上帝生養「基督徒」】
【參看>>>教會與門徒的大使命】 【參看>>>傳福音的大旗和角聲】
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教會
▓教會的含意
◎「教會」Church的希臘字ekklesia是由ek(出來)和klesia(呼召聚集),所組成的字。
教會,指在基督耶穌裡面敬拜上帝的會眾。
教會是上帝的家【提前3:15】是天之門【創28:17-19伯特利天梯】。
雖然地上有眾多地方教會【徒15:41】,但教會在基督耶穌裡面是合一的【加3:28】。
教會重點不是教堂建物,而是基督和基督徒。
基督是教會的頭【弗5:23】,教會的總會在天上的聖城錫安【來12:22-23】。
◎嚴格講,教會是「奉主耶穌的名聚會」之基督徒【太18:20】聚會也包括家庭聚會,家庭教會,細胞小組。
▆林前1:2寫信給在哥林多上帝的教會、就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的…【註:耶穌裡的聖徒】
▆弗1:23教會是他的身體、是那充滿萬有者所充滿的。
【註:在教會裡面聚會,就是在耶穌裡面聚會】
【註:教會聚會要奉主耶穌的名CongragateinthenameofLordJesus.在主耶穌的名下(裡面)聚會】
▆太18:20因為無論在那裡、有兩三個人「奉我的名聚會」、那裡就有我在他們中間。
▆Matt.18:20Forwheretwoorthreearegatheredtogetherinmyname,thereamIinthemidstofthem.
【註:宣告「奉主耶穌的名聚會」,高舉主耶穌在中間作頭,居首位掌王權,才算是教會聚會。
(林前5:4)】
▆弗5:23因為丈夫是妻子的頭、如同「基督是教會的頭」…。
【註:有基督在中間,基督作「教會的頭」,才是完整的教會聚會】
▆林前5:4就是你們「聚會的時候」、我的心也同在、「奉我們主耶穌的名」、並用我們主耶穌的權能、
▆來10:25你們不可停止聚會(assembly)、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉.……。
【註:英文Assembly指教會的大型聚會林前14:23。
指主日聚會林前16:2。
不可停止聚會來10:25】
【註:英文Cometogether林前11:20。
gatheredtogether指小型的聚會或兩三個人的聚會太18:20,】
【註:Congragation指教會會眾。
congragateinmyname.等同gatheredtogetherinmyname.】
【註:congragateinthishouse.等同gatheredtogetherinthishouse在這家中聚會。
】
【註:小組聚會Cellgroupgathering也要奉主耶穌的名聚會。
一般為6-12人在家在教會或其他場地】
◎當教會「奉主耶穌的名聚會」時,就是上帝(聖父聖子聖靈)與兒女(基督徒),一同聚會。
▆創28:16雅各睡醒了、說:耶和華真在這裡、我竟不知道。
▆創28:17就懼怕說:這地方何等可畏、這不是別的、乃是上帝的殿、也是天的門。
【註:殿就家,上帝的家是指教會提前3:15】
◎教會的總會乃是在天上的聖城【來12:22-23】。
基督徒(義人的靈魂)要跟主回到天家【約14:2-3】,就是回到天上的教會。
天上的教會就是聖城就是「羔羊的妻」【啟21:9-10】,教會的任務就是為上帝生養兒女。
所以地上的教會要傳福音,造就門徒成為上帝的兒女,使人得到上帝的慈愛,得安舒的日子(徒3:19),並得以回天家享永生之福。
◎基督徒與主是合一的,我們是主的肢體,基督是各人的頭【林前11:3】。
基督是教會的頭【弗5:23】,教會是基督的身体【弗1:23】,教會是上帝和上帝兒女的家。
教會是上帝掌權之處,上帝也充滿了教會【弗1:23】,門徒是教會身上的肢体,若有一個肢体受苦,全身就一同受苦,若有一個肢体得榮耀,全身就一起快樂。
所以基督徒不能獨善其身,必須歸屬於某一個教會,可以彼此服事,彼此看顧。
聖徒連結於教會等同連結於基督的身体,枝子不可離開葡萄樹以免枯乾,聖徒要與教會合一,以興旺福音,結出福音的果子,仁義的果子。
◎教堂、聖殿,是永生上帝的家【提前3:15】外面標記上帝、基督、主耶穌就蒙福【出20:24】,並有十字架(或十架基督像)讓人仰望上帝在肉身顯現而信服得救【提前3:16】。
各地教堂可按當地人的文化美感,有不同樣式,使教堂顯明為當地基督徒屬靈的家,故最好不要被劃分為『洋教堂』。
這間著名的紅教堂建在1753年,現在主日有四堂聚會,教堂顯明記著『基督教會馬六甲』和十字架。
1807年第壹位基督教宣教士馬禮遜到達中國,1823年在馬六甲出版中文第一本基督教新舊約聖經。
●奉主耶穌的名聚會(AssembleInLordJesus’name)
就是用「主耶穌」的「名義」所召集的聚會(Christ’sassembly),因此是「主耶穌」「坐寶座」的聚會。
要憑信心相信三位一體的上帝,聖父、聖子、聖靈,都會高坐在聖殿中,與教會(新婦)一同聚會團契。
◎因為,當教會「奉主耶穌的名聚會」時,就是上帝(聖父聖子聖靈)與兒女(基督徒),與教會(新婦),一同聚會團契(koinonia),一同聖餐(koinonia),一同交談(koinonia聖靈感動),並接受兒女的敬拜。
▆約壹1:3我們將所看見、所聽見的、傳給你們、使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的.▆林後13:14願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛「聖靈的感動(koinonia)」常與你們衆人同在。
【註:相交原文(koinonia)也指團契、小組、聚會和聖餐。
所以我們聚會是與上帝一同坐席,成爲夥伴團契】
▆詩22:3但你是聖潔的、是用以色列的讚美為寶座的。
【註:聚會時上帝與兒女,唱詩讚美上帝,或讀經讚美上帝,就是為上帝設立寶座。
得享上帝的同在,得聽天父上帝的話。
】
▆太18:20因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。
◎參加「奉主耶穌的名之聚會」(例如參加主日聚會,或團契小組聚會koinonia)都有可能聽到主對我說話。
●外國教堂的名稱:
1:教會Church (ekklesia)不是指房屋,而是指基督徒奉主耶穌的名之聚會。
所以包括家庭聚
會,聚會時主都必須是頭,因為主是教會的頭。
】
2:Chapel是指小禮拜堂。
例如醫院、大學、商船、美軍軍營軍艦內的附屬禮拜堂,或是醫院、大
學內私人祈禱,團契聚會的地方,可能只是小房間,或副堂,也可能是漂亮的小教堂或大教堂。
3:歐洲巨大的主教座堂稱為Cathedral。
此字,意為「寶座」,乃表示其中有主教bishop的寶座seat。
可惜不是指上帝的寶座上帝的教堂,所以歐洲很多巨大的主教教堂都荒廢了,不再有聚會。
▆可4:38耶穌在船尾上、枕著枕頭睡覺.門徒叫醒了他、說:夫子、我們喪命、你不顧麼?
【註:門徒不讓主掌權,讓主在船尾休息,主就睡覺。
】
●開始在教會留名:
教會的主日聚會,一般都會有類似的詢問;
請問,我們當中有沒有人,今天是第一次來的?有的話,請你站起來,讓我們歡迎你,也請你留下你的姓名。
因為把名子留在教會是一件很好的事。
有些慕道友聽見這樣的詢問,就很快樂的留下了姓名、年齡。
心中覺得溫暖,覺得被接納,並記得我留了名。
【註:名字錄在冊上的、稱謝耶和華代上16:41。
紀念冊瑪3:16。
錄在以色列家的冊上結13:9】
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▓教會的合一、和睦
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《參考資料:古代天主教的主日聚會程序》
http://www.goodnews.org.tw/content.php?id=1566056
20180107。
FM90.9佳音電台音樂部落格(主持人陳倩儀),介紹
十六世紀天主教做彌撒時使用的音樂(SundayMassmusic)。
介紹路易史伯爾(1784生)所寫的彌撒曲(編號54號)
此曲有六個樂章。
我們可以從中看見,古代主日敬拜所包含的一些內容,也讓我們安排教會主日敬拜程序時,可以有歷史性深度的參考。
[1]垂憐頌(Kyrie):上主求祢垂憐
[2]榮耀頌(Gloria):至高之處榮耀歸上帝。
【附註:路2:14】
[3]信經(Credo):使徒信經
[4]聖哉經(Sanctus):聖哉、聖哉、聖哉
[5]迎主曲(Benedictus):奉主名來的是應當稱頌的【附註:太21:9太23:39猶太人必須說之才能見到主面】
[6]羔羊經(AgnusDei):求赦罪的羔羊憐憫,賜平安
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附註:在此我們也看見,天主教的聚會,忽略了最重要的宣告:『我們奉主耶穌的名開始今天的聚會』。
『奉主耶穌的名聚會』教會如此宣告,才會是與『主同在的聚會』(太18:20)。
才算是教會的聚會(有主作頭)。
聖經並沒有要求教會用拉丁文唱很長的彌撒曲。
主耶穌只吩咐要『奉主耶穌的名聚會』。
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▓來上帝的家,當喜樂的兒女
◆聖靈九果,首先是仁愛(agape,love)仁愛最重要:上帝的兒女可以像上帝一樣有仁愛之心。
仁愛最重要,因為,主內彼此相愛(仁愛)表示內心重生,表示出死入生。
【約壹3:14】
◆聖靈九果,第二是喜樂(chara,joy)喜樂第二重要:上帝的兒女可以像上帝一樣常常喜樂。
有滿足的喜樂,表示親近上帝。
基督徒若不喜樂,表示不夠親近上帝。
【約16:24就是喜樂的秘訣】
▆約16:24向來你們沒有奉我的名求甚麼、如今你們求就必得著、叫你們的喜樂可以滿足。
▆約15:11這些事我已經對你們說了、是要叫我的喜樂、存在你們心裡、並叫你們的喜樂可以滿足。
【註:傳道書說;日光之下多虛空的事。
約16:24約15:11說;滿足的喜樂來自日光之上的神。
】
▆傳2:26神喜悅誰、就給誰智慧、知識、和喜樂。
‧‧‧ 【註:喜樂是聖靈九果,來自聖靈】【註:喜樂是上帝賜的,喜樂,快樂,福樂都來自上帝。
不快樂就是虛空。
傳11:8傳4:8】
人造的喜樂享福都是虛空。
傳2:4-11傳2:1。
所羅門王建花園水池,得財寶妃嬪,仍然虛空(沒有滿足的喜樂)
▆傳3:22故此、我見人、莫強如在他經營的事上喜樂.因為這是他的分...。
【註:勞力親手作正經事、就可有餘(弗4:28)。
那不按正道得財者,財留不過中年(耶17:11)】
【註:以色列就是上帝的王子(出4:22耶31:9)。
基督徒是蒼天上帝的兒女,具有以色列之尊貴身份。
】
●兒女回到教會,就是回到天父的家,是家人,是弟兄姐妹,不是客人
信主成為上帝的兒女,就有一個新家就是教會【提前3:15】。
教會是上帝和基督徒共同的家,在家中要分擔家務,所以至少應與弟兄姐妹合作,選做一項聖工。
以免覺得自己像是客人,信心軟弱。
▆來9:14...他的血豈不更能洗淨你們的心除去你們的死行、使你們事奉那永生上帝麼?【註:十架寶血使我們有資格,能事奉上帝。
所以要喜樂事奉。
】
▆徒24:16我因此自己勉勵、對上帝、對人、常存無虧的良心。
【註:認罪悔改,十架使罪得赦免】
愛教會就要為教會花時間【捨命就是花時間】,要當家人不要當客人,不要等人來服事我。
◎如何能有滿足的喜樂:(科技、財富都不足以使人有滿足的喜樂)
◆禱告使人喜樂【賽56:7約16:24】
有滿足的喜樂,表示親近上帝。
基督徒若不喜樂,表示不夠親近上帝。
【賽56:7約16:24就是喜樂的秘訣】
▆賽56:7‧‧‧使他們在禱告我的殿中喜樂.‧.因我的殿必稱為萬民禱告的殿。
▆約16:24向來你們沒有奉我的名求甚麼、如今你們求就必得著、叫你們的喜樂可以滿足。
【註:滿足的喜樂,來自禱告。
所以要凡事禱告、感謝。
靠主常常喜樂。
靠主歡喜快樂(腓4:4詩32:11)】
▆耶33:3你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。
▆來4:16所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。
▆約15:16-17...你們奉我的名、無論向父求甚麼、他就賜給你們。
我這樣吩咐你們、是要叫你們彼此相愛。
【註:禱告暢通,上帝回應我們的禱告,目的就是要讓我們有滿足的喜樂,能主內彼此相愛。
】
◆滿足的喜樂,來自愛主,遵守主的命令【約16:24】
滿足的喜樂,來自愛主(約14:21-23),遵守主命令,被主所愛,禱告暢通,主內彼此相愛。
▆可12:30你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的上帝。
【註:可12:28-31】
▆約14:21有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的.愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現。
△▆約15:10-12...遵守我的命令、就常在我的愛裡....並叫你們的喜樂可以滿足。
你們要彼此相愛...。
▆士5:31耶和華阿、願你的仇敵、都這樣滅亡、願愛你的人如日頭出現、光輝烈烈。
...。
▆羅8:28我們曉得萬事都互相效力、叫愛上帝的人得益處、就是按他旨意被召的人。
【註:上帝造人(創1:27)、呼召人信耶穌(羅8:28),目的要人來愛上帝。
】
◆先求神的國神的義,就可以不要為明天憂慮(太6:34)。
▆太6:31所以不要憂慮、說:喫甚麼、喝甚麼、穿甚麼。
▆太6:32這都是外邦人所求的.你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。
▆太6:33你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。
【註:「求」Strong'sG#2212,為渴求、尋求之意(徒17:27)尋找(路11:9)想要(路9:9)。
例如讀聖經(詩1:2)】
▆太6:34所以不要為明天憂慮.因為明天自有明天的憂慮.一天的難處一天當就夠了。
◆重擔交託給主(詩37:4-5)而喜樂。
例如藉著禱告把兒女主權交託給主,管教兒女的事,就轉而變成是我們與主同工,為主而做,而喜樂。
▆太11:28凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。
▆詩37:5當將你的事交託耶和華、並倚靠他、他就必成全。
▆彼前5:7你們要將一切的憂慮卸給上帝、因為他顧念你們。
▆詩68:19天天背負我們重擔的主、就是拯救我們的上帝、是應當稱頌的。
◆極力享受的人,仍然虛空(沒有滿足的喜樂):
傳道書二章,所羅門王建房屋、花園水池、得財寶、妃嬪,極力享受,仍然虛空(沒有滿足的喜樂)
傳道書說;日光之下多虛空的事。
也提醒人,喜樂是上帝賜給人的(傳2:26)。
上帝是在日光之上,上帝面前才有滿足的喜樂。
(科技、財富、極力享受都不足以使人有滿足的喜樂)
◆滿足的喜樂,來自上帝,是聖靈的果子
喜樂是上帝賞賜的(傳2:26);凡事為榮耀主而做(林前10:31西3:23-24)服事主必得賞賜(弗6:7-8)。
▆詩16:11你必將生命的道路指示我.在你面前有滿足的喜樂.在你右手中有永遠的福樂。
▆傳2:26神喜悅誰、就給誰智慧、知識、和喜樂。
‧‧‧ 【註:喜樂是聖靈九果,來自聖靈】【註:喜樂是上帝賜的,喜樂,快樂,福樂都來自上帝。
不快樂算是虛空。
傳11:8傳4:8】
(富人窮人都不快樂。
有富婦,丈夫好,身體好,住得好穿得好,免工作生活無慮。
卻覺得日子難過,悶悶不樂)
▆傳2:26神喜悅誰、就給誰智慧、知識、和喜樂。
惟有罪人、上帝使他勞苦、叫他將所收聚的、所堆積的、歸給上帝所喜悅的人.這也是虛空、也是捕風。
【註:日光之下多虛空。
喜樂來自日光之上的神】
▆傳5:20他不多思念自己一生的年日.因為上帝應他的心使他喜樂。
▆傳9:9在你一生虛空的年日、就是上帝賜你在日光之下虛空的年日、當同你所愛的妻、快活度日.因為那是你生前、在日光之下勞碌的事上所得的分。
【註:所羅門認同一夫一妻。
創2:18箴18:22瑪2:15箴5:18】
▆傳3:12我知道世人、莫強如終身喜樂行善。
【註:行善而喜樂。
喜樂是聖靈的果子,是聖靈賞賜的】
▆傳3:13並且人人喫喝、在他一切勞碌中享福.這也是上帝的恩賜。
【註:游手好閒,不會快樂】
▆傳3:22故此、我見人、莫強如在他經營的事上喜樂.因為這是他的分...。
【註:勞力親手作正經事、就可有餘(弗4:28)。
那不按正道得財者,財留不過中年(耶17:11)】
◆我們行事為主,行公義榮神益人,我們追求和平和睦的事、與彼此建立德行的事【羅14:17-19】得上帝喜悅,得人稱許,我們也得到聖靈中的喜樂。
【參看>>>如何能不要憂慮 】
【參看>>>得勝勞苦苦難中,靠主常常喜樂】
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▓唱詩、詩班
◆上帝的兒女是讚美、唱詩、歡樂、喜樂的兒女:
▆來13:15我們應當靠著耶穌、常常以頌讚為祭、獻給上帝、這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
▆賽35:10並且耶和華救贖的民必歸回、歌唱來到錫安.永樂必歸到他們的頭上、他們必得著歡喜快樂、憂愁歎息盡都逃避。
【註:基督徒就是被主的寶血所救贖的贖民。
】
▆賽61:1主耶和華的靈在我身上.因為耶和華用膏膏我、叫我傳好信息給謙卑的人、差遣我醫好傷心的人、報告被擄的得釋放、被囚的出監牢.
▆賽61:2報告耶和華的恩年、和我們 神報仇的日子、安慰一切悲哀的人.
▆賽61:3賜華冠與錫安悲哀的人、代替灰塵、喜樂油、代替悲哀、讚美衣、代替憂傷之靈.使他們稱為公義樹、是耶和華所栽的、叫他得榮耀。
▆詩5:11凡投靠你的、願他們喜樂、時常歡呼、因為你護庇他們.又願那愛你名的人、都靠你歡欣。
▆詩32:11你們義人應當靠耶和華歡喜快樂.你們心裡正直的人、都當歡呼。
▆詩68:3惟有義人必然歡喜、在 神面前高興快樂。
▆詩105:43他帶領百姓歡樂而出、帶領選民歡呼前往。
◆古代大人小孩可以一同聚會,詩班、守門人抽籤排班:
上帝的殿(家),看重傳承。
可以大人小孩一同聚會、唱詩、服事。
(利未人『兒女』聖殿抽籤排班:詩班3歲到50歲。
代上25:5~8代下31:16)
(聖殿任職守門辦事25歲到50歲,就退任不再辦事。
民8:24~25)(打仗要20歲以外(民1:3))
(聖殿任職的利未人(要滿20)、和祭司,其薪水按家譜發,也發給其分別為聖妻子兒女等代下31:17-19)
▆詩113:9他使不能生育的婦人安居家中、爲多子的樂母。
你們要讚美耶和華。
【註:預言;古代教會都是家庭教會。
預言;家庭小組能領人信主,爲上帝生養「基督徒」】
▆可10:13有人帶著小孩子來見耶穌、要耶穌摸他們、門徒便責備那些人。
▆可10:14耶穌看見就惱怒、對門徒說、讓小孩子到我這裡來、不要禁止他們.因為在 神國的、正是這樣的人。
▆可10:15我實在告訴你們、凡要承受 神國的、若不像小孩子、斷不能進去。
【註:大人小孩可以一同聚會】
◎古代聖殿的詩班,是大人小孩一同抽籤排班
▆代上25:3耶杜頓的兒子...共六人、都歸他們父親耶杜頓指教、彈琴、唱歌、稱謝、頌讚耶和華。
▆代上25:5...神賜給希幔十四個兒子、三個女兒.【註:詩班有男有女,包含彈琴、唱歌...】
▆代上25:6都歸他們父親指教、在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟、辦 神殿的事務...。
▆代上25:7他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華.善於歌唱的、共有二百八十八人。
【註:12人x24組】
▆代上25:8這些人無論大小、為師的、為徒的、都一同掣籤分了班次。
【註:輪班班次,以抽籤決定】
▆代下31:16按家譜三歲以外的男丁、凡每日進耶和華殿、按班次供職的、也分給他。
【註:聖殿有24組詩班(代上25:31)天天唱詩(代上16:7,8,23,37),每組12人,是由3歲以上的小男孩,小女孩,學徒和樂師,大人,小孩一起上場,頌讚耶和華。
詩班是晝夜供職、不作別樣的工(代上9:33)】
【註:祭司每日早晚給耶和華獻燔祭時,希幔、耶杜頓同著詩班歌頌神。
代上16:39-42】
【註:聖殿守門人,是壯士、謀士,無論大小、都按著宗族抽籤排班(代上26:1-14)】
◆上帝兒女奉主的名聚會時,要唱詩讚美上帝,為上帝設立寶座,因為上帝在中間。
(詩22:3)
▆亞2:10錫安城阿、應當歡樂歌唱、因為我來要住在你中間;這是耶和華說的。
▆詩22:3但你是聖潔的、是用以色列的讚美為寶座的。
【註:聚會要唱詩讚美,因為上帝在中間。
(亞2:10)】
▆代下29:28會眾都敬拜、歌唱的歌唱、吹號的吹號、如此直到燔祭獻完了。
【註:聚會唱詩,因主在中間】
▆詩147:1你們要讚美耶和華【註:哈利路亞】、因歌頌我們的上帝為善為美.讚美的話是合宜的。
▆詩149:1你們要讚美耶和華、向耶和華唱新歌、在聖民的會中讚美他(thillah)。
▆詩47:6你們要向上帝歌頌、歌頌、向我們王歌頌、歌頌。
▆詩48:1耶和華本為大、在我們上帝的城中、在他的聖山上、該受大讚美。
【註;見到主耶穌就是見到耶和華上帝(三位一體)來1:3約14:9。
因為天父聖靈都看不見,只見主耶穌】
▓教會相關事項
●上行之詩預表聖徒上教會聚會的益處(包含參加小組聚會的益處)
上行之詩【詩120~詩134】共15首,乃是從居住在外邦人不和睦之地起行,登上錫安山,直到登入聖殿之詩。
可以形容聖徒上教會聚會,和參加小組聚會,心中歡喜。
▆詩122:1〔大衛上行之詩。
〕人對我說:我們往耶和華的殿去、我就歡喜。
【註:歡喜上教會或小組聚會】
▆詩132:13因為耶和華揀選了錫安、願意當作自己的居所、【註:錫安,耶路撒冷,預表聖殿、教會、小組】
▆詩132:14說:這是我永遠安息之所,我要住(yashab)在這裡,因為是我所願意的。
【註:住也可譯成坐】
▆詩133:1〔大衛上行之詩。
〕看哪!弟兄和睦同居(yashab)、是何等的善、何等的美。
【註:同居,也可譯成同坐。
如詩29:10創18:1坐】
▆詩133:2這好比那貴重的油、澆在亞倫的頭上、流到鬍鬚.又流到他的衣襟.【註:位高者要先說出和睦之言,施恩給位低者,就能弟兄和睦同居】【註:位高造就位低者】
▆詩133:3又好比黑門的甘露、降在錫安山.因為在那裡有耶和華所命定的福、就是永遠的生命。
【註:甘露降在錫安山,錫安預表聖城,預表教會(詩74:2詩48:2來12:22-23啟21:2,9)】
【註:弟兄和睦同居(同居即同坐),好比錫安山有永遠的生命。
預表聚會中有永遠的生命】
▆詩134:1〔上行之詩。
〕耶和華的僕人、夜間站在耶和華殿中的、你們當稱頌耶和華。
【註:聚會唱詩】
▆詩134:2你們當向聖所舉手、稱頌耶和華。
▆詩134:3願造天地的耶和華、從錫安賜福給你們。
【註:錫安預表聖殿、教會、小組。
參加聚會蒙祝福】
【註:上行之詩和,詩1,16,23,34,37,85,100,112,116篇,其中寫很多信主的福氣,是大家熟悉的】
【註:錫安是上帝的居所(詩132:13)。
是聖城(來12:22)是羔羊的妻(啟21:9-10)就是教會(弗5:23-29)】
【註:錫安就是教會。
教會也包含小組聚會(有兩三個人奉主的名聚會、主就在中間太18:20)。
】
▆亞2:10錫安城阿、應當歡樂歌唱、因為我來要住在你中間;這是耶和華說的。
【註:唱詩,因主在中間】
▆番3:14錫安的民哪、應當歌唱,以色列阿、應當歡呼,耶路撒冷的民哪、應當滿心歡喜快樂。
▆賽61:3賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵、喜樂油,代替悲哀、讚美衣,代替憂傷之靈。
使他們稱為公義樹、是耶和華所栽的、叫他得榮耀。
【註:可以讓憂鬱傷心的人。
參加主日聚會或小組聚會,而得安慰蒙祝福】
▆賽35:10並且耶和華救贖的民必歸回、歌唱來到錫安.永樂必歸到他們的頭上、他們必得著歡喜快樂、憂愁歎息盡都逃避。
▆彌4:2必有許多國的民前往、說:來罷、我們登耶和華的山、奔雅各上帝的殿.主必將他的道教訓我們、我們也要行他的路.因爲訓誨必出于錫安、耶和華的言語、必出于耶路撒冷。
【註:參加奉主名的聚會,唱詩讀經,都有可能聽到上帝對我的心說話。
聽講道(牧師是先知傳講上帝的話)。
】
◆錫安是上帝的居所。
是聖城耶路撒冷。
是羔羊的妻。
錫安就是教會。
▆詩135:21住在耶路撒冷的耶和華、該從錫安受稱頌。
你們要讚美耶和華。
【註:錫安就是聖城。
】
▆詩147:12耶路撒冷阿、你要頌讚耶和華.錫安哪、你要讚美你的上帝。
▆番3:14錫安的民哪、應當歌唱.以色列阿、應當歡呼。
耶路撒冷的民哪、應當滿心歡喜快樂。
▆提前3:15倘若我耽延日久、你也可以知道在上帝的家中當怎樣行.這家就是永生上帝的教會、真理的柱石和根基。
【註:教會是上帝的家】
▆約14:2在我父的家裡、有許多住處.若是沒有、我就早已告訴你們了...【註:錫安是天父的家】
▆來12:22你們乃是來到錫安山、永生上帝的城邑、就是天上的耶路撒冷.那裡有千萬的天使、
▆來12:23有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會、有審判眾人的上帝、和被成全之義人的靈魂、
【註:諸長子之會,churchofthefirstborn.就是教會,和教會的大聚會】
【註:錫安是上帝的居所(詩132:13)。
是聖城(來12:22)是羔羊的妻(啟21:9-10)就是教會(弗5:23-29)】【註:錫安就是教會。
教會也包含小組聚會(有兩三個人奉主的名聚會、主就在他們中間太18:20)。
】
◎教會的身份是羔羊的妻,要為上帝生養出「上帝的兒女」。
聖經上說,教會是羔羊的妻,除了要我們順服元首基督之外,也比喻教會要為上帝生養出「基督徒」
【註:「羔羊的妻」就是教會,包括天上的聖城,也是錫安山啟21:9來12:22。
】
◎教会的體質是上帝的軍隊【出12:41】,上帝的兒女長大,要去得應許之地,為上帝治理這地。
在家中為上帝生養、教養上帝的兒女,就是要學習聖經,使心中聖道充滿。
▆出12:41正滿了四百三十年的那一天、耶和華的軍隊都從埃及地出來了。
▆徒17:11這地方的人、賢於帖撒羅尼迦的人...天天考查聖經、要曉得這道是與不是。
在家中受訓練懂得屬靈的爭戰。
基督徒是天父手中的箭
▆詩127:4少年時所生的兒女、好像勇士手中的箭。
▆賽49:1眾海島阿、當聽我言...耶和華就選召我、自出母腹、他就提我的名。
▆賽49:2他使我的口如快刀、將我藏在他手蔭之下.又使我成為磨亮的箭、將我藏在他箭袋之中。
▆賽49:3對我說:你是我的僕人以色列、我必因你得榮耀。
在家中學會聆聽,及察驗上帝的命令,聖靈充滿,成為基督精兵。
▆賽48:17耶和華你的救贖主、以色列的聖者如此說:我是耶和華你的 神、教訓你使你得益處、引導你所當行的路。
▆賽48:18甚願你素來聽從我的命令、你的平安就如河水、你的公義就如海浪。
▆門1:6願你與人所同有的信心顯出功效、使人知道你們各樣善事都是為基督作的。
▆弗2:10我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是 神所預備叫我們行的。
▆賽48:15惟有我曾說過、我又選召他、領他來、他的道路就必亨通。
◎教会的本質是上帝的家。
教會也包括天上的聖城。
【天家來12:22】
家是培養信,望,愛的關係,並彼此相愛的地方。
也是受到上帝保護,可以安歇休息,重新得力的地方。
教會是基督的身體【西1:24】。
復活之後的人像天上的使者一樣不嫁娶【太22:30】,但是聖經上說,教會是羔羊的妻【啟21:9】,教會就是天上的聖城耶路撒冷城,也是錫安山。
▆提前3:15....在上帝的家中當怎樣行.這家就是永生上帝的教會、真理的柱石和根基。
▆弗5:23因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭.他又是教會全體的救主。
▆弗5:24教會怎樣順服基督、妻子也要怎樣凡事順服丈夫。
▆弗5:25你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會捨己.
▆啟21:9拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中、有一位來對我說:你到這裡來、我要將「新婦」就是「羔羊的妻」指給你看。
▆啟21:10我被聖靈感動、天使就帶我到一座高大的山將那由 神那裡從天而降的「聖城耶路撒冷」指示我。
▆來12:22你們乃是來到「錫安山」永生上帝的城邑、就是「天上的耶路撒冷」.那裡有千萬的天使、
▆來12:23有名錄在天上諸長子之會(ekklesia)所共聚的總會(paneguris)、有審判眾人的上帝、和被成全之義人的靈魂、
【註:會即ekklesia,G#1577church教會,被呼召出來的】【總會即paneguris,G#3831assembly聚集,大聚會】
●主內要彼此相愛,這是的主命令:不可罵弟兄姐妹笨蛋,廢物。
▆約壹3:23上帝的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名、且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
▆約13:35你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。
(有基督徒的樣式)
◇不可罵弟兄姐妹笨蛋,廢物【太5:22】。
因為咒罵上帝的兒女,咒罵會回到自己的身上。
▆民24:9他蹲如公獅、臥如母獅、誰敢惹他【註:此指以色列】,凡給你祝福的、願他蒙福,凡咒詛你的、願他受咒詛。
▆詩109:17他愛咒罵、咒罵就臨到他.他不喜愛福樂、福樂就與他遠離。
▆詩109:20這就是我對頭、和用惡言議論我的人、從耶和華那裡所受的報應。
●若,看到教會有缺點,不要失望:人都有缺點,所以地上的教會都有缺點
弟兄姐妹來教會,若發現教會做得不好之處,那是「有些人不好」,不是主耶穌不好。
最好的方法不是罵別人不好,而是自己下去補上破口。
來教會是來敬拜上帝,禱告朝見上帝,單單仰望主、服事主。
所以受到委屈就直接向天父禱告傾訴【詩17】,向牧者呈報,而不必和人吵架。
基督徒,不可停止聚會,以免像葡萄枝子離開樹,人離開教會,生命會枯乾。
【約15:6】
基督徒可以換教會,可以換小組,但不要離開教會(不要離開教會,因為教會是基督的身體)。
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▓牧師有特權
●牧師是牧人,身上有聖靈。
(牧師有如舊約的士師、君王、先知、祭司,有聖靈而可以禱告求問上帝)
傳道人等同於使徒,其中職份最高的是牧師、牧人【耶17:16】正如使徒彼得經主差遣牧養主羊,牧養老羊小羊,而成為使徒之首。
牧師有如舊約的士師、君王【代上17:6王上22:17】。
撒母耳,波斯古列王【賽44:28】大衛王都是牧人。
因此教會的牧師,有如士師撒母耳,掌審判權柄,可以先知講道。
●世界上只有大牧師沒有小牧師。
在教會中掌管錢糧的執事,都是主的羊,羊就應當要順服在年輕的牧人權柄之下。
山羊對弟兄姐妹冷漠不顧都已經是犯罪,我們絕對不要對牧師說重話。
不要「冒險」對牧師身上的主耶穌說重話。
在耶利米書3:15主說,我也必將合我心的牧者、賜給你們.他們必以知識和智慧、牧養你們。
【註:牧養需要有屬天的真知識、真智慧為人解決問題。
牧者懂得禱告和求問,才能合上帝的心。
】
●若會友問牧師一個難題,牧師怎麼辦?
聖經說:牧人要懂得求問耶和華以求牧養順利【耶10:21】,審判不會差錯【箴16:10】。
▆西2:2…上帝的奧秘、就是基督.▆西2:3所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面藏著。
【註:都在基督裡】
◎有一位老師母說,幾十年來,每當她必須去辦理不會辦的事,她就心中禱告:
「上帝呀,請祢給我智慧。
」她說結果都辦得很好。
【例如:去問人,問對人就會了】
◎有一位英國老牧師,當會友問他難題要他決定如何做,他就心中禱告:
「聖靈阿,請祢給我智慧的話。
」上帝常會啟示他,給他一句話在心中幫助他們。
▆西4:5你們要愛惜光陰、「用智慧」與外人交往。
▆西4:6你們的言語要常常帶著和氣、好像用鹽調和、「就可知道該怎樣回答各人」。
例如,牧師若領受默示,之後,要給人建議時要說:「我覺得你可以....」。
不可以說:「上帝告訴我,你可以....」。
【註:上帝的話(默示)是命令也是建議,人可以選擇是否要做,要如何做....。
】另參耶23:36,牧師雖然是替上帝傳智慧的話(默示),但各人所說的話,還是各人要負責。
不要說是上帝說的(上帝默示的)【耶23:33-38】。
得到默示,若直接說這是耶和華的默示處罰很重【耶23:39-40】。
【註:為上帝來宣告預言時,要奉上帝的名,乃與此不同。
】
●牧師有特權:
牧師求問主,主必定會回答,使牧養順利,使教會興旺,免得主要忍受痛苦
▆耶10:19民說:禍哉、我受損傷,我的傷痕、極其重大。
我卻說:這真是我的痛苦、必須忍受。
【註:我指上帝】【註:牧師若不懂得求問主,會導至教會毀壞,主就很痛苦】
▆耶10:20我的帳棚毀壞、我的繩索折斷。
我的兒女離我出去、沒有了.無人再支搭我的帳棚、挂起我的幔子。
▆耶10:21因為牧人都成為畜類、沒有求問耶和華.所以不得順利、他們的羊群也都分散。
▆詩32:6為此、凡虔誠人、都當趁你可尋找的時候禱告你.大水泛溢的時候、必不能....。
▆詩32:8我要教導你、指示你當行的路.我要定睛在你身上勸戒你。
【註:上帝願講,虔誠人卻不求問主】
▆詩32:9你不可像那無知的騾馬、必用嚼環轡頭勒住他.不然、就不能馴服。
【註:基督徒不懂得求問主】
【註:虔誠人在此被比喻成畜類騾馬,如同沒有聖靈的外邦人,既聽不到聖靈說的話,也不懂求問】
▆耶42:3願耶和華你的上帝指示我們所當走的路、所當作的事。
【註:當年是百姓請先知耶利米求問上帝,他們該搬往何處去生活。
耶42:7。
】
【註:先知耶利米也是牧人,牧師耶17:16,在苦難中為羊群指引道路。
】
▆彌4:2必有許多國的民前往、說:來罷、我們登耶和華的山、奔雅各 神的殿.主必將他的道教訓我們、我們也要行他的路.因爲訓誨必出于錫安、耶和華的言語、必出于耶路撒冷。
【註:君王首長遇到難决定之事,可自己求問,或請牧師,代爲尋求上帝的旨意。
】【註:此方式是可行的。
例如希西家王大衛王,都是牧人(牧師)(撒下5:2)。
牧人有特權,對他的求問,上帝都會回答(審判之事也可求問箴16:10)(牧人若不懂得來求問,上帝會生氣駡牧人爲畜類)】。
▆箴23:23你當買真理.就是智慧、訓誨、和聰明、也都不可賣。
【註:基督徒可以花代價去學習真理。
但拿真理,智慧來幫助人時却不可收費。
祭司不可以爲雇價施訓誨彌3:9-12】
●好牧人:因為有愛心,才被主呼召,出來當牧者,按時分糧,餵養主耶穌的羊
▆約21:15他們喫完了早飯、耶穌對西門彼得說、約翰的兒子西門、你愛我比這些更深麼。
彼得說、主阿、是的.你知道我愛你。
耶穌對他說、你餵養我的小羊。
▆約21:16耶穌第二次又對他說、約翰的兒子西門、你愛我麼。
彼得說、主阿、是的.你知道我愛你.耶穌說、你牧養我的羊。
▆太24:45誰是忠心有見識的僕人、為主人所派、管理家裡的人、按時分糧給他們呢。
▆約壹4:18愛裡沒有懼怕.愛既完全、就把懼怕除去。
因為懼怕裡含著刑罰。
懼怕的人在愛裡未得完全。
●好牧人:不要貪財、不要教皇化、不要貴族化
▆彼前5:1我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的、勸你們中間與我同作長老的人。
【註:長老乃是牧者彼前5:1-2。
主耶穌任命彼得為牧者約21:16,彼得謙卑只敢自稱為長老。
】
【註:牧養,要愛上帝,才可能甘心樂意牧養上帝的羊。
】
▆彼前5:2務要牧養在你們中間上帝的群羊、按著上帝旨意照管他們.不是出於勉強
、乃是出於甘心.也不是因為貪財、乃是出於樂意。
▆彼前5:3也不是轄制所託付你們的、乃是作群羊的榜樣。
【註:勉強貪財轄制,參閱:馬太7:15-23。
猶1:12殘暴的假傳道人。
太24:11-12假先知使人愛心冷淡。
彼後2:1-3異端貪心取利】
▆彼前5:4到了牧長顯現的時候、你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
【註:相信應許】
◆牧師教皇化,貴族化是不對的。
最早教皇化的主教可能是412年就任埃及亞力山大大主教的CyrilofAlexandria,他曾被當時羅馬皇帝TheodosiusII指責他是驕傲的法老。
他在以弗所會議(431AD)造成教會分裂,皇帝要逮補他被他逃脫後,Cyril派埃及monks潛入皇宮包圍皇帝,逼迫皇帝放逐他的對手Nestorius。
東羅馬君士坦丁堡主教職位就此落入亞力山大派手中,他們推崇馬利亞,殺害安提阿派,和敘利亞派的景教基督徒】
▆約10:9我就是門.凡從我進來的、必然得救、並且出入得草喫。
【註:使人得救。
供應靈奶靈糧】
▆約10:10盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞.我來了、是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。
▆約10:11我是好牧人、好牧人為羊捨命。
【註:給時間,也算是給生命。
】
▆路4:18-19『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人.差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、
報告上帝悅納人的禧年。
』
●以西節書34章,講壞牧人,好牧人:
壞牧人:
▆結34:2人子阿、你要向以色列的牧人發預言攻擊他們、說:主耶和華如此說:禍哉、以色列的牧人、只知牧養自己.牧人豈不當牧養群羊麼?
▆結34:3你們喫脂油、穿羊毛、宰肥壯的、卻不牧養群羊。
▆結34:4瘦弱的、你們沒有養壯、有病的、你們沒有醫治、受傷的、你們沒有纏裹、被逐的、你們沒有領回、失喪的、你們沒有尋找.但用強暴嚴嚴的轄制。
【註:在上帝愛裡沒有懼怕。
但我見過壞傳道人用申命記28章轄制人,要人懼怕他聽他命令】
好牧人:上帝設立的好牧人,當教會主管,教會就蒙福,窮困的地方,會友也能吃喝躺臥:
好牧人:上帝設立的好牧人,當王,整個國家都蒙福,有植物有出產:
▆結34:14我必在美好的草場牧養他們.他們的圈必在以色列高處的山上.他們必在佳美之圈中躺臥、也在以色列山肥美的草場喫草。
▆結34:15主耶和華說、我必親自作我羊的牧人、使他們得以躺臥。
▆結34:16失喪的、我必尋找、被逐的、我必領回、受傷的、我必纏裹、有病的、我必醫治....。
▆結34:23我必立一牧人照管他們、牧養他們、就是我的僕人大衛.他必牧養他們、作他們的牧人。
【註:上帝設立的好牧師,或好王】
▆結34:24我耶和華必作他們的上帝、我的僕人大衛必在他們中間作王;這是耶和華說的。
▆結34:27田野的樹必結果、地也必有出產,他們必在故土安然居住,我折斷他們所負的軛、救他們脫離那以他們為奴之人的手,那時他們就知道我是耶和華。
▆結34:28他們必不再作外邦人的掠物、地上的野獸、也不再吞喫他們、卻要安然居住、無人驚嚇。
▆結34:29我必給他們興起有名的植物,他們在境內不再為飢荒所滅、也不再受外邦人的羞辱。
上帝會與上帝設立的好牧師、好王,同在:
▆結34:30必知道我耶和華他們的上帝是與他們同在、並知道他們以色列家是我的民;這是主耶和華說的。
▆申17:15你總要立耶和華你上帝所揀選的人爲王,必從你弟兄中立一人、不可立你弟兄以外的人爲王。
【註:讓上帝立王,立主任牧師的好處結34:23~31國泰民安,風調雨順,農産豐富,安然居住,神同在】
▆何8:4他們立君王、却不由我、他們立首領、我却不認.他們用金銀爲自己製造偶像、以致被剪除。
【註:上帝掌管立王廢王,也掌管朝代更替,申17:15撒上9:17撒上16:6-12選廢掃羅,改選大衛家】
●壞牧人會恐嚇會友要聽從「他」的要求,日後想轄制人。
我見過,有壞傳道人,誤用申命記28章(要聽從上帝,遵行聖經),來恐嚇會友要聽從他(聽從傳道人)之令。
▆申28:2你若聽從耶和華你上帝的話、這以下的福必追隨你、臨到你身上。
【註:不是聽從傳道人。
】
▆申28:15你若不聽從耶和華你上帝的話、不謹守遵行他的一切誡命律例、就是我今日所吩咐你的、這以下的咒詛都必追隨你、臨到你身上。
【註:申1:3申27章28章】
(壞牧人:只知餵養自己,用強暴嚴嚴的轄制人,不顧瘦弱,有病,受傷,失喪的。
結34:1-10猶1:12)
(壞牧人:▆太7:15你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。
)
(壞牧人:▆太24:11-12...假先知迷惑多人。
只因不法的事增多、許多人的愛心、纔漸漸冷淡了。
)
(假先知、假師傅:彼後2:1-3。
異端不認救主,邪淫,貪心取利。
)
●基督徒(上帝兒女)可以拒絕被恐嚇轄制,拒絕教會人員之無理的要求:
▆詩86:15主阿、你是有憐憫有恩典的上帝神、不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實。
▆來4:16所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。
▆徒5:29彼得和眾使徒回答說、順從上帝、不順從人、是應當的。
【註:使徒抵擋大祭司無理要求】
【註:當時的大祭司(壞牧者)禁止彼得和眾使徒傳福音。
彼得拒絕大祭司無理的要求】
(基督徒可參軍參政當首長使該地蒙福,可使窮困地方有植物出產結34章,申17:15耶27:5。
禱告求雨亞10:1)
(上帝兒女,積極參軍、參政,當軍官、官員、首長與上帝一同治理這地,基本上是對的。
猶太人就是如此)
(唯有基督受膏為祭司,又受膏為君王。
亞6:12-13。
所以,當牧師不可又當君王,當君王不可又當牧師。
)
(烏西雅王拿香爐要燒香就長大痲瘋代下26:16-19。
掃羅王獻燔祭,就失去國位,國位交大衛撒上13:9-14)
【參看>>>牧師和君王不可兼任】
【參看>>>教會國家蒙福之首要:求主揀選接班人】
【參看>>>莎士比亞名劇『李爾王』】(警誡:人會被騙看錯人。
人無能力挑選新王)
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▓正直公義的人,和不能承受上帝的國的人
基督徒要對得救有信心,只要我們離惡向善,有錯就認罪悔改,基督徒都可以住在上帝的家中,永不動搖,
不會被上帝廢棄,也不該被逐出教會。
在此提供一些參考經文,我們可以跟著反省,有錯就改,沒有錯就可以加添信心。
正直公義的人:
●詩篇15篇:
▆詩15:1〔大衛的詩。
〕耶和華阿、誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山?
▆詩15:2就是行為正直、作事公義、心裡說實話的人。
▆詩15:3他不以舌頭讒謗人、不惡待朋友、也不隨夥毀謗鄰里。
▆詩15:4他眼中藐視匪類、卻尊重那敬畏耶和華的人.他發了誓、雖然自己喫虧、也不更改。
▆詩15:5他不放債取利、不受賄賂以害無辜。
行這些事的人、必永不動搖。
【註:如此基督徒在教會中,在聖山上,永不動搖。
聖山也可指天上的耶路撒冷城來12:22詩48:1-2】
●以西結書18章,對公義、正直的義行惡行,重復正反,連說三次,乃因關乎審判中判生判死
▆結18:4看哪!世人都是屬我的、為父的怎樣屬我、為子的也照樣屬我‧犯罪的他必死亡。
▆結18:5人若是公義、且行正直與合理的事.【註:正直lawful與合理right就是公義just,righteous】
▆結18:6未曾在山上喫過祭偶像之物、未曾仰望以色列家的偶像、未曾玷污鄰舍的妻、未曾在婦人的經期內親近他、
▆結18:7未曾虧負人、乃將欠債之人的當頭還給他、未曾搶奪人的物件、卻將食物給飢餓的人喫、將衣服給赤身的人穿、
▆結18:8未曾向借錢的弟兄取利、也未曾向借糧的弟兄多要、縮手不作罪孽、在兩人之間、按至理判斷、
▆結18:9遵行我的律例、謹守我的典章、按誠實行事、這人是公義的、必定存活.這是主耶和華說的。
【註:反之,若做這一切可憎的事、他必要死亡(結18:10-13)】
【註:舊約只講存活、活著,沒講如何得永生。
新約才講明:信耶穌得永生。
惟人人都應離惡向善。
】
▆徒15:20只要寫信、吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫、並勒死的牲畜、和血。
【註:玷污鄰舍的妻就是姦淫】【註:縮手不作罪孽;順服於良心、聖靈的提醒就立刻停止惡行】
【註:姦淫就是婚外情:(參證主百科全書,P.639姦淫是違反夫妻一體之罪)】
上帝定意要施恩的子民:
▆亞8:15現在我照樣定意施恩與耶路撒冷和猶大家、你們不要懼怕。
▆亞8:16你們所當行的是這樣‧各人與鄰舍說話誠實、在城門口按至理判斷、使人和睦‧
▆亞8:17誰都不可心裡謀害鄰舍、也不可喜愛起假誓‧因為這些事都為我所恨惡;這是耶和華說的。
【註:心裡面的惡行詩139:24約壹3:15。
心裡想害人,就是不義了,就犯罪了,雖然還沒做。
】
▆亞7:9萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說:要按至理判斷、各人以慈愛憐憫弟兄。
▆亞7:10不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的、和貧窮人‧誰都不可心裡謀害弟兄。
【註:上帝也討厭流氓】
▆羅13:10愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。
【註:律法報應審判刑罰也就是希望要使人不害人】
▆賽32:17公義的果效、必是平安.公義的效驗、必是平穩、直到永遠【註:遵守法律倫理道德良心而和睦】
▆賽32:18我的百姓、必住在平安的居所、安穩的住處、平靜的安歇所。
▆詩113:5-6誰像耶和華我們的上帝呢‧他坐在至高之處、自己謙卑、觀看天上地下的事。
【註:蒼天有眼】
上帝因你而喜樂而歡呼的子民:
▆羅9:27以賽亞指著以色列人喊著說:『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數‧
▆番3:13以色列所剩下的人,必不作罪孽、不說謊言、口中也沒有詭詐的舌頭,而且喫喝躺臥、無人驚嚇。
▆番3:14錫安的民哪、應當歌唱,以色列阿、應當歡呼,耶路撒冷的民哪、應當滿心歡喜快樂。
▆番3:17耶和華你的上帝、是施行拯救、大有能力的主、他在你中間必因你歡欣喜樂、默然愛你、且因你喜樂而歡呼。
【註:必不作罪孽;因為敬畏主必不敢故意犯罪(來10:26結3:21伯31:23)。
因為愛主必不願去犯罪(約貳1:6)】
【註:西番亞先知處於南國末世。
當時北國已亡,南國約西亞王因冒然開戰而死,之後24年南國亡】
【註:西番亞書之架構和啟示錄相似;番1:1-2:3責備猶大人要悔改守典章(啟1-3章責備教會要悔改)。
番2:4-3:8(啟5-19:5章審判列國)。
番3:9-20(啟19:6-20:6賜福給餘民)】
不能承受上帝國的人:
●哥林多前書:教會若必須用愛心,把不能承受上帝國的人趕出教會,那是要提醒他悔改,再回來。
▆林前6:9你們豈不知、不義的人「不能承受上帝的國」麼。
不要自欺,無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、
▆林前6:10偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都「不能承受上帝的國」。
▆林前6:11你們中間也有人從前是這樣.但如今你們奉主耶穌基督的名、並藉著我們上帝的靈、已經洗淨、成聖稱義了。
【註:這些都是基督徒可以悔改戒除的事,只要持續聽從心中聖靈的提醒而停手,就能戒除之。
】
▆林前5:11但如今我寫信給你們說、若有「稱為弟兄」、是行淫亂的、或貪婪的、或拜偶像的、或辱罵的、或醉酒的、或勒索的.這樣的人不可與他相交.就是與他喫飯都不可。
【註:指主內林前5:9-10】
▆林前5:12因為審判教外的人與我何干.教內的人豈不是你們審判的麼.
▆林前5:13至於外人有 神審判他們。
你們應當「把那惡人從你們中間趕出去」。
【註:用愛心,把變成惡人的弟兄趕出教會,目的是要提醒他悔改,再回來。
】
【註:不可因為細故衝突而懷恨,就把弟兄姐妹趕出教會(約壹2章3章不可恨弟兄)。
】
從人裡面發出污穢的人:
▆可7:20又說:從人裡面出來的、那才能污穢人.
▆可7:21因為從裡面、就是從人心裡、發出惡念、苟合、
▆可7:22偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄.
▆可7:23這一切的惡、都是從裡面出來、且能污穢人。
▆林後7:1...我們既有這等應許、就當潔淨自己、除去身體靈魂一切的污穢、敬畏上帝、得以成聖。
【註:可7:21-23從人裡面出來的能污穢人。
自覺有罪就認罪悔改。
約壹3:21良心無虧。
太5:8清心見主】
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請預備我們的心,來參加聚會
▓要如何預備我們的心,來參加聚會
◎參加「奉主耶穌的名之聚會」(例如參加主日聚會,或團契小組聚會koinonia)都有可能聽到主對我說話。
請先閱讀這些經文,預備我們的心,並使良心潔淨【來10:2不再覺得有罪。
彼前1:22愛弟兄】,而處於「稱義」的狀態,來朝見上帝:
我們來聚會,就是來朝見並敬拜上帝、來祈禱並領受上帝對我們的心說話。
每次心中領受到亮光,上帝用臉光照了僕人,人就會改變,變得更像主耶穌的樣式。
※願上帝在我們中間,做感動啟示的工作,用臉光照我們,使我們得拯救(詩80:7詩31:16),使我們回轉,領受教訓(詩119:135),不致絆跌。
▆詩119:105你的話是我腳前的燈、是我路上的光。
認罪悔改:當基督徒認罪悔改使良心無虧,良心沒有責備,就是處於「稱義」的狀態,得以朝見上帝,聽見上帝說話,禱告也蒙垂聽。
▆伯27:6我持定我的義、必不放鬆.在世的日子我心必不責備我。
▆伯33:26他禱告上帝、上帝就喜悅他、使他歡呼朝見上帝的面.上帝又看他為義。
▆太18:19我又告訴你們、若是你們中間有兩個人在地上、同心合意的求甚麼事、我在天上的父、必為他們成全。
【註:小組中,同心的祈禱很有力量】
求問:上帝喜歡被求問【賽65:1-2】也會在聚會中,藉著詩歌、讀經、討論或環境,對上帝兒女的心說話【上帝整天伸手招呼我們賽65:2】。
但通常,我們都太疏忽。
※留心的聽:我們最好在聚會開始前,就先禱告;求問主,或懇求主今天對我說話。
然後等一下聚會中才容易聽見並領悟上帝對我的指引。
這就是預備我們的心。
▆耶23:18有誰站在耶和華的會中、得以聽見並會悟他的話呢?有誰留心聽他的話呢?【註:留心聽的人,就是渴慕,迫切求告、或禱告、預備心來聽的人。
】
▆耶31:9他們要哭泣而來、我要照他們懇求的引導他們、使他們在河水旁走正直的路、在其上不致絆跌、因為我是以色列的父‧‧‧。
▆耶33:3你求告我我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事指示你。
【註:但有時候我們所求的是不宜的事,上帝會否定,或不回答,我們就反省,或繼續禱告,或等待。
】
基督徒是凡事禱告,卻不是凡事求問的(怪人)。
▆撒下7:3拿單對王說、你可以照你的心意而行、因爲耶和華與你同在。
【注:大衛王熟悉聖經、遵行聖經】
但我們的搬家、立約、作戰、選王則應該事先求問天父,以免偏行己路像無主野驢(何8:9)。
【請參考:撒下2:1住何處?賽30:1-2沒求問被罵。
書9:14-15與基遍立約。
撒下5:19可攻取嗎?申2:5不可攻西珥。
何8:4立領袖撒上16:1-12神膏選大衛】
所以現在,有點時間,請預備我們的心;有需要求問主的人,就禱告求問主(一天一題)。
有須要認罪的人,就向主耶穌認罪悔改。
察驗:當我們聽上帝說話,有可能會聽錯。
例如,馬太福音16章7節,約翰福音21章23節,都是門徒聽錯了主所說的話。
所以;
※聚會時如果聽見主對你的心說話,那有可能是你得到了回應,也有可能是你聽錯了。
因此必須經過察驗的手續,看看可行不可行;
▆帖前5:19不要銷滅聖靈的感動。
【註:上帝對你的心說話。
】
▆帖前5:20不要藐視先知的講論。
【註:上帝會藉著讀經、講道、詩歌、環境說話。
但聽話的人須要察驗,看我有沒有聽錯】
▆帖前5:21但要凡事察驗,善美的要持守。
【註:察驗的原則:上帝只會叫人做合乎聖經的好事。
羅12:2善良純全可喜悅的旨意。
】
▆帖前5:22各樣的惡事要禁戒不作。
【註:察驗的原則:上帝不會叫人做壞事。
】
▆詩80:3上帝阿、求你使我們回轉、使你的臉發光、我們便要得救。
【註:確定得到上帝的話,才照著去做(好事)。
不確定就考慮再求問】
私密之默示:我們求問上帝,得到聖靈的回答,就是得到「默示」或「法度」(詩119:24,88,95,125,146,168詩132:12詩132:12),要注意:
※我們得到默示【例如約瑟兩夢】事成之前只可和父母說,卻不可和兄弟談。
以免遇見試探【約瑟洩密被妒徒7:9。
先知洩密被騙王上13:9】
所以馬利亞懷孕後,她連約瑟都沒講。
後來是天使告訴約瑟說馬利亞懷孕,因為馬利亞絕口不說這默示、異像,以免妨礙上帝的計畫。
約瑟也懂得保密,所以,主耶穌家鄉的人並不知道【太13:54-57】連主的4位肉身弟弟,也沒信主【太13:55四人約7:1-5不信。
母託給約翰】
馬利亞始終保密,直到不是秘密。
直到救恩十架的工作完成,主也復活之後,馬利亞才告訴主的肉身弟弟,信主並一起上馬可樓禱告。
決定做或不做:
當聖靈給我們任何命令或建議,我們可以做,也可以不做。
如果不是合乎聖經的好事就不要做【帖前5:21-22】【弗5:10】心中懷疑【羅14:23】害怕【太14:30-31害怕就沉下去。
士7:3膽怯的回去】都是沒有信心就先不要做。
※決定要做的話,要自己小心,要問清楚,要做得對,因為結果是我們這個人要承擔,不要怪到上帝身上。
上帝不會錯也不會失敗,若我們失敗了,那一定是我們的問題,我們要反省改進,不該埋怨神。
【參看>>> 求問上帝,及察驗 】
教會的團契、小組
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▓團契小組,乃是上帝與兒女的團契,合一成為夥伴(koinonia,communion)
●教堂主日聚會或家庭小組奉主耶穌的名聚會,本質上皆可算是上帝與兒女的團契(koinonia)。
教堂主日聚會或家庭小組聚會,本質上皆是上帝與兒女的團契;相交,聖餐,互動「彼此交接」【約壹1:3】
主耶穌是教會的頭,門徒奉主耶穌的名聚會,就是邀請主在中間一同坐席聚會【太18:20啓3:20。
詩133聚會】
我們在小組中,可以一起查經認識上帝。
多人一起禱告,最容易經歷上帝垂聽我們的禱告。
多人與神同在的討論,也常能經歷上帝賜給我們智慧去勝過困難。
▆約壹1:3...我們乃是與父並他兒子 耶穌基督相交(koinonia)的。
【註:教會是上帝與兒女們的團契】
☆聖餐(communion)和團契原文是同一字(koinonia)。
聖餐顯明我們與上帝同在,合一成為團契、成為夥伴。
【註:以色列聖經學院(位在以色列)院長卓香柏(Dr.ErezSoref)是以色列人,信主約25年,2017年3月23日在中華福音神學院的分享,他說:神創造亞當、夏娃後,神與二人有極美好的團契。
但因人犯罪‧‧‧‧‧】
感謝上帝,我們基督徒「竟然」能參加主日聚會、參加家庭小組,和上帝在一起成為團契,真是有福。
▆太18:20因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。
▆太18:19我又告訴你們、若是你們中間有兩個人在地上、同心合意的求甚麼事、我在天上的父、必為他們成全。
【註:在小組禱告,很有力量。
】
▆約17:21使他們都合而為一.正如你父在我裡面、我在你裡面.使他們也在我們裡面...。
▆約17:23我在他們裡面、你在我裡面、使他們完完全全的合而為一...。
▆西3:15又要叫基督的平安在你們心裡作主.你們也為此蒙召、歸為一體...。
▆林前1:9...你們原是被他所召、好與他兒子、我們的主耶穌基督、一同得分(koinonia)。
【註:合一】
【註:一同得分(koinonia名詞G#2842)。
含有一同團契、一同在教會或在小組聚會,合一成爲夥伴之意】
▆彼前4:13倒要歡喜.因為你們是與基督一同受苦、使你們在他榮耀顯現的時候、也可以歡喜快樂。
【註:一同(koinoneo動詞G#2841)受苦。
含有同在一起、在一起成爲團契、在一起合一成爲夥伴之意】
【註:個人與主也是團契關係。
靈修、讀經禱告都能親近神,雖看不見夥伴,但確實是一同說話交通的團契】
《參考資料:教堂主日聚會,源自家庭小組聚會,家庭教會。
》
●初代教會大約只有30年:(33AD~62AD)
主升天後開始有初代教會,初代教會很興旺,當時都是家庭擘餅聚會。
天天同心合意恆切的在殿裡、且在家中擘餅。
在殿裡擘餅,殿裡很可能只是在殿前的廣場聚會。
不久之後,司提反被害,希律王苦害教會,門徒就分散各處,有些搬家到安提阿,使該地成為宣教中心。
之後掃羅到大馬色時歸主(約35AD)。
保羅那時代初代教會基督徒持續分散離開耶路撒冷。
約58AD保羅見到教會領袖雅各(主的肉身弟弟),並報告其三次旅程(徒21:17-19)。
當時初代教會受猶太教逼迫,雅各寫雅各書鼓勵基督徒在苦難中要忍耐,並針對羅馬書的因信稱義加以補充。
當雅各於62AD殉道,耶城就更少基督徒了。
●初代教會之後,基督教被羅馬迫害約250年,到君士坦丁帝(313AD)才能合法傳道建教堂。
公元312年羅馬君士坦丁王在基督的異像中打勝仗。
公元313年米蘭詔書,才使基督教漸漸成為國教。
由此可見,初代教會以及其後約三百年,教會大多數都是家庭小組形態。
羅馬把基督教當國教,使很多不信者也爭著自稱為基督徒,所以大約一百年教會就敗壞了。
(外加馬利亞)
教堂主日聚會或家庭小組聚會,本質上皆是上帝與兒女的團契;相交,聖餐,互動「彼此交接」【約壹1:3】。
主耶穌是教會的頭,門徒奉主耶穌的名聚會,就是邀請主在中間一同坐席聚會【太18:20啓3:20。
詩133聚會】
●主的羊要跟隨主,要回到主的家中親近主,及弟兄姐妹,成為夥伴而喜樂充足。
所以羊必須連接在某一個教會當中 羊若離開教會,就是漸漸離開神,會枯乾。
羊最好要參加團契小組,比較能感覺得到教會是家。
▆約15:5我是葡萄樹、你們是枝子.常在我裡面的、我也常在他裡面、這人就多結果子.因為離了我、你們就不能作甚麼。
【註:主耶穌是真葡萄樹約15:1。
主的門徒是枝子。
】
▆約15:6人若不常在我裡面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火裡燒了。
▆約15:7你們若常在我裡面、我的話也常在你們裡面【註:聖靈就是上帝的話在心中約6:63】、凡你們所願意的、祈求就給你們成就【註:靠主成就】。
▆約15:8你們多結果子、我父就因此得榮耀、你們也就是我的門徒了。
【註:門徒要結果子】
▆約壹1:2(這生命‧‧‧我們也看見過、現在又作見證、將‧‧‧那永遠的生命、傳給你們.)
▆約壹1:3我們將所看見、所聽見的、傳給你們、使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子 耶穌基督相交的。
▆約壹1:4我們將這些話寫給你們、使你們的喜樂充足。
【註:加入教會喜樂充足】
【註:我們乃是與天父,主耶穌,弟兄姐妹一同主日聚會,或小組聚會(相交koinonia),合一成爲夥伴】
哈利路亞!
╬無花果樹代表聖殿【可11:11-15】要為神結出無花果。
無花果則代表猶大人【耶24:5】。
╬無花果也很像一個主內的家庭或團契小組:有主的保護在外面,弟兄姐妹在主裏面合一。
╬家庭聚會若持續增長,就會被稱爲家庭教會,或成爲大教會。
團契小組就是fellowship或communion和同領聖餐communion都是同一個字。
╬兒女回到教會(最好參加小組),是回到天父的家,是家人不是客人,大家都是弟兄姐妹。
在小組中可以一起查經認識上帝。
多人一起禱告,最容易經歷上帝垂聽我們的禱告。
多人與神同在的討論,也常能經歷上帝賜給我們智慧去勝過困難。
●參加團契小組,就漸漸成為家人
「彼此交接」就是「團契小組」:受洗後要持續參加主日敬拜,聽講道,學習聖經,領受祝福【賽58:13-14】,
也要學習參加團契小組,享受成為上帝的家人,和上帝及弟兄姐妹聚會,事事有人討論商量,避免靈命枯乾。
◎參加「奉主耶穌的名之聚會」(例如參加主日聚會,或團契小組聚會koinonia)都有可能聽到主對我說話。
團契小組聚會,有上帝同在,往往眾人一起交談商量、就得安慰得策略得智慧,一起同心禱告,就有力量。
團契小組是執行「主內彼此相愛」的團體。
在其中可以得到勸勉安慰。
小組中還可以學到很多上帝的事。
團契小組不是結黨。
不要爭競比較誰衣服漂亮。
要接納,要肯定小弟兄,小姐妹的努力和優點。
很多好的小組,在聚會時間之外,互相還會電話連絡,禱告商量,聊天逛街,探病送餐,有令人羨慕的關係。
來教會、來小組都是來朝見上帝與弟兄姐妹歡聚。
不要有想交男女朋友、想做買賣之心【太21:12-13】。
團契小組是享受同為主的肢體而彼此相愛的聚會,彼此相顧激發愛心勉力行善不可停止聚會【來10:24-25】。
彼此分享、彼此相顧如同手足,能產生彼此信任、彼此相愛的關係。
愛心成長就是靈命成長。
勇於分享失敗和成功的經驗、分享知識見聞可以造就弟兄姐妹,免得多走冤枉路。
▆徒9:31那時猶太…各處的教會都得平安、被建立.「凡事敬畏主」、「蒙聖靈的安慰」、人數就增多了。
【註:小組中有上帝的話語詩歌,會安慰勸勉人。
並能在交談中,接受聖靈的感動,得到處理問題的智慧】
▆來10:24又要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善。
▆來10:25你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉...。
▆林前14:26弟兄們、這卻怎麼樣呢.你們聚會的時候、各人或有詩歌、或有教訓、或有啟示、或有方言、或有翻出來的話.凡事都當造就人。
▆林前14:30若旁邊坐著的得了啟示、那先說話的就當閉口不言。
【註:小組聚會時心中有感動,就可以分享】
▆林前14:31因為你們都可以一個一個的作先知講道、叫眾人學道理.叫眾人得勸勉。
▆林前14:33因為 上帝不是叫人混亂、乃是叫人安靜。
▆林前8:1...但知識是叫人自高自大、惟有愛心能造就人。
【註:沒有愛心的責備如鑼鈸,不能造就人】
▆弗4:29污穢的言語、一句不可出口、只要隨事說造就人的好話、叫聽見的人得益處。
▆腓2:1所以在基督裡若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通(koinonia)、心中有甚麼慈悲憐憫、
▆腓2:2你們就要意念相同、愛心相同、有一樣的心思、有一樣的意念、使我的喜樂可以滿足。
▆腓2:3凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀.只要存心謙卑、各人看別人比自己強。
▆腓2:4各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。
▆腓2:5你們當以基督耶穌的心為心。
【註:不單顧自己的事。
腓2:4。
愛神愛人。
勸人與神和好林後5:17-20】
▆約13:35你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。
【註:團契就是小教會,要彼此相愛】
●小組中的『輪流分享』,很可能會嚇到新來的人
我知道有幾個例子;有剛信主的,有還沒信主的,第一次參加小組聚會,就在『輪流分享』中被嚇到了。
完全忘記前面別人講了什麼,只是擔心再幾個就會輪到我,我要說什麼?
輪到了就緊張勉強發言。
講完了還一直緊張,聽不見別人又說了什麼。
聚會結束,覺得被嚇到再也不來了。
『輪流分享』非常適合老會友,免得某人被忽略了。
『輪流分享』非常不適合新會友。
新會友來小組,就像陌生的小孩到別人家,很多事不懂,想來聽一聽看一看。
建議:當有新會友在場時,最好是,讓有感動的人自由分享心得。
這樣,讓新來的人能輕輕鬆鬆,專心聽見證。
讓新來的人感覺輕鬆有收獲,還會想再來。
●「彼此交接」(koinonia)就是一同團契小組、一同聚會擘餅、合一成為夥伴(communion)
「彼此交接」(koinonia);是人與人、人與主彼此相通合一,成爲夥伴【約壹1:3-7】,正如同教會是基督的身體,我們是教會的肢體。
古今中外所有的枝子,都連在葡萄樹上,合一成為夥伴。
▆徒2:41於是領受他話的人、就受了洗.那一天、門徒約添了三千人.【註:受洗成為門徒徒11:26】
▆徒2:42都恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱。
【註:彼此交接就是團契小組,是同一個字】
【註:遵守使徒的教訓,例如讀新約,主日聽講道,參加小組,聖餐。
常常喜樂不住的禱告凡事謝恩】
▆徒2:46他們天天同心合意恆切的在殿裡、且在家中擘餅、存著歡喜誠實的心用飯、【註:門徒有小組聚會】
▆徒20:7七日的第一日、我們聚會擘餅的時候、保羅因為要次日起行、就與他們講論、直講到半夜。
▆約壹1:3......使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子 耶穌基督相交的.【註:小組是和上帝一同聚會】
●『只見耶穌』:小組聚會,可以考慮,是否將男女分開,在不同的小組聚會
當祭司要進入會幕(聖殿)前,須在會幕門右邊的銅海再行沐浴(代下4:6)(利16:4)才能穿上聖服,並要在洗濯盆洗手腳免得死亡(出30:19-21)。
會幕的洗濯盆和座是用婦人的鏡子製成的(出38:8)應該是提醒祭司,要洗去對婦女的思想才可以進入會幕和聖殿,專心禱告朝見上帝,留意聽上帝用微聲對我的心說話。
同理,教會的小組聚會,最好也是將年輕男女分開聚會,如同以前的學校男女分班,才不會眼睛被某人吸引,就聽不到上帝說話,也不記得今天小組聚會中,別人說了些什麼。
▆加5:17因為情慾和聖靈相爭、聖靈和情慾相爭.這兩個是彼此相敵、使你們不能作所願意作的。
▆斯1:2-3亞哈隨魯王在書珊城的宮登基、在位第三年、為他一切首領臣僕設擺筵席...在他面前.
▆斯1:9王后瓦實提在亞哈隨魯王的宮內、也為婦女設擺筵席。
【註:男女分開聚會】
【音樂>>>
兄弟相愛 https://www.youtube.com/watch?v=bFa1YiQCQmc】
【音樂>>>
弟兄合睦同居何等美善 https://www.youtube.com/watch?v=99ryxNzCuP8】
【參看>>>小組聚會中,弟兄姐妹,生活資訊分享彙集】
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教會聚會,和小組聚會的奇妙
▓餅是主的身體,擘餅就是與主同在
●這是我的身體、為你們捨的.你們應當如此行、為的是記念我:(☆餅是主的身體,擘餅就是與主同在)
▆林前11:23我當日傳給你們的、原是從主領受的、就是主耶穌被賣的那一夜、拿起餅來【註:林前11:23-29】
▆林前11:24祝謝了、就擘開、說、這是我的身體、為你們捨的.你們應當如此行、為的是記念我。
【註:記念我就是想起我。
記念(林前11:24),也可翻譯成想起(來10:3)anamnesis,Strong'sG#364】
☆▆太18:20因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。
【註:聚會與主同在】
☆▆約壹1:3..、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的.【註:相交就是團契,上帝與我們同在聚會中】
【恭註:當擘餅者用『我』字說:『這是我的身體、為你們捨的.你們應當如此行、為的是記念我。
』】
【恭註:擘餅者,就預表著主耶穌親自在此,之動作說話。
聖餐紀念主,也是遇見主,與主耶穌同在】
▆約6:54喫我肉喝我血的人就有永生.在末日我要叫他復活。
▆約6:55我的肉真是可喫的、我的血真是可喝的【註:聖餐】
▆約6:56喫我肉喝我血的人、常在我裡面、我也常在他裡面。
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▆詩132:13因為耶和華揀選了錫安、願意當作自己的居所【註:詩120-134上行之詩是登階到上帝家唱的詩】
▆詩133:1〔大衛上行之詩。
〕看哪、弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。
【註:上行之詩關乎聖殿】
【註:此處講,弟兄和睦同居,應可指在錫安上帝家中弟兄和睦同居同坐之意。
正有如小組查經聚會之寫照】
▆詩133:2這好比那貴重的油、澆在亞倫的頭上、流到鬍鬚.又流到他的衣襟.【註:位高造就位低者】
▆詩133:3又好比黑門的甘露、降在錫安山.因為在那裡有耶和華所命定的福、就是永遠的生命。
【註:錫安山(上帝的家、上帝的殿、上帝的居所、教會)有永遠的生命。
預表教會或小組聚會有上帝同在】
▆提前3:15‧‧‧你也可以知道在上帝的家中當怎樣行.這家就是永生上帝的教會、真理的柱石和根基。
●小組查經聚會,可以包含擘餅,或擘餅分杯:
在西元313年之前,基督教受到羅馬的迫害,所以古代教會其實比較像現在的家庭教會,或像小組查經擘餅聚會。
所以,上帝給教會的恩典,也適用在家庭教會,或小組查經聚會中。
※在小組聚會中擘餅、分杯、詩歌、主講道:(太26:26-30。
可14:22-26。
路22:19-20。
林前11:23-29)
※在小組聚會中擘餅、主講解聖經或保羅講道:(臨時沒有葡萄汁無酵餅,也可擘餅,為的是記念主,與主同在)
▆太18:20因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。
【註:聚會奉主的名】
▆約壹1:3..、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的.【註:教會或小組查經,都是上帝與兒女們的團契】
▆路24:30到了坐席的時候、耶穌拿起餅來、祝謝了、擘開、遞給他們。
▆路24:31他們的眼睛明亮了、這纔認出他來.忽然耶穌不見了。
【註:餅是主的身體,擘餅就是與主同在】
▆路24:32他們彼此說、在路上、他和我們說話、給我們講解聖經的時候、我們的心豈不是火熱的麼。
▆徒20:7七日的第一日、我們聚會擘餅的時候、保羅因為要次日起行、就與他們講論、直講到半夜。
▆徒20:10保羅下去、伏在他身上、抱著他、說、你們不要發慌、他的靈魂還在身上。
▆徒20:11保羅又上去、擘餅、喫了、談論許久、直到天亮、這纔走了。
▆徒2:46他們天天同心合意恆切的在殿裡、且在家中擘餅、存著歡喜誠實的心用飯、
【註:他們天天在家中用飯時擘餅,為的是記念主,經歷與主同在。
(逾越節除酵節時吃無酵餅)】
●上帝給教會的恩典,也適用在家庭教會,或小組查經聚會中:(教會是基督的身體)
▆詩133:3又好比黑門的甘露、降在錫安山.因為在那裡有耶和華所命定的福、就是永遠的生命。
▆弗4:11他所賜的有使徒、有先知.有傳福音的.有牧師和教師.【註:帶領小組查經,自己受益】
▆弗4:12為要成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體.【註:基督的身體、就是教會西1:24】
▆弗4:13直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識上帝的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量.
▆弗4:14使我們不再作小孩子、中了人的詭計、和欺騙的法術、被一切異教之風搖動、飄來飄去、就隨從各樣的異端.
▆弗4:15惟用愛心說誠實話、凡事長進、連於元首基督.
▆弗4:16全身都靠他聯絡得合式、百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。
●認識上帝的兒子、得以長大成人
基督在我們裡面活著,可以與我們很親近的同在;經常在禱告讀經時,與我們活潑交通,使我們真正認識主。
特別在小組查經時,天父、基督、聖靈,很願意和我們一同坐席、一同聚會,一同討論分享,就使我們查經有亮光、討論有亮光、禱告得回應、求問得回應,經歷上帝愛著我們這些兒女,使我們得以在愛中長大成人。
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現在我們知道教會聚會,和小組聚會的奇妙,求主加添我們信心。
使我們信是得著的、就必得著【可11:24】,使我們真相信,我們能親近上帝,也懂得留意聆聽上帝對我的心說話、懂得察驗心中意念,而開始經歷主、認識主。
▆約15:7你們若常在我裡面、我的話也常在你們裡面、凡你們所願意的、祈求就給你們成就。
▆約15:8你們多結果子、我父就因此得榮耀、你們也就是我的門徒了。
▆約15:9我愛你們、正如父愛我一樣.你們要常在我的愛裡。
▆約壹2:27你們從主所受的恩膏、常存在你們心裡、並不用人教訓你們.自有主的恩膏在凡事上教訓你們.這恩膏是真的、不是假的.你們要按這恩膏的教訓、住在主裡面。
【註:恩膏指聖靈,也指上帝的話語。
上帝的話語就是聖靈就是生命約6:63路4:4】
▆弗4:13直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識上帝的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量。
【註:認識原文是epignosis,Strong'sG#1922,係指真認識,像夫妻間的熟識。
真知道(弗1:17)】
【註:一般的認識,不認識為ginosko,Strong'sG#220,我認識我的羊他們也認識我(路10:14)】
【註:真認識聖靈,要具備信心,德行,知識,節制,忍耐,虔敬,愛弟兄的心,愛眾人的心。
彼後1:4-8】
▆彼後1:8你們若充充足足的有這幾樣、就必使你們在認識我們的主耶穌基督上、不至於閒懶不結果子了。
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《參考資料:希臘文koinonia:相交/團契/交通:聖靈的感動,同領聖餐、信徒互相交通、互相捐助》
☆相交/團契(Fellowship):信徒與神及其他信徒相交,是基督徒生命的精粹。
證主百科全書舉伊甸園中的亞當、以諾、亞伯拉罕、摩西、大衛等人與神相交作為舊約的例子。
新約,人與神相交就是指信徒與基督在靈裡合而為一(約14:20-21)。
《節錄自證主百科全書p1120》
☆交通koinonia(communion):指信徒內心之交通。
此詞原指信徒與救主所有內心之交通,由聖靈而成者(約壹1:3)。
繼指信徒彼此亦相交通。
此交通之動作有四;(1)聖餐是餅酒與靈性之交通,也成為信徒相交之一動作。
(2)信徒互相交通,諸物與共(徒2:42徒4:32)。
共產,此古習以後經上不載,亦無使教會奉行之命。
(3)捐助。
(4)協作主工亦係交通之一端。
《節錄自中文聖經百科全書1977年增訂本p.1488》
☆由以上可見,此希臘文koinonia,基本上就是內心彼此交通相連之意。
進而被用來表示 團契、小組聚會、參與其中、有份,及聖靈的感動,同領聖餐、信徒互相交通、互相捐助、聯合合一、握手、同心合意‧‧‧‧等等。
☆聖餐(communion)和團契原文是同一字(koinonia)。
聖餐顯明我們與上帝同在,合一成為團契、成為夥伴。
【註:以色列聖經學院(位在以色列)院長卓香柏(Dr.ErezSoref)是以色列人,信主約25年,2017年3月23日在中華福音神學院的分享,他說:神創造亞當、夏娃後,神與二人有極美好的團契。
但因人犯罪‧‧‧‧‧】
※koinonia:希臘文koinonia(Strong'sG#2842)其翻譯很多樣化,例如:
團契是上帝和兒女參與的聚會、一同聚會、合一成為夥伴(Fellowship)、彼此有份、彼此相通。
並與主聯合去完成上帝旨意(同心合意,興旺福音,造就門徒)(fellowshipinthegospel)。
合一同領(communion)基督的寶血和身體(林前10:16-17)
主內互相捐助、捐項(contribution)
聖靈的感動、交通、禱告、談話(communicate)。
團契小組查經,可幫助基督徒得到造就,並彼此代禱、彼此互動、彼此相交,幫助靈命長大成人(弗4:11-16)。
※koinonia:團契是上帝和兒女一同參與的聚會:
▆太18:20因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。
▆約壹1:3我們將所看見、所聽見的、傳給你們、使你們與我們相交、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。
【註:相交(koinonia),含有一同團契、一同談話交通分享、一同小組聚會、合一成為夥伴之意】
▆約壹1:4我們將這些話寫給你們、使你們的喜樂充足。
【註:約翰在此,要我們喜樂充足。
】
【註:小組聚會、聖餐都是與天父、聖子、聖靈同在,成爲夥伴的聚會】
※koinonia:同領(communion)聖餐(thecommunionofthebodyofChrist),使信徒合一(asone)
▆林前10:16我們所祝福的杯、豈不是同領(koinonia)基督的血麼.我們所擘開的餅、豈不是同領基督的身體麼
▆林前10:17我們雖多、仍是一個餅、一個身體.因為我們都是分受這一個餅。
【註:合一成為團契、夥伴】
▆約17:22你所賜給我的榮耀、我已賜給他們、使他們合而為一、像我們合而為一。
【註:asweareone】
▆約17:23我在他們裡面、你在我裡面、使他們完完全全的合而為一...你愛他們如同愛我一樣。
▆林前1:9...你們原是被他所召、好與他兒子、我們的主耶穌基督、一同得分(koinonia)。
【註:合一】
【註:一同得分(koinonia名詞G#2842)。
含有一同團契、一同在教會或在小組聚會,合一成爲夥伴之意】
▆彼前4:13倒要歡喜.因為你們是與基督一同受苦、使你們在他榮耀顯現的時候、也可以歡喜快樂。
【註:一同(koinoneo動詞G#2841)受苦。
含有同在一起、在一起成爲團契、在一起合一成爲夥伴之意】
【註:個人與主也是團契關係。
靈修、讀經禱告都能親近神,雖看不見夥伴,但確實是一同說話交通的團契】
※koinonia:信徒相通:在基督裡,信徒中間的互相捐助、捐項(contribution)如夥伴:
▆羅15:26因為馬其頓、和亞該亞人樂意湊出捐項(koinonia)、給耶路撒冷聖徒中的窮人。
▆林後8:3我可以證明他們是按著力量、而且也過了力量、自己甘心樂意的捐助.
▆林後8:4再三的求我們、准他們在這供給聖徒的恩情上有分(koinonia)。
【註:參與其中有分】
※koinonia:聖靈的感動:交通(fellowship,communicate)之意
▆林後13:14願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動、常與你們眾人同在。
【註:聖靈的感動(koinonia,communionoftheHolySpirit),含有聖靈對我們的心說話之意。
】
▆約15:7你們若常在我裡面、我的話也常在你們裡面、...。
【註:聖靈的感動,聖靈和我們的心交通】
▆腓2:1所以在基督裡若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通、心中有甚麼慈悲憐憫、
【註:聖靈有甚麼交通(koinonia,fellowshipoftheSpirit),含有聖靈對我們的心說話之意。
】
▆約壹1:3我們將所看見、所聽見的、傳給你們、使你們與我們相交(fellowship)、我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。
【註:相交(koinonia,fellowship),含有一同談話交通分享、一同小組聚會合一成為夥伴之意】
《參考資料:舊約對洗禮、領受聖靈、教會團契合一的預言》
▆結11:19我要使他們有合一的心、也要將新靈放在他們裡面、又從他們肉體中除掉石心、賜給他們肉心.
▆結11:20使他們順從我的律例、謹守遵行我的典章.他們要作我的子民、我要作他們的上帝。
▆結36:24我必從各國收取你們【註:指以色列(上帝兒女)】、從列邦聚集你們、引導你們歸回本地。
▆結36:25我必用清水灑在你們身上、你們就潔淨了.我要潔淨你們、使你們脫離一切的污穢、棄掉一切的偶像
▆結36:26我也要賜給你們一個新心、將新靈放在你們裡面.又從你們的肉體中除掉石心、賜給你們肉心。
▆結36:27我必將我的靈、放在你們裡面、使你們順從我的律例、謹守遵行我的典章。
▆結36:28你們必住在我所賜給你們列祖之地、你們要作我的子民、我要作你們的上帝。
▆結36:29我必救你們脫離一切的污穢、也必命五穀豐登、不使你們遭遇飢荒。
▆結36:30我必使樹木多結果子、田地多出土產、好叫你們不再因飢荒受外邦人的譏誚。
【音樂>>>
在耶穌裡我們是一家人(多種語言)https://www.youtube.com/watch?v=2XDwpYrj9pA】
【音樂>>>
我們成為一家人https://www.youtube.com/watch?v=w2ZQSK2nq7k】
【音樂>>>
我們又在一起http://www.youtube.com/watch?v=yXvXeM7FaLQ】
事奉上帝
.
▓事奉上帝(ToministertoGod,ToserveGod)
●事奉上帝要跟從上帝:
事奉就是要儆醒(看著上帝),按照上帝的旨意做。
就是要按照上帝的時間、地點、方法做
所以,事奉上帝的人能經歷與主同在【太28:20】
與主同在,會聽見聖靈的話,或說出聖靈的話。
而學會不住的禱告(禱告是雙向的,包含聆聽上帝說話)
●何謂行善? 我們行善、就是行上帝所預備叫我們行的【弗2:10】。
▆約12:26若有人服事我就當跟從我.我在哪裡、服事我的人也要在那裡.若有人服事我、我父必尊重他。
▆林前10:31所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀上帝而行。
【註:不為榮耀自己】
▆弗2:10我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是上帝所預備叫我們行的。
僕人跟從上帝,就要儆醒(看著上帝)這有個好處使我們在事奉中,不會像彼得的眼睛離開了主,因看到風浪甚大害怕就沉下去【太14:28-30】。
(害怕就是失去信心,可能會失去動力。
來11:23,27信就不怕)
●事奉上帝和不事奉上帝的人,得到不同的獎賞【瑪3:18】
▆太26:28因為這是我立約的血、為多人流出來、使罪得赦。
【註:主願意先捨命愛我們,等待我們愛主】
▆林後5:14原來基督的愛激勵我們....。
【註:事奉上帝要基於愛主。
無愛無力持續、無愛也無效無益】
▆林前13:3我若將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒、卻沒有愛、仍然與我無益。
【參:林前13:1-3】
▆林前16:14凡你們所作的、都要憑愛心而作。
【註:愛主為主而做,就能不求世間名利、不求世人回報】
▆詩2:11當存「畏懼」事奉耶和華、又當存戰兢而「快樂」。
【註:敬畏主就是智慧,遠離惡便是聰明】
▆但12:3智慧人必發光、如同天上的光.那使多人歸義的、必發光如星、直到永永遠遠。
【註:傳福音者】
▆太13:43那時義人在他們父的國裡、要發出光來、像太陽一樣。
有耳可聽的、就應當聽。
【註:撒好種者】
▆西3:23無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。
▆西3:24因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜.你們所事奉的乃是主基督。
▆弗6:7甘心事奉、好像服事主、不像服事人。
【註:上帝記念我們所做的工和主內的愛心。
來6:10】
▆弗6:8因為曉得各人所行的善事、不論是為奴的、是自主的、都必按所行的得主的賞賜。
●基督精兵,為主執行大使命(為主傳福音並造就門徒從得救到成聖,而能站立在上帝面前)
▆太28:18耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄都賜給我了。
【註:為主傳福音、為主得人造就人】
▆太28:19所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗.
▆太28:20凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了【註:大使命18-20節】
【註:事奉上帝的人能經歷與主同在【太28:20】。
從而學會與主同在;就是學會聽見聖靈的話,或說出聖靈的話。
基督徒可把日常生活中的困難,藉著禱告求問神,並藉著讀聖經,參加聚會而漸漸學會聆聽聖靈的話語。
基督徒受苦,正是學會認罪悔改,禱告哀求,並聆聽神的指引之機會。
賽30:19-21。
凡事謝恩即絕不埋怨。
】
☆保羅是我們執行大使命的典範:(新造的人在基督裡,要勸人與神和好。
林後5:17,18)
▆西1:28我們傳揚他、是用諸般的智慧、勸戒各人、教導各人.要把各人在基督裡完完全全的引到上帝面前.
▆西1:29我也為此勞苦、照著他在我裡面運用的大能、盡心竭力。
【註:教導人得救到成聖,能到上帝面前】
●基督精兵的冠冕是:所造就的門徒已經從得救進到成聖(成聖就是,人在主面前站立得住)
▆帖前2:19我們的盼望和喜樂、並所誇的冠冕、是甚麼呢?豈不是我們主耶穌來的時候你們在他面前站立得住麼。
【註:冠冕是執行大使命傳福音所造就的門徒得救成聖(成聖即在主面前站立得住)帖前5:23西1:22】
▆帖前5:23願賜平安的上帝、親自使你們全然成聖.又願你們的靈、與魂、與身子、得蒙保守、在我主耶穌基督降臨的時候、完全無可指摘。
【參:西1:22,上帝要引導我們全然成聖、無可責備,可以來到上帝面前】
▆西1:22但如今他藉著基督的肉身受死、叫你們與自己和好、都成了聖潔、沒有瑕疵、無可責備、把你們引到自己面前。
☆上帝什麼都有,最喜悅親自使我們全然成聖,讓我們能站在上帝面前,愛上帝、敬拜讚美上帝:
▆詩29:2要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他.以聖潔的妝飾敬拜耶和華。
【註:成聖可站主面前敬拜讚美】
▆詩117:1萬國阿、你們都當讚美耶和華.萬民哪、你們都當頌讚他【註:聖經共1189章,詩117是中央章】
▆詩117:2因為他向我們大施慈愛.耶和華的誠實、存到永遠。
你們要讚美耶和華。
【註:聖經的中央是哈利路亞(就是你們要讚美耶和華)。
上帝最喜悅以兒女們的敬拜讚美為寶座。
詩22:3】
【音樂>>>
何等恩典http://www.youtube.com/watch?v=8o9TTmkpbiQ】
感謝主。
20170205主日獻詩:何等恩典,主祢竟然在乎我,祢寶血為我流,祢以尊貴榮耀為我冠冕。
讚美主。
.
◎十字架很重要,讓我們能得救、禱告、跟從主、親近主、認識主、服事主:
上帝只要說話,就能創造天地萬物,卻讓獨生愛子主耶穌上了十字架,又要門徒天天背起自己的十字架(認罪悔改使我們罪得赦免),才能來跟從主,服事主。
可見十字架很重要。
▆太10:38不背著他的十字架跟從我的、也不配作我的門徒。
【註:主耶穌提前預言十字架的重要】
【註:主上十架除去世人罪孽(賽53:6約1:29林前15:3約壹2:2。
加6:14老我也已經釘在十字架上了。
羅6:6】
▆路9:23耶穌又對眾人說、若有人要跟從我、就當捨己、天天背起他的十字架來、跟從我.
【註1:天天跟從主,禱告,讀經就是跟主說話,聽主說話,跟從主。
我們要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩】
【註2:天天背十架救恩(不必獻牛羊)就罪得赦免。
預表天天反省,向主耶穌認罪悔改(捨老我)就得赦罪】
【註3:天天背十架救恩,包含傳福音給身邊的人。
或忍受信主之後的逼迫,為主受苦‧‧。
提後3:12太5:10】
【註4:十架代表舊人已死。
我們原該死亡,主替我們死在十架,十架救恩使我們脫離死亡,捨去老我脫離罪】
▆提後3:12不但如此、凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的、也都要受逼迫。
▆太5:10為義受逼迫的人有福了.因為天國是他們的。
【音樂>>>
十字架、十字架NearTheCross.https://www.youtube.com/watch?v=HQncR2It1Cw】
【音樂>>>
古舊十架https://www.youtube.com/watch?v=clXLW2fFppg】
●成功的事奉,如同基督精兵,得獎賞:
請仔細看這舉手之勞等候開門的事奉,就是個成功的事奉:
▆提後2:5人若在場上比武、非按規矩、就不能得冠冕。
【註:事奉如同精兵,按主的規矩行,能得冠冕】
▆路12:35你們腰裡要束上帶、燈也要點著.
▆路12:36自己好像僕人等候主人、從婚姻的筵席上回來.他來到叩門、就立刻給他開門。
▆路12:37主人來了、看見僕人儆醒、那僕人就有福了.我實在告訴你們、主人必叫他們坐席、自己束
上帶、進前伺候他們。
【註:好僕人儆醒等候主的叩門而得獎賞】
我們想像當時的狀況。
門是關著,門燈點著,僕人在屋內儆醒等候著,看著主人接近門口,但僕人不但沒有自動開門迎接,反而等候主人叩門了,他才立刻開門。
僕人因儆醒等候主的叩門而得到了獎賞。
這好僕人就像軍人儆醒(看著長官)等待長官的發令才開門。
僕人能像軍人一樣聽令行事,要得獎賞。
重要的事聖經會寫兩次【創41:32】。
好僕人不迎接主,而採取儆醒等候主發令的例子,
◇請看創8:13-17(正月初一日、地上的水都乾了,挪亞卻等到了二月二十七日,上帝叫他才出方舟。
)
◇另外請看約11:20-28(馬大聽見主耶穌來了、就出去迎接,馬利亞卻坐在家裡,直等到馬大說:
『夫子來了、叫你』。
馬利亞才急忙去見主。
)
有人說,馬利亞因為生氣才沒去迎接主。
但看到路加福音12章的僕人得獎賞就知道,馬利亞的等待,
顯示她也是懂得採取儆醒等候主叩門的好僕人。
●失敗的事奉後果很嚴重:
◇創世紀16章。
亞伯拉罕納夏甲為妾,就是沒有跟從上帝;沒有按照上帝的旨意(時間,地點,方法)做。
夏甲生以實瑪利,後來成為阿拉伯人的祖先,變成以色列人的世仇。
◇王上11章,耶羅波安被上帝揀選治理以色列十個支派。
但他卻沒有跟從上帝;沒有按照上帝的方法、 做,反而為了要得民心(榮耀自己)而設立金牛偶像,造成大害。
◇王上13章的神人,按照上帝的命令來警告耶羅波安。
在回程時卻遇見試探,他被騙跟從老先知的話走 更因違背了上帝的旨意(方法)而喪命。
●成功後會遇見國度,權柄,榮耀的試探和兇惡,惡者,要儆醒禱告主禱文,不要晚節不保
國家、教會都是上帝的。
成功之後,我們要儆醒治死就舊人,不可起意想把國家、教會私自傳給兒女親友
▆太6:13不叫我們遇見試探.救我們脫離兇惡〔或作脫離惡者〕。
因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。
【註:因為我們把國度,權柄,榮耀歸給主,主就不叫我們遇見試探,兇惡,惡者。
】
▆林前10:31所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀上帝而行。
▆約壹2:15不要愛世界、和世界上的事。
人若愛世界、愛父的心就不在他裡面了。
【註:愛兒女財富榮耀】
▆約壹2:16因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。
【註:財富,高大榮耀的建築物,身份地位,曾經引誘韓國最出名的老牧師,舊人復活,晚節不保】
▆詩17:14耶和華阿、求你用手救我脫離世人、脫離那只在今生有福分的世人.你把你的財寶充滿他們的肚腹.他們因有兒女就心滿意足、將其餘的財物留給他們的嬰孩。
【註:要治死舊人如此世界的想法】
●誠實是最好的政策:(誠實,真實是最好的策略)
這句"Honestyisthebestpolicy."是富蘭克林的名言,也是基督徒的策略。
誠實在聖經中也代表真理真實。
▆弗4:15惟用愛心說誠實話、凡事長進、連於元首基督.
【註:基督徒誠實,就蒙祝福。
基督徒若說謊,可能會被上帝管教。
】
在現今社會,若能學習新聞寫法,能把人,事,時,地,物,原因,經過(who,what,where,when,why,how)都寫得清清楚楚。
這樣的文筆會帶有誠實,真實的力量,可以在和別人簽訂文件合約時,避免訴訟或爭議。
合約都會寫到日後的權利義務。
所以看合約時除了看「寫了什麼」權利義務,還要看「漏了什麼沒寫」,這需要有經驗才看得出來。
所以說看合約很難,最好多看幾天,並要留下副本。
【參考>>>
誠實,真實的,把複雜的事寫得很清楚之例】
●基督徒事奉的主要內容:
◎新約時代我們做事(行爲)的原則,「都是」為「榮神益人」【林前10:31-33】:榮耀上帝,傳揚上帝的美德【賽43:21】,及叫人得救,同得這福音的好處【林前9:23】。
要使亞伯拉罕的福臨到萬國【加3:8加3:14羅4:16弗3:6同為後裔太1:1】。
【參考>>>
如何愛神愛人,榮神益人】
◎我們的事奉過程必須是公義聖潔的,不要污染神的工作【撒下22:21手中清潔】,就可以在事奉中經歷神【與神同在】【太28:20】,榮耀基督,我們也會得到上帝從上面召我來得的獎賞【腓3:14】。
◎服事上帝,所以服事內容,必然是要合乎聖經,按照上帝的方法,命令做,不是照著我的意思做
▆羅10:2我可以證明他們向上帝有熱心、但不是按著真知識。
【註:要合乎聖經】【註:例如,約櫃在亞比拿達家中幾十年之後,大衛王挑選三萬人,用新車、用舞樂迎接約櫃,結果卻惹上帝發怒,擊殺烏撒。
撒下6:1-15。
乃因缺少聖經真知識,而誤用新車載運約櫃。
民4:15-19】
▆弗2:10我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是上帝所預備叫我們行的。
▆詩127:1若不是耶和華建造房屋、建造的人就枉然勞力.若不是耶和華看守城池、看守的人就枉然儆醒。
▆來3:4因為房屋都必有人建造.但建造萬物的就是上帝。
▆林後8:12因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不是照他所無的。
【註:應當在我們有熱情、有負擔的事上事奉神,才做得好】
●人是受造物,可成爲活祭服事造物主,爲主管理這地【詩8篇】,就得著更豐盛的生命。
▆羅12:1所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的.你們如此事奉、乃是理所當然的。
【註:應當學習成為上帝的肢體,能聽命行事】
△▆來2:7你叫他比天使微小一點、賜他榮耀尊貴為冠冕、並將你手所造的都派他管理。
【註:基督徒自認是上帝的僕人,每天替上帝管好身邊的人事物,就是活祭天天事奉主,自然會喜樂。
】
△▆太9:38所以你們當求莊稼的主、打發工人出去、收他的莊稼。
【註:基督徒可以求主呼召我當傳道人,來事奉主。
】
△▆賽43:21這百姓是我為自己所造的、好述說我的美德。
【註:基督徒傳揚基督的救恩,傳揚上帝的美德,都是事奉主。
】
●主給我們更豐盛的生命,使我們可以有更豐盛的生活(例如與主同在、常常喜樂)如何得著呢:要事奉主
信主就是事奉主(約6:28):與主同在,常常喜樂.不住的禱告.凡事謝恩,唱詩讚美主就是事奉主
▆帖前5:16-18要常常喜樂.不住的禱告.凡事謝恩.因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
▆代上16:4大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前事奉、頌揚、稱謝、讚美耶和華以色列的上帝。
▆詩22:3但你是聖潔的、是用以色列的讚美為寶座的。
〔寶座或作居所〕【註:以感謝、讚美,與上帝同在】
◎如何能常常喜樂:喜歡禱告,凡事謝恩(帖前5:16-18)
禱告暢通就會喜樂充足。
凡事為榮耀主而做(林前10:31西3:23-24),喜樂,智慧,知識都是上帝所賞賜的(傳2:26),服事主必得主的賞賜(弗6:7-8)。
知道國度權柄榮耀全是上帝賜給我的,就少憂慮。
我們還可以把重擔交託給主(詩37:5),例如藉著禱告把兒女的主權交託給主,管教兒女的事我們就與主同工,都使我們能常常喜樂。
顧家也是事奉主:
▆創2:15耶和華上帝將那人安置在伊甸園、使他修理看守。
【註:不要逼家人創業,只要先顧好自己的家】
▆提前3:4好好管理自己的家、使兒女凡事端莊順服。
▆帖前4:11又要立志作安靜人、辦自己的事、親手作工、正如我們從前所吩咐你們的.【註:作正經事】
▆帖前4:12叫你們可以向外人行事端正、自己也就沒有甚麼缺乏了。
更多的事奉主:
◆榮耀主,就是宣揚主的名聲【出14:4,耶13:11】宣揚主的偉大作為【約16:14,詩50:15】。
也包含感謝主【詩50:23】把功勞歸給主。
我若施恩給人,就要讓他感謝上帝【林後9:10-11】結出仁義的果子。
◆敬拜主,就是把愛、感恩、尊貴、榮耀歸給上帝。
讚美主,就是要出聲音敬拜主。
◆教會要建造基督徒,成全聖徒,在聖經的真道上同歸於一、認識上帝的兒子、滿有基督長成的身量。
使我們不再作小孩子、中了人的詭計、和欺騙的法術、也不被異教、異端搖動【弗4:13】。
◆建造基督徒成為基督精兵,活出基督;使基督在我身上照常顯大【加2:20腓1:20】。
◆教會會友是世上的光、世上的鹽【太5:13-14】,是外邦人的光,要施行救恩直到地極【徒13:47】。
◆上帝的兒女要有到各地建立教會的能力與雄心→要備妥自己,等待呼召,等待神要我上陣的日子。
◆教會是上帝的金燈台【啟1:20】,萬有服在基督就是教會之下【弗1:22】。
▆代上16:27有尊榮和威嚴在他面前,有能力和喜樂在他聖所。
【註:基督徒(清心的人)清潔的良心就是聖所】
▆代上29:12豐富尊榮都從你而來、你也治理萬物,在你手裡有大能大力、使人尊大強盛都出於你。
【註:基督徒可以有從上帝而來的治理萬物的能力,尊大強盛的能力,創造的能力(如木匠),來事奉主。
】
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* *
* F調 事 主 上 算 寇世遠配詞 *
* *
* 3.333 235-3- 2.255 423--0 *
* *
* 一、 事 主上算,事主上 算 , 經 營俗物 本虛幻 , *
* 二、 事 主上算,事主上 算 , 事 奉瑪門 多憂患 , *
* 三、 事 主上算,事主上 算 , 得 失禍福 不必管 , *
* 四、 事 主上算,事主上 算 , 十 架雖多 我已慣 , *
* 五、 事 主上算,事主上 算 , 人 人肯流 淚血汗 , *
* *
* *
* 3.333 235-3- 2.255 421--0 *
* *
* 一、 為 主而幹,為主而 幹 , 一 點一滴 不徒然 , *
* 二、 為 主而幹,為主而 幹 , 積 財在天 是穩賺 , *
* 三、 為 主而幹,為主而 幹 , 主 負全責 無重擔 , *
* 四、 為 主而幹,為主而 幹 , 至 死忠心 我亦甘 , *
* 五、 為 主而幹,為主而 幹 , 全 家都蒙 主恩眷 , *
* *
* *
* 副歌 6.644 665-3- 2.255 423--0 *
* 事 主上算,事主上 算 , 雖 苦不怨 勞不倦 , *
* *
* 6.644 665-3- 2.255 421--0 *
* 主 必紀念,主必紀 念 , 基 督台前 戴冠冕 。
*
* *
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▓服事的榜樣
▆來12:28所以我們既得了不能震動的國、就當感恩、照上帝所喜悅的、用虔誠敬畏的心事奉上帝。
▆來12:29因為我們的上帝乃是烈火。
▆林前3:11因為那已經立好的根基、就是耶穌基督、此外沒有人能立別的根基。
▆林前3:12若有人用金、銀、寶石、草木、禾楷、在這根基上建造.
【註:金、銀、寶石(最好的材料才會留下)。
草木(一般人的材料會燒毀)。
禾楷(垃圾會燒毀)】
【註:自古以來,留下的金、銀、寶石,像使徒信經,和合本聖經,Strong's字典,都是最好的。
】
▆林前3:13各人的工程必然顯露.因為那日子要將他表明出來、有火發現.這火要試驗各人的工程怎樣。
▆林前3:14人在那根基上所建造的工程、若存得住、他就要得賞賜。
▆林前3:15人的工程若被燒了、他就要受虧損.自己卻要得救.雖然得救乃像從火裡經過的一樣。
▆詩2:11當存「畏懼」事奉耶和華、又當存戰兢而「快樂」。
【註:有敬畏與喜悅服事的心,才能做好事奉之工。
】
▆林前13:3我若將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒、卻沒有愛、仍然與我無益。
▆林前16:14凡你們所作的、都要憑愛心而作。
【註:上帝記念我們所做的工和主內的愛心。
來6:10】
▆西3:23無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。
▆西3:24因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜.你們所事奉的乃是主基督。
▆林前15:58所以我親愛的弟兄們、你們務要堅固不可搖動、常常竭力多作主工、因為知道你們的勞苦、在主裡面不是徒然的。
●我們謙卑爲主所用:謙卑像馬槽,聖潔像石缸,順服像驢駒,捨己像玉瓶。
▆申6:4-5以色列阿、你要聽.耶和華我們上帝是獨一的主。
你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的上帝。
【註:盡性,就是盡性命。
如同主耶穌愛天父,願意謙卑順服,爲天父愛世人的計畫捨命。
腓2:6-7太26:39】
主上十架,就是捨己像玉瓶。
三勇士的事奉也是捨己像玉瓶,請看聖經怎麽說:
▆撒下23:14那時大衛在山寨,非利士人的防營在伯利恒。
▆撒下23:15大衛渴想、說:甚願有人將伯利恒城門旁井裏的水打來給我喝。
▆撒下23:16這三個勇士就闖過非利士人的營盤、從伯利恒城門旁的井裏打水、拿來奉給大衛,他却不肯喝、將水奠在耶和華面前、▆撒下23:17說:耶和華阿、這三個人冒死去打水,這水好像他們的血一般,我斷不敢喝。
如此大衛不肯喝、這是三個勇士所作的事。
▓上帝建造兒女,兒女建造教會,兒女建造自己,都是為了傳揚主耶穌的名
●巴比倫建造自己:(想傳揚自己的名)
▆創11:3他們彼此商量說、來罷、我們要作磚、把磚燒透了。
他們就拿磚當石頭、又拿石漆當灰泥。
▆創11:4他們說來罷、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳揚我們的名、免得我們分散在全地上
▆創11:9因為耶和華在那裡變亂天下人的言語、使眾人分散在全地上、所以那城名叫巴別。
〔就是變亂之意〕
▆創11:10閃的後代記在下面.洪水以後二年、閃一百歲生了亞法撒。
【註:理當接10章尾,怎會接在此?】
▆創11:29亞伯蘭、拿鶴、各娶了妻.亞伯蘭的妻子名叫撒萊.拿鶴的妻子名叫密迦、是哈蘭的女兒...。
▆創11:30撒萊不生育、沒有孩子。
【註:這和現代的教會沒有新的會友受洗一樣緊張。
】
古代城市,最高建築物通常都為宗教建物,巴比倫想建高塔通天,想建神廟,建造連接兩個世界的通道。
但上帝不允許,就變亂天下人的言語【創11:9】。
然而緊接著,第10節到30節,卻是講亞伯拉罕的家譜直到撒萊不生育。
這樣接續是有含意的。
●上帝建造亞伯拉罕家族:(來傳揚上帝的名)
隨後,上帝使撒萊生了『上帝應許的兒子』以撒。
以撒生『上帝應許的兒子』雅各。
雅各生出以色列人12支派。
因此以色列人是亞伯拉罕的子孫。
主耶穌基督是亞伯拉罕的子孫。
基督徒受洗歸入基督,成為上帝兒女,也是亞伯拉罕的子孫。
上帝建造亞伯拉罕,和亞伯拉罕家族,使之成為連接兩個世界的通道(我們透過亞伯拉罕家族,來認識上帝)
●上帝建造亞伯拉罕:(來傳揚上帝的名)
亞伯拉罕不是宣教士,他認識上帝,也傳揚上帝的名,讓身邊的人(家人親人,埃及王,迦南人)都知道上帝的名,認識上帝。
上帝就持續建造他,成為連接兩個世界的通道,成為多國的父,成為萬國萬民的祝福。
▆加3:6正如『亞伯拉罕信上帝這就算為他的義。
』
▆加3:7所以你們要知道那以信為本的人、就是亞伯拉罕的子孫。
【註:信而受洗歸入基督,是亞伯拉罕子孫】
【註:上帝建造亞伯拉罕使基督徒的名字都能接在創11:30節之後面。
但願我們後面還有更多名字被記在生命冊上】
●上帝建造基督徒(來傳揚主耶穌的名)(不是傳揚我們的名)
使徒行傳第一章第二章,約有120名基督徒聚在樓上禱告,經歷聖靈充滿,門徒就勝過天下人的言語障礙,用方言來傳福音,領不同國的猶太人受洗信主。
那一天、教會門徒約添了三千人。
這些人後來分散到各地,成為教會,建造教會,把福音傳給萬國萬民。
▆徒2:4他們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。
▆徒2:41於是領受他話的人、就受了洗.那一天、門徒約添了三千人.
●看不同的建造目的,產生之不同的結果:
現在看看,從巴別塔到初代教會,不同的建造目的,產生之不同的結果:
※古代建造巴別塔通天的目的;一方面想靠人自己的力量來接近上帝,一方面聚集起來,想傳揚自己的名。
結果語言變亂不通,人分散了,塔也沒建成。
※初代教會門徒;靠同心合意的禱告來接近上帝。
結果門徒成為連接兩個世界的通道,勝過言語障礙傳福音。
※或者我們可以下一個結論,如果我們建造的目的是為了傳揚我的名,讓人覺得我講道好棒,那我的建造就沒有果效。
如果建造是為了傳揚上帝的名,甚至願意離開原來地方,上帝就持續建造你,使你成為連接兩個世界的通道。
●我們是上帝兒女,建造自己,也要來傳揚主耶穌的名(不是傳揚我們的名)
其實我們從小到大每一天的生活,做的每一件事情都是一種累積與建造。
如果我們是為自己的名累積與建造,那就會像舊課本堆積灰塵。
如果我捫願意將所學的與人分享,建造別人,讓我們所遇見的人,也可以認識耶穌的名,日後這人就可以再去傳福音建造別人(例如教會會友以後到外地可成為牧者,讓別人遇見耶穌)。
亞伯拉罕傳揚上帝的名,讓身邊的人(家人親人,埃及王,迦南人)都知道上帝的名,認識上帝。
我們也願意這樣,建造自己,也傳揚主耶穌的名。
願上帝也建造我們的生命成為連接兩個世界的通道,成為別人的祝福,但願我們的名字,是以上帝所期待的方式被記錄在生命冊上。
我們一起禱告。
求主耶穌幫助我們的建造是有果效的,好叫我們所遇見的人,可以認識祢。
(許雅虹傳道 20170730主日證道。
林弟兄整理。
)
【音樂>>>
從這代到那代https://www.youtube.com/watch?v=poD9Qz5W1qE】
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▓基督徒工作的優先順序:
●盡本份,按照上帝的旨意服事人,就是服事上帝。
行善或作義工,都是為基督作的,為要傳福音。
(1):首先要盡本份,把上帝交給我的責任擔起來:【羅13:7-8交稅、恭敬人、不虧待人】
(2):服事人就是在服事主:我們盡本份服事家人、弟兄、服事長官、上班交稅、都是在服事主耶穌。
【西3:18-24林前10:31-33】【太25:44-45】
(3):行善或作義工:都是都是為了要傳福音,叫人得救。
【林前10:31-33】【門1:6行善都是為基督作的】
(4):上帝的兒女,有能力時就要執行大使命,把福音傳到地極天邊,傳回以色列【赛40:9结36:24-35如伊甸】
●愛的順序是先愛父神(大誡命),然後照上帝旨意,盡本分照顧家人(用上帝的愛來愛人如己服事人)
▆提前5:7這些事你要囑咐他們、叫他們無可指責。
▆提前5:8人若不看顧親屬、就是背了真道、比不信的人還不好.不看顧自己家裡的人、更是如此。
【註:信主之後,若忽略家庭妻兒生活教養,虧欠父母妻子兒女、就是背了真道、比不信的人還不好】
▆提前3:12執事只要作一個婦人的丈夫、好好管理兒女和自己的家。
【註:執事就是僕人,來教會服事者】
【註:事業成功者往往後悔家庭小孩沒顧好。
由此可見,信主之後,做聖工者要先把家庭管好。
提前3:1-12】
▆約13:34...乃是叫你們彼此相愛.我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。
【註:用上帝的愛,愛人如己】
▆太10:37愛父母過於愛我的、不配作我的門徒、愛兒女過於愛我的、不配作我的門徒【註:人的愛phileo】
【註:愛的順序是先愛父神(大誡命)。
知道父神愛世人,就產生愛世人的心,再用父神的愛來愛妻兒和世人】
【註:先愛神其次愛人如己(太22:37-39)。
不要誤解說;花在教會聖工的時間,要超過花在家庭兒女的時間】
【註:上帝不需要人手的服事(徒17:25),因此『服事神』,其實就是服事神所造的人們。
(要榮神益人)】
【註:教會的弟兄姐妹需要人手的服事和看顧(腓2:4)。
我們把家人看顧好了,就來教會服事看顧弟兄姐妹】
.
▆西3:18你們作妻子的、當順服自己的丈夫、這在主裡面是相宜的。
【註:妻子的任務,本份】
▆西3:19你們作丈夫的、要愛你們的妻子、不可苦待他們。
【註:丈夫的任務,本份】
▆西3:20你們作兒女的、要凡事聽從父母、因為這是主所喜悅的。
【註:兒女的任務,本份】
▆西3:21你們作父親的、不要惹兒女的氣、恐怕他們失了志氣。
【註:父親的任務,本份】
▆西3:22你們作僕人的、要凡事聽從你們肉身的主人、不要只在眼前事奉、像是討人喜歡的、總要存心誠實敬畏主.【註:僕人的任務,本份】
▆西3:23無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。
【註:基督徒的任務,本份】
▆提前3:5人若不知道管理自己的家、焉能照管上帝的教會呢。
▆提前3:10這等人也要先受試驗.若沒有可責之處、然後叫他們作執事。
▆太5:15人點燈、不放在斗底下、是放在燈臺上、就照亮一家的人。
【註:上帝點亮我這燈,就是要照亮我這一家人,傳福音給家人,是最基本的任務,本份。
】
【註:十一奉獻就是收入與主同工。
傳道人也要與主同工,不要去忽略妻子的感覺、兒女的教養。
】
【註:基督是我家之主。
藉著禱告把家庭、妻子、兒女交託給主,那就是與主同工,一同管理這家。
】
▆林前7:32我願你們無所挂慮。
沒有娶妻的、是為主的事挂慮、想怎樣叫主喜悅。
▆林前7:33娶了妻的、是為世上的事挂慮、想怎樣叫妻子喜悅。
【註:任務,本份】
(2):服事人就是在服事主:我們盡本份服事家人、弟兄、服事長官、上班交稅、都是在服事主耶穌。
▆徒13:36大衛在世的時候、遵行了上帝的旨意、就睡了、〔或作大衛按上帝的旨意服事了他那一世的人就睡了〕歸到他祖宗那裡...【註:按照上帝的旨意服事人,就是服事上帝。
】
▆西3:23無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。
【註:工作,盡本份做事,服事人就是在服事主。
西3:12-25太25:45】
▆林前10:31所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀上帝而行。
▆西3:24因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜.你們所事奉的乃是主基督。
【註:參西3:18-25看顧家人,工作,或按上帝的旨意服事人徒13:36就是服事上帝。
】
▆腓2:4各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。
▆腓2:5你們當以基督耶穌的心為心。
▆太25:44他們也要回答說:主阿、我們甚麼時候見你餓了、或渴了、或作客旅、或赤身露體、或病了、或在監裡、不伺候你呢?
▆太25:45王要回答說:我實在告訴你們、這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上、就是不作在我身上了。
(3):行善或作義工:都是為基督作的,為要傳福音,叫人得救【林前10:31-33】【門1:6行善都是為基督作的】。
▆林前9:23凡我所行的、都是為福音的緣故、為要與人同得這福音的好處。
【註:有些社會工作規定不能傳福音,只能出錢出力幫助人。
那就是排除教會。
】
▆林前10:31所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀上帝而行。
▆林前10:33就好像我凡事都叫眾人喜歡、不求自己的益處、只求眾人的益處、叫他們得救。
▆門1:6願你與人所同有的信心顯出功效、使人知道你們各樣善事都是爲基督作的。
▆西3:1所以你們若真與基督一同復活、就當求在上面的事.那裡有基督坐在上帝的右邊。
▆西3:2你們要思念上面的事、不要思念地上的事。
▆羅14:6守日的人、是為主守的.喫的人、是為主喫的、因他感謝上帝.不喫的人、是為主不喫的、也感謝上帝。
▆羅14:7我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。
▆羅14:8我們若活著、是為主而活.若死了、是為主而死.所以我們或活或死、總是主的人。
【註:為主而活;例如約瑟在埃及,或當奴隸或當宰相,都與上帝同在,一同照顧管理上帝的產業】
▆羅15:3因為基督也不求自己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。
』
(4):上帝的兒女,有能力時就要執行大使命:把福音傳到地極天邊,傳回以色列【赛40:9结36:24-35如伊甸】
基督徒在地上生活是爲上帝治理這地【創1:28詩8:6】。
基督徒是亞伯拉罕的後裔【加3:29】,要使地上的萬族都因亞伯拉罕得福【創12:3】爲基督徒祝福的、上帝必賜福與他、那咒詛基督徒的、上帝必咒詛他【創12:3創27:29民24:9】。
基督徒是上帝的管家,在上帝量給我的處境中作光作鹽,榮神益人,叫身邊的人得救【林前10:31-33】信主得福。
等到我們的靈命壯大,有信心來當宣教士,就可以向主請求差派【太9:38】然後讀神學院。
神學院把羊變成傳道人(牧羊人),以世界爲牧區,就可以傳福音到地極天邊【可13:27】讓主快來。
▆太24:14這天國的福音、要傳遍天下、對萬民作見證、然後末期才來到。
▆可13:27他要差遣天使、把他的選民、從四方、從地極直到天邊、都招聚了來。
【註:宣教士執行大使命,也可算是天使來13:2】
▆徒1:8但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力.並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。
. 傳福音:讓萬民聽見主的名聲,讓萬族看見主的榮耀!(賽66:18-19)
▆林前2:2因為我曾定了主意、在你們中間不知道別的、只知道耶穌基督、並他釘十字架。
【註:使徒信經是純正十架福音,完整包含上帝的兒子主耶穌基督的降生受死復活升天再來。
】
【註:主的降生是榮耀(路2:14),受死是榮耀(林前2:8來2:9約21:19),復活是榮耀(林前15:43),
主的升天是榮耀(提前3:16來1:3),主再來,駕雲降臨是大榮耀(太24:30)。
】
【註:救恩是神的榮耀(路2:30-32弗1:6)。
行神蹟榮耀神(約2:11路5:25-26路13:17路13:13路17:15-18路18:43)】
▆約17:22你所賜給我的榮耀、我已賜給他們、使他們合而為一、像我們合而為一。
【註:主賜榮耀(彼前4:14西3:4】
【註:基督徒(例如提多)是基督的榮耀(林後8:23)(帖前2:20帖後1:10-12)】
【註:上帝的福音是榮耀(提前1:11)。
人屈膝,口稱耶穌是主,就是榮耀上帝(腓2:11)(啟4:11主造萬物)】
音樂是沒有國界的,傳福音帶著唱優美的聖樂,可以感動人的心,經歷上帝的光照與榮耀。
▆詩87:3上帝的城阿、有榮耀的事乃指著你說的。
▆Psm.87:3Gloriousthingsarespokenofthee,OcityofGod.Selah.
【兩首優美聖樂講述上帝家的榮耀>>>美麗錫安。
】
>>>同聚美地。
】
▆林後4:5我們原不是傳自己、乃是傳基督耶穌為主...。
【註:信主的道。
羅10:8~羅10:13凡求告主名的、就必得救。
羅10:14~羅10:18奉差遣傳到地極。
】
▆羅15:20我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳福音、免得建造在別人的根基上.
▆羅15:23但如今在這裡再沒有可傳的地方、…我切心想望到士班雅去的時候….
▆羅15:21就如經上所記、『未曾聞知他信息的、將要看見.未曾聽過的、將要明白。
』
▆太10:7隨走隨傳、說、天國近了。
【註:主授權門徒出去短宣,可用此為呼召人,吸引人的大旗】
▆太10:8醫治病人、叫死人復活、叫長大痲瘋的潔淨、把鬼趕出去..。
【註:宣教士出發前授權】
▆太10:11你們無論進那一城、那一村、要打聽那裡誰是好人、就住在他家、直住到走的時候。
▆太10:12進他家裡去、要請他的安。
【註:古代是到了再打聽,現代也可以事先約好了再去。
】
▆太10:13那家若配得平安、你們所求的平安、就必臨到那家.若不配得、你們所求的平安仍歸你們。
【註:短宣時若有人願意受洗,就該立刻為他施洗。
使平安臨到那家。
太28:19。
如腓利與太監。
】
▆太10:14凡不接待你們、不聽你們話的人、你們離開那家、或是那城的時候、就把腳上的塵土跺下去
▆路10:10-11無論進那一城、人若不接待你們、你們就到街上去、
說、就是你們城裡的塵土、粘在我們的腳上、我們也當著你們擦去.雖然如此、你們該知道神的國臨近了。
▆路10:12我告訴你們、當審判的日子、所多瑪所受的、比那城還容易受呢。
【註:審判日子臨近了】
【註:福音還沒傳遍天下,還沒有傳到地極天邊,所以主耶穌還不來。
基督精兵要有雄心,像保羅西拉兩個人一組,傳福音到地極天邊,並建立教會。
這比在近處傳福音更迫切。
路12:50】
●榮神益人:把愛上帝的心,用來愛人,讓人感謝神。
那就是愛上帝,榮耀上帝。
【林後9:8-12】
寇世遠監督在「如何做完全人」文中提示一句很特別的話:
「基督徒就是為別人而活的人,我們不是為自己活,乃是為神活。
但神看不見,我們能夠把愛神的心,用在人的身上來愛人,我們就是愛神了。
我們能夠為別人而活,我們就是為神而活,為人就是為神。
」
●我們的智慧,口才,愛心,時間,也都是我們的產業,都可以拿來與人分享
▆太19:21耶穌說:你若願意作完全人、可去變賣你所(擁)有的、分給窮人、就必有財寶在天上、你還要來跟從我。
【註:你所有的是指你擁有的,而不是指你一切所有的。
參路12:33同此】
▆太19:22那少年人聽見這話、就憂憂愁愁的走了.因為他的產業很多。
少年官的產業是上帝給的恩典,產業多並不是罪【約伯產業多又懂得賙濟滋潤人,那才是好】。
其實,少年官所有的產業並不只是錢財。
他的智慧,口才,愛心,時間,也都是他所有的產業,都可以拿來與人分享,賙濟滋潤缺乏的人。
我們若有弟兄姐妹在憂傷中,在悲哀中,在苦難中,在病痛中。
千萬不要說我太窮了沒錢幫助他,有許多是可以給的,你可以每天打電話安慰他,可以探訪他,為他迫切禱告,說幾句恩言幫助他,勉勵他,花時間陪伴他,這些產業都是他缺乏你富足的。
你要多多滋潤別人,你在天上就是一個財主。
我們願意作完全人就應當多給【太5:48】,上帝的兒女要成為世上的光鹽【太5:12-13】,就應當多給【太5:48】,多幫助別人【雅1:27看顧在患難中的孤兒寡婦】,來榮耀上帝(榮神益人)。
《參考資料:永生之道,舊約沒有,新約才有》
舊約中沒有永生之道,所以,少年官問永生之道。
主耶穌說:你還要來跟從我【太19:16-21】
▆約6:68西門彼得回答說:主阿、你有永生之道、我們還歸從誰呢?【註:永生,要歸主跟主】
▆約5:39你們查考聖經,因你們以為內中有永生。
給我作見證的就是這經。
「耶和華」的名大有能力,猶太人向「耶和華」禱告也有效力【詩107】。
但永生之道,要歸入耶穌。
【註:「耶和華」沒有上十字架(太27:46)。
所以只能靠上十字架的「耶穌」的名得救。
徒4:12】
【註:曾有律法師問(路10:25)少年官也問:如何才能得永生(太19:16),乃因舊約中沒寫如何得永生】
【註:新約才明寫得永生的方法:人要相信耶穌是基督是上帝的兒子,悔改受洗,歸主跟主才得永生】
基督的愛
▓基督的愛長闊高深,是上帝的兒女,美善人生,事奉上帝的動力
▆弗3:18能以和眾聖徒一同明白基督的愛(Agape)、是何等長闊高深、
●原來基督的愛激勵我們:
◎長;永生(約3:16)(時間長)
▆約3:16上帝愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。
▆羅8:28我們曉得萬事都互相效力、叫愛上帝的人得益處、就是按他旨意被召的人。
▆林前2:9如經上所記、『上帝為愛他的人所預備的、是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的。
』
◎闊;全地(林前3:21-23)(空間闊)
▆林前3:21所以無論誰、都不可拿人誇口.因為萬有全是你們的.
▆林前3:22或保羅、或亞波羅、或磯法、或世界、或生、或死、或現今的事、或將來的事、全是你們的
▆林前3:23並且你們是屬基督的.基督又是屬上帝的。
▆羅8:32上帝既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。
▆羅8:37然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。
▆伯34:11他必按人所作的報應人、使各人照所行的得報。
【註:基督徒可以對自己的未來有信心】
▆徒3:19所以你們當悔改歸正、使你們的罪得以塗抹、這樣、那安舒的日子、就必從主面前來到。
◎高;天家(約14:2-3)(恩典高)
▆約14:2在我父的家裡、有許多住處.若是沒有、我就早已告訴你們了.我去原是為你們預備地方去。
▆約14:3我若去為你們預備了地方、就必再來接你們到我那裡去.我在那裡、叫你們也在那裡。
▆詩103:11天離地何等的高、他的慈愛向敬畏他的人、也是何等的大。
【註:恩典高,仍要敬畏主】
▆詩34:9耶和華的聖民哪、你們當敬畏他、因敬畏他的一無所缺。
【註:道詩34:9~14。
瑪拉基書】
◎深;認識上帝(羅11:33林前2:11-12)(智慧深)
▆羅11:33深哉、上帝豐富的智慧和知識。
他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、
▆林前2:11除了在人裡頭的靈、誰知道人的事.像這樣、除了上帝的靈、也沒有人知道上帝的事。
▆林前2:12我們所領受的、並不是世上的靈、乃是從上帝來的靈、叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事
●上帝先愛我們,讓我們可以來愛上帝,愛弟兄、愛世人:
▆約壹4:14父差子作世人的救主、這是我們所看見且作見證的。
▆約壹4:15凡認耶穌為上帝兒子的、上帝就住在他裡面、他也住在上帝裡面。
【註:那就是我們】
▆約壹4:16上帝愛我們的心、我們也知道也信。
上帝就是愛.住在愛裡面的、就是住在上帝裡面、
上帝也住在他裡面。
▆約壹4:17這樣、愛在我們裡面得以完全、我們就可以在審判的日子、坦然無懼...。
▆約壹4:18愛裡沒有懼怕.愛既完全、就把懼怕除去.因為懼怕裡含著刑罰...。
▆約壹4:19我們愛、因為上帝先愛我們。
【註:上帝的愛(Agape)來自上帝】
▆約壹4:21愛上帝的、也當愛弟兄、這是我們從上帝所受的命令。
▆箴10:22耶和華所賜的福、使人富足、並不加上憂慮。
.
▓生活工作的根基是上帝(愛上帝為上帝而做),就不會洩氣崩潰。
▆林後5:14-15原來基督的愛激勵我們...叫那些活著的人、不再為自己活、乃為替他們死而復活的主活。
●更豐盛的生命:
上帝的兒女,常常喜樂,領受基督的愛而愛主,為主而活;與主同在照顧上帝的產業,吃喝工作都爲上帝
▆弗3:18能以和眾聖徒一同明白基督的愛、是何等長闊高深、
【長;永生。
闊;全地(林前3:21-23)。
高;天家(約14:2-3)。
深;認識上帝(羅11:33林前2:10-11)】
▆帖前5:16-18要常常喜樂.不住的禱告.凡事謝恩.因爲這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。
▆西3:23無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。
▆西3:24因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜.你們所事奉的乃是主基督。
【註:上帝的兒女,美善人生的動力】
【註:爲主而作西3:23。
爲主而活羅14:8。
與主同活帖前5:10。
吃喝工作都爲上帝林前10:31】
▆羅14:8我們若活著、是為主而活.若死了、是為主而死.所以我們或活或死、總是主的人。
【註:為主而活;例如約瑟在埃及,或當奴隸或當宰相,都與上帝同在,一同照顧管理上帝的產業】
▆帖前5:10他替我們死、叫我們無論醒著睡著、都與他同活。
▆林前10:31所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀上帝而行。
【音樂>>>
活出愛https://www.youtube.com/watch?v=E4yr-OMR3f4】
【音樂>>>
既然跟從了主https://www.youtube.com/watch?v=hb5pmJI_auo】
●生活工作的根基是上帝(愛上帝為上帝而做,照顧上帝的產業),就不會洩氣崩潰。
宣教士、牧師、小組長是為上帝而做(為了服事上帝而服事人)生活工作的根基是上帝,就不會洩氣崩潰。
▆士5:9我心傾向以色列的首領,他們在民中甘心犧牲自己。
你們應當頌讚耶和華。
【註:甘為上帝犧牲自己】
▆太7:24所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。
【註:為主活,為主而做】
【例如:牧師遵行天父旨意,為了服事上帝而服事弟兄,這樣根基立在磐石上,若被人誤會換掉也不洩氣。
】
【例如:妻子照上帝的話行,為了服事上帝而服事丈夫如弟兄,這樣立磐石上,若丈夫要離開,也不崩潰。
】
▆太7:25雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子總不倒塌.因為根基立在磐石上。
【註:不洩氣、不崩潰。
】
▆路22:26...你們裡頭為大的、倒要像年幼的.為首領的、倒要像服事人的。
【註:大的要服事小的】
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▓ 為主而活
為主而活的基督徒每天的工作和一般人相同(同樣的上班,工作,送貨,當官員,當警員,賺錢養家,照顧家人,當環保義工),但心態上卻不同,乃是「上帝的兒女,與上帝同在,一同照顧管理上帝的產業」,所以無論作甚麼工作、都是為榮耀上帝而行【林前10:31】。
基督徒「為主而活」的優點就是會盡心盡力,安靜把工作做到最好,服事老幼時也不會臭著臉,受到委曲不會洩氣崩潰,因為我是為上帝做的。
▆羅14:8我們若活著、是為主而活.若死了、是為主而死.所以我們或活或死、總是主的人。
【註:為主而活;例如約瑟在埃及,或當奴隸或當宰相,都與上帝同在,一同照顧管理上帝的產業】
▆林前10:31所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀上帝而行。
▆太20:26‧‧‧你們中間誰願為大、就必作你們的用人。
▆太20:27誰願為首、就必作你們的僕人。
▆太20:28正如人子來、不是要受人的服事、乃是要服事人.並且要捨命、作多人的贖價。
▆弗6:7甘心事奉、好像服事主、不像服事人。
【註:服事人,或無論作甚麼,都是給主作的。
】
▆彼前4:10各人要照所得的恩賜彼此服事、作上帝百般恩賜的好管家.
▆門1:6‧‧、使人知道你們各樣善事都是為基督作的。
【註:上帝記念我們的工和主內的愛心。
來6:10】
▆西3:23無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。
▆西3:24因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜.你們所事奉的乃是主基督。
我的工作,是上帝指派給我的,我的身份條件,是上帝給的。
我的工作是要榮神益人,所以我可以與上帝同工,為上帝看管上帝所造的產業,管好我身邊的一切人事物。
我的產業和我的恩賜【專長】是上帝指派給我管理的【彼前4:10】。
上帝所賜的福使人富足、並不加上憂慮【箴10:22】。
夫妻兒女要彼此相愛如弟兄姊妹,夫妻與上帝同工來建造敬虔的兒女【瑪2:15】,好兒女。
家人夫妻兒女都是弟兄姊妹【彼前3:7-8太23:9】,互相服事要說謝謝。
【主人對僕人才不必說謝謝。
路17:9】
我們的兒女是上帝的兒女,兒女是上帝賞賜給我的產業【詩127:3】,所以是對我有益的。
我不能愛任何人,事,物超過愛上帝【詩16:4以別神代替上帝】【創22:2你所愛的以撒把他獻為燔祭】,以免會變成假神而對我有害,因為愛別神超過愛上帝,別神就會變惡人【撒上2:29以利之子】成為煩惱。
為主而活,基督徒是當上帝的管家,在生活中榮耀上帝,領人信主得福。
等靈命壯大就可以向主請求差派【太9:38】,以便讀神學院成為牧者(傳道人宣教士),以世界為牧區,傳福音傳遍天下【羅10:18】,施行主的救恩、直到地極,傳到地極【賽49:6】天邊【可13:27】讓主快來【太24:14】。
基督徒在地上生活是客旅、是寄居的【來11:13】,我們有一個更美的家鄉是天上的耶路撒冷城。
基督徒過世時,主耶穌會來接我們的靈魂【約14:3】來到在天上的耶路撒冷,這城又可稱為錫安山,城中也有教會的聚會(總會)【來12:23】。
上帝在天上建造樓閣【摩9:6】。
天堂是天上的城,是上帝兒女的天家【來11:16】,當基督徒的靈魂回天家【來12:23】,我們一生建造的成果也要被檢驗【林前3:13】。
我們的盼望,是等回天家時喜樂見到主耶穌,得到主賜的冠冕。
▆詩17:15至於我、我必在義中見你的面,我醒了的時候、得見你的形像、就心滿意足了。
▆帖前2:19我們的盼望和喜樂、並所誇的冠冕、是甚麼呢?豈不是我們主耶穌來的時候你們在他面前站立得住麼。
【註:冠冕是執行大使命,傳福音所造就的門徒得救成聖(成聖即在主面前站立得住)帖前5:23西1:22】
【參看>>> 屬靈的人 】 【參看>>> 守望禱告 】
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▓十一奉獻、甘心奉獻(新約也要行)
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▓十一奉獻(新約也要行)
●十一奉獻是不可不行的(太23:23)。
不做沒有處罰,做之則可蒙舊約中所說的祝福【新約也要行十一太23:23…那也是不可不行的】
十一奉獻是基督徒蒙福的管道,是蒙受祝福之約。
基督徒應當行十一奉獻,可蒙大福。
▆瑪3:10萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。
▆瑪3:11萬軍之耶和華說、我必為你們斥責蝗蟲〔蝗蟲原文作吞噬者〕不容他毀壞你們的土產.你們田間的葡萄樹在未熟之先、也不掉果子。
▆瑪3:12萬軍之耶和華說、萬國必稱你們為有福的、因你們的地必成為喜樂之地。
【註:感覺上對於窮人獻上十一是太多,對有錢人獻上十一則太少,所以還可以有其他甘心奉獻,感恩奉獻】
▆太23:23你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了.因為你們將薄荷、茴香、芹菜、獻上十分之一.那律法上更重的事、就是公義、憐憫、信實、反倒不行了.這更重的是你們當行的、那也是不可不行的。
【註:新約十一】
【註:十一奉獻,是以行動宣告我們是上帝的管家或園戶,向主人獻果子【可12:1】就得到上帝的賜福】
●神權的宣告,使僕人蒙福,東西仍然由我們管理,我們是僕人
◆神權的宣告:把上帝的名子記在上面:有的教會外面寫著上帝的教會,或基督的教會,或寫耶穌是主,或家中掛上牌子寫基督是我家之主,或像美鈔上印著我們信靠上帝。
都會蒙福【出20:24】
◆神權的宣告,使僕人蒙福,東西仍然是我們在管理。
我們是僕人,我們尊主為大。
◆神權的宣告:先唸主禱文,然後禱告:自覺我們是管家,在照顧管理上帝的産業【路12:42-45】信心就大增
◆十一奉獻,使人蒙福:因為也是神權的宣告,宣告我們是上帝的管家,向主人獻果子【可12:1】。
上帝的產業仍由我們掌管經營,按時候結果子,繼續十一奉獻,事奉上帝。
◆奉獻則是把東西交還給上帝,是將產業歸耶和華為聖,交由教會掌管經營。
當物品投入奉獻袋,從此就改由教會掌管經營。
奉獻的人奉獻了就該放手,不該再掌管。
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●不要順口戲言,講「全所有奉獻」。
(意思是什麼?)
其實聖經上沒有鼓勵人這麼做,也沒有幾個人真的想這麼做。
而上帝也並不會希望兒女,把上帝賜給他的恩典;把上帝讓他用來生活,工作,養育兒女的果樹,一棵都不留全部送還給上帝。
當寡婦的兩個小錢投入後,寡婦就走了,這是她的奉獻。
但誰是真的,想把存款房子工廠車子…全所有奉獻,全部交由教會經營管理並收益。
自己只留一身衣服帶著家人去住旅館,也不再到工廠上班呢? 只有這樣完全放手才是「全所有奉獻」。
若還想繼續經營工廠公司,還想住自己的房子就不該隨便戲言,講「全所有奉獻」。
只要開始行「十一奉獻」或「超過十一的甘心奉獻」,這樣就是最蒙福的捐獻方式了。
在上帝面前,我們小如灰塵【創18:27賽40:15-17】,我們是兒女也是僕人,只要每天存著感恩的心,忠心為上帝管家,捐得甘心樂意,多行各樣善事就對了【林後9章】【伯29:12-15】。
因為,國度,權柄,榮耀,全是上帝的。
我屬基督,凡我所有都屬於主,是主托付僕人。
我們奉獻得多,也不要把自己看大了。
而弟兄姐妹,也不要把上帝看小了。
上帝豈須要灰塵「全所有奉獻」。
●基督徒愛主,獻上自己當作活祭,是可以的(為主而活、活出基督,本是應當的)(並非獻兒女)
▆羅12:1所以弟兄們、我以上帝的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是上帝所喜悅的.你們如此事奉、乃是理所當然的。
▆路2:22按摩西律法滿了潔淨的日子【註:利12:6】、他們帶著孩子上耶路撒冷去、要把他獻與主.
【註:獻與主。
最好改翻譯為朝見主面。
『獻與』G#3936present是引到神面前(西1:28),站在神面前(林後4:14)】
▆路2:23(正如主的律法上所記、『凡頭生的男子、必稱聖歸主』)【註:民3:12-13利未人已經代替】
●教會的奉獻禮儀
在開始收奉獻時,台上的領會,通常會提醒說:「奉獻是基督徒的義務,也是蒙恩的管道。
如果有人不明白奉獻的意義,可以暫時不要奉獻。
」
在結束收奉獻時,台上的領會,通常會說:請會眾起立,我們唱奉獻歌。
奉 獻 歌:
515671-- 143211-7 71567123 542171-- 11
凡我向主所呈 都是主賜的恩, 凡我所有都屬於主, 是主托付僕人。
阿們。
【音樂>>> 奉獻歌 】
●「上帝的兒女」把自己獻上當作活祭:(要學習成為上帝的肢體,能聽命行事)
活祭,把自己獻給上帝:就要學習如何察驗上帝的旨意,照著去做,真正成為上帝的肢體,能聽命行事。
▆羅12:1所以弟兄們、我以上帝的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是上帝所喜悅的.你們如此事奉、乃是理所當然的。
▆羅12:2不要效法這個世界.只要心意更新而變化、叫你們察驗何為上帝的善良、純全可喜悅的旨意。
▆羅12:3我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的.要照著上帝所分給各人信心的大小、看得合乎中道。
▆羅12:4正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。
▆羅12:5我們這許多人、在基督裡成為一身、互相聯絡作肢體、也是如此。
▆出29:42這要在耶和華面前、會幕門口、作你們世世代代常獻的燔祭.我要在那裡與你們相會、和你們說話。
上帝的兒女獻上自己為活祭,學習真正成為上帝的肢體,成為天父手中的箭(詩127:4)乃是理所當然。
▆羅8:16聖靈與我們的心同證我們是 神的兒女.▆羅8:17既是兒女、便是後嗣、就是上帝的後嗣、和基督同作後嗣.如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。
隨著基督徒信心增長,眼光終將改變,有一天就會發現自己「確實」是上帝的兒女,是天父手中的箭【詩127:4】。
我們每天都在當上帝的管家,與上帝同在,照顧上帝的產業。
我的兒女,存款,房子,工廠,工人,車子,身邊的老弱婦孺,居家環境都是上帝賜給我管理的產業。
這樣,就會把工作做得很好,心情也變輕鬆。
如此基督徒為主而活;與上帝同在,照顧上帝的產業,也就成為是主的肢體了。
▆詩50:23凡以感謝獻上為祭的、便是榮耀我.…。
新約時代我們做事(行爲)的原則,「都是」為「榮神益人」【林前10:31-33】:榮耀上帝,傳揚上帝的美德【賽43:21】,及叫人得救,同得這福音的好處【林前9:23】。
使亞伯拉罕的福臨到萬國【加3:8加3:14羅4:16弗3:6同為後裔太1:1】。
無論是喫或喝、或無論作甚麼、都要「榮耀上帝」【林前10:31】。
甚至連生病開刀都認為,這是為了顧惜聖靈的殿,讓我以後可以繼續工作「榮耀上帝」。
【參看>>>五種獻祭對照新約】
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●會督林長贈牧師鼓勵志工要背的經文:腓2:1-13節:
▆腓2:1所以在基督裡若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通、心中有甚麼慈悲憐憫、
▆腓2:2你們就要意念相同、愛心相同、有一樣的心思、有一樣的意念、使我的喜樂可以滿足。
▆腓2:3凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀.只要存心謙卑、各人看別人比自己強。
▆腓2:4各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。
▆腓2:5你們當以基督耶穌的心為心。
▆腓2:6他本有上帝的形像、不以自己與上帝同等為強奪的.
▆腓2:7反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式.
▆腓2:8既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。
▆腓2:9所以上帝將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、
▆腓2:10叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、
▆腓2:11無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父 神。
▆腓2:12這樣看來、我親愛的弟兄、你們既是常順服的、不但我在你們那裡、就是我如今不在你們那裡、更是順服的、就當恐懼戰兢、作成你們得救的工夫。
▆腓2:13因為你們立志行事、都是上帝在你們心裡運行、為要成就他的美意。
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我們的得救唯獨恩典
▓我們的得救唯獨恩典(是因信稱義,不是因為人的善行稱義)
◎唯獨恩典:WearesavedbythegraceofGodalone.
按照馬丁路德的五個唯獨,我們的得救唯獨恩典。
我們能得救,成為基督徒,成為上帝的兒女,全然是上帝的恩典、上帝的旨意。
▆羅4:4作工的得工價、不算恩典、乃是該得的、【註:恩典乃是白白得到的禮物】
▆羅4:5惟有不作工的、只信稱罪人為義的上帝、他的信就算為義。
【註:因信稱義】
▆弗2:8你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是上帝所賜的.
▆弗2:9也不是出於行為、免得有人自誇。
【註:不是因為人的善行,使人得救】
▆弗2:10我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是上帝所預備叫我們行的。
▆羅3:23因為世人都犯了罪、虧缺了上帝的榮耀。
▆羅3:24如今卻蒙上帝的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。
【註:唯獨恩典】
▆羅8:32上帝既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼?
▆來3:4因為房屋都必有人建造.但建造萬物的就是上帝。
【註:上帝造人,運用人來造屋造物】
▆約1:3萬物是藉著他造的.凡被造的、沒有一樣不是藉著他造的。
【註:蜜峰、蜜峰窩、飛機、汽車、手機都是按照上帝的旨意而被造出來的。
人和天使都是上帝的僕人。
】
▆弗6:1你們作兒女的、要在主裡聽從父母、這是理所當然的。
【註:上帝兒女更應當要聽從上帝的話語】
【註:受洗之後,上帝說話,兒女順服照做【弗6:1】,就得到能力,能靠主得勝。
就是神人合作。
】
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▓神人合作論(synergism):上帝說話兒女順服,就靠主得勝,完成聖靈的更新
基督徒的得救唯獨恩典。
我們能夠成為基督徒,成為上帝的兒女,全然是上帝的恩典、上帝的旨意。
受洗後,上帝在兒女心中提醒兒女悔改。
兒女若順服悔改,就能靠主得勝,完成聖靈的更新,自潔成聖。
《革除惡習惡癮是寶血救恩的一部份,相關經文:》
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寶血救恩:包含洗禮,和聖靈的更新,要救我們脫離惡習惡癮,治死肉體的惡行,結出聖靈九果。
▆多3:5他便救了我們、並不是因我們自己所行的義、乃是照他的憐憫、藉著重生的洗、和聖靈的更新。
▆林後1:10他曾救我們脫離那極大的死亡、現在仍要救我們、並且我們指望他將來還要救我們。
【註:得救之後,救主還要救我們,勝過舊人的惡習惡癮。
】
▆約3:36信子的人有永生.不信子的人得不著永生、上帝的震怒常在他身上。
【註:寶血洗淨良心】
▆來9:14‧‧他的血豈不更能洗淨你們的良心,除去你們的死行、使你們事奉那永生上帝麼?
▆啟1:5...耶穌基督...他愛我們、用自己的血使我們脫離罪惡,
▆彼前1:18知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為、不是憑著能壞的金銀等物.
▆彼前1:19乃是憑著基督的寶血、如同無瑕疵無玷污的羔羊之血.【註:寶血救贖我們脫離惡習惡癮】
◎會祖約翰衛斯理,曾經寫過一篇講章(sermon85):《完成我們自己的得救》《OnWorkingOutOurOwnSalvation》就是講腓2:12-13。
▆腓2:12這樣看來、我親愛的弟兄、你們既是常順服的、不但我在你們那裡、就是我如今不在你們那裡、更是順服的、就當恐懼戰兢、作成你們得救的工夫。
▆腓2:13因為你們立志行事、都是上帝在你們心裡運行、為要成就他的美意。
在其中第三部份講:首先「因上帝動工(works),所以你們做工(work)。
」「因上帝動工(works),所以你們才能夠做工(work)。
」「上帝既然動工,所以你們必須(順服)作工(mustwork)」,完成你們自己得救的工夫。
◎看起來有點深奧,在此我們要談,神人合作(靠主得勝):
我們用一個戒酒的實例,說明其含意:
例如有個戒酒的見證說:當聖靈對一位剛信主的女酒鬼說:「小孩,喝開心就好,你喝那麼多幹什麼?」,那女酒鬼就順服聖靈的提醒,停止喝酒,縮手不拿酒杯。
她這樣遵旨,從此她就可以控制自己了,再也不受酒癮的轄制了【林前6:12】。
可見,上帝兒女若是順服聖靈的命令作工,就可以經驗到神蹟,完成自己的得救。
上帝兒女若不完成自己得救的事,繼續放縱自己喝醉,不節制,不控制自己,則上帝提醒幾次以後就會停止提醒【多3:10伯33:29-30】。
例如,參孫被大利拉套話。
聖靈憐憫三次提醒參孫悔改(士16:15),第四次就任憑之。
【註:聖靈九果的節制(加5:23)egkrateia節制。
是名詞。
意思就是自我控制,可避免失控。
】
*靠主得勝,革除惡習惡癮之方法:
◇基督徒決心不順從肉體,決心要攻克己身,就可以叫身服我,得勝惡習惡癮。
因為,受洗時舊人死了,罪身滅絕,成為新人,叫我們有新生的樣式【西3:3羅6:4-6】所以,
一般人所無法戒除的惡習惡癮,只要基督徒有決心當聖靈提醒,就「立刻」停手悔改,就能戒除。
我們只要跟著走,聽主的聲音,聽主的命令。
當心中有話提醒你不要行惡,就要「立刻」悔改停手
,離惡行善,例如立刻放下酒杯,按掉香煙,棄掉毒品,或發脾氣發到一半,感覺聖靈在提醒你,就
立刻停止罵人打人…,聖靈就會啟動神蹟,治死「身體的惡行」【羅8:13】革除惡習惡癮。
人的提醒過不久就忘了,聖靈的提醒則永世不忘,所以只要順服於聖靈的勸戒,就必不會再犯。
▆帖前2:11你們也曉得我們怎樣勸勉你們、安慰你們、囑咐你們各人、好像父親待自己的兒女一樣.
▆帖前2:12要叫你們行事對得起那召你們進他國得他榮耀的上帝。
【註:天父聖靈會責備,勸勉,提醒我們。
要叫我們改掉惡習惡癮來進神的國而得榮耀。
】
▆利20:7所以你們要自潔成聖、因為我是耶和華你們的上帝。
【註:酒鬼要自潔脫離惡行,立刻縮手不再喝】
▆利20:8你們要謹守遵行我的律例。
我是叫你們成聖的耶和華。
【註:遵行神的律例,遵行神的旨意】
▆太12:13於是對那人說:伸出手來.他把手一伸、手就復了原、和那隻手一樣。
【註:要立刻順服】
【註:酒鬼立刻順服聖靈的提醒。
停手不再喝那半杯酒,從此就可控制(戒掉)酒癮。
惡習惡癮被寶血除去了】
▆羅6:12所以不要容罪在你們必死的身上作王、使你們順從身子的私慾。
【註:基督徒要下決心】
▆羅6:14罪必不能作你們的主,因你們...乃在恩典之下。
【註:上帝兒女必能革除惡習惡癮】
▆來9:14…他的血豈不更能洗淨你們的心,除去你們的死行、使你們事奉那永生上帝麼。
【註:寶血除惡癮】
▆啟22:14那些洗淨自己衣服的有福了、可得權柄能到生命樹那裡、也能從門進城。
▓神人合作,一同治理這地:讓兒女祈禱親近上帝,也要互相祝福代禱交託
◎上帝在創世記時就把『全地』交給人管理了【創1:26】。
通常會等兒女禱告【約14:13】、守望【賽62:6-7出17:11】、祝福【民6:23-27】、說預言【結6:2結37:4】,來與上帝同工,主才動手。
【代下7:14賽59:16】。
▆來3:6但基督為兒子、治理上帝的家…【註:基督在我裡面活著,一同治理這地】【路3:38創1:28】
▆代下7:14這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行.我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。
【註:亞當是上帝的兒子。
路3:38。
】
▆賽59:16他見無人拯救、無人代求、甚為詫異.就用自己的膀臂施行拯救.以公義扶持自己。
【註:可以禱告代求,拯救誠實人、離惡的人。
求主按這人的行為施報應,讓世人敬畏上帝。
參閱賽59:14-19】
▆賽59:19如此、人從日落之處、必敬畏耶和華的名.從日出之地、也必敬畏他的榮耀.因為仇敵好像急流的河水沖來、是耶和華之氣所驅逐的。
▆詩85:11誠實從地而生、公義從天而現。
【耶和華保護誠實人。
詩31:23】
◎神人合作,使罪得赦免:十架救恩可赦免一切的罪【多2:14】。
但仍要祷告,向主认罪才得赦免【约壹1:9】
◎神人合作,與主同工:聖經中主的應許,有些仍要禱告才能得著【雅4:2】。
例如亞述攻打耶路撒冷。
雖然上帝說要讓亞速退兵【賽37:7】,王仍需禱告祈求【賽37:20】上帝才動工。
▆賽62:6耶路撒冷阿、我在你城上設立守望的.他們晝夜必不靜默.呼籲耶和華的、你們不要歇息、
▆賽62:7也不要使他歇息、直等他建立耶路撒冷、使耶路撒冷在地上成為可讚美的。
【註:人禱告上帝動工】
▆徒1:8但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力.並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。
【註:這是上帝的應許。
聖經中有很多應許,人人都想要,但不是人人都能得到。
須要禱告。
】
▆詩34:9耶和華的聖民哪、你們當敬畏他、因敬畏他的一無所缺。
【註:這是上帝的應許。
聖經中有很多應許,人人都想要,但不是人人都需要。
有需要的,就要禱告祈求。
】
▆太21:22你們禱告、無論求甚麼、只要信、就必得著。
【註:相信應許,又懂得禱告祈求,才得著。
雅4:2】
▆雅4:2你們貪戀、還是得不著....你們得不著、是因為你們不求。
【註:禱告祈求上帝才動工】
▆雅4:3你們求也得不著、是因為你們妄求、要浪費在你們的宴樂中。
▆亞10:1當春雨的時候、你們要向發閃電的耶和華求雨.他必為眾人降下甘霖、使田園生長菜蔬。
【註:要禱告求雨】【註:降雨給敬畏主者耶5:24。
認識主者何6:3。
申11:11-16在應許之地愛主者】
【註:禱告才動工,因為上帝喜悅和兒女互動,讓你知道天父愛你,你就會愛弟兄姐妹。
約15:16-17】
●互相祝福,代禱,交託上帝,能幫助弟兄姐妹有信心、得平安、得勝、成聖
◇傳福音之後,要把人,交託「上帝、和他恩惠的道」
▆徒20:32如今我把你們交託上帝、和他恩惠的道,這道能建立你們、叫你們和一切成聖的人同得基業。
▆西4:12‧‧‧為你們竭力的祈求、願你們在上帝一切的旨意上、得以完全、信心充足、能站立得穩。
【註:把教會,兒女,新門徒交託「上帝、和他的道」。
所以交託後這些人還是要讀聖經。
】
【註:『聖經、律法』是上帝的慈愛(提前1:5詩62:12慈愛包含賞罰報應),以愛主敬畏主為平安喜樂的智慧】
◎神人合作:弟兄要互相祝福、代禱,來幫助弟兄得恩典(林後1:11)得平安、得勝、成聖
▆出17:11摩西何時舉手、以色列人就得勝、何時垂手、亞瑪力人就得勝。
▆賽62:6耶路撒冷阿、我在你城上設立守望的.他們晝夜必不靜默.呼籲耶和華的、你們不要歇息、
▆賽62:7也不要使他歇息、直等他建立耶路撒冷、使耶路撒冷在地上成為可讚美的。
【註:願主建立他(他們),和他(他們)的家(教會),在地上成為可讚美的】
▆林後1:11你們以祈禱幫助我們、好叫許多人為我們謝恩、就是為我們因許多人所得的恩。
▆賽45:11耶和華以色列的聖者、就是造就以色列的、如此說、將來的事你們可以問我.至於我的眾子、並我手的工作、你們可以求我命定。
【註:基督徒具有以色列身份,彼此相愛可互相祝福,暗中代禱使之蒙福】
▆賽45:12我造地、又造人在地上、我親手鋪張諸天、天上萬象也是我所命定的。
◇我們要為弟兄姐妹祝福
▆民6:22耶和華曉諭摩西說:
▆民6:23你告訴亞倫和他兒子說:你們要這樣為以色列人祝福、說:
▆民6:24願耶和華賜福給你、保護你。
▆民6:25願耶和華使他的臉光照你、賜恩給你。
▆民6:26願耶和華向你仰臉、賜你平安。
▆民6:27他們要如此奉我的名、為以色列人祝福,我也要賜福給他們。
▆林後13:14願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動、常與你們眾人同在。
▆帖後1:2願恩惠平安、從父上帝和主耶穌基督、歸與你們。
【民6:23-26羅1:7林前1:3林後1:2加1:3...】
▆約參1:2親愛的兄弟阿、我願你凡事興盛、身體健壯、正如你的靈魂興盛一樣。
【註:願主使你們凡事興盛、身體健壯、正如你的靈魂興盛】
▆西4:12‧‧‧。
、願你們在上帝一切的旨意上、得以完全、信心充足、能站立得穩。
◇要為弟兄姐妹的信心、愛心增長充足、及全然成聖代禱。
【參:帖後1:3提前1:14】
▆約17:17求你用真理使他們成聖.你的道就是真理。
【註:最後晚餐時主為門徒代禱,也鼓勵門徒讀聖經】
▆弗6:23願平安、仁愛、信心、從父 神和主耶穌基督、歸與弟兄們。
▆帖前3:12又願主叫你們彼此相愛的心、並愛眾人的心、都能增長、充足、如同我們愛你們一樣.
▆帖前3:13好使你們、當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候、在我們父神面前、心裡堅固、成為聖潔、無可責備。
▆帖前5:23願賜平安的上帝、親自使你們全然成聖.又願你們的靈、與魂、與身子、得蒙保守、在我主耶穌基督降臨的時候、完全無可指摘。
【註:保羅為人禱告,也要別人為他禱告(林後1:11賽45:11-12)】
▆帖前5:24-25那召你們的本是信實的、他必成就這事。
請弟兄們為我們禱告。
【註:你的任何惡習惡癮,都必能被寶血除去。
來9:14啟1:5。
但你要選擇順從聖靈,不要順從肉體羅8:13。
】
【註:若覺得戒毒癮比較困難,就自我鼓勵持續禱告,讀聖經,唱聖詩。
特別困難的時候就禱告主耶穌救我。
並研讀一段聖經,或唱聖詩。
最好還是要有人,每天為你做守望禱告:願賜平安的上帝、親自使你全然成聖。
】
◇祝福別人:基督徒是上帝兒女,亞伯拉罕子孫,是上帝施恩的管道【創12:2-3】基督徒的祝福是有效的。
一般我們會學聖經上的方式,說:「願你平安。
」【太28:9。
林後13:14。
約參1:15】「願上帝祝福你。
」(前面都應該有一個願字。
因為祝福都來自上帝,而不是來自我們。
)
▆太10:11你們無論進那一城、那一村、要打聽那裡誰是好人、就住在他家、直住到走的時候。
▆路10:5無論進那一家、先要說、願這一家平安。
【註:願就是祈求,其結果乃要由上帝決定】
▆路10:6那裡若有當得平安的人、你們所求的平安就必臨到那家、不然就歸與你們了。
【註:上帝決定】
▆路10:7你們要住在那家、喫喝他們所供給的.因為工人得工價、是應當的。
不要從這家搬到那家。
▆太10:14凡不接待你們、不聽你們話的人、你們離開那家、或是那城的時候、就把腳上的塵土跺下去。
【註:傳福音若被拒絕,就等待,而不要勉強】
▆太10:42無論何人、因為門徒的名、只把一杯涼水給這小子裡的一個喝、我實在告訴你們、這人不能不得賞賜。
【註:因為知道門徒是基督徒,而拿水給門徒喝,可算是接待門徒,可得門徒的賞賜太10:41】
◎我曾見過一位愛主的弟兄,很會講道,經常旅行各處傳福音領人信主。
然而沒幾年就過世了。
我聽他幾次講道,直覺有個問題就是,他祝福時並沒有加願字,就指著群眾說:上帝祝福你!祝福你!祝福你!
雖然我不知道這和他早回天家是否有關,但也提醒我要小心此事,不要越過聖經的規矩。
▆耶6:14他們輕輕忽忽的醫治我百姓的損傷、說、平安了、平安了.其實沒有平安。
【註:百姓帶著罪】
▆結13:10因為他們誘惑我的百姓、說平安、其實沒有平安、就像有人立起牆壁、他們倒用未泡透的灰抹上。
【註:先知、祭司都是講道者。
傳道人要教導百姓如何悔改,而不該只是說說平安使罪人安心。
】
◎神人合作而得勝:也寫在啟示錄第二、三章,在給七教會的信中,上帝責備(提醒)教會有一些錯處要人悔改,悔改得勝的就有獎賞。
【啟3:14-19】
.
▓不要起誓或許願。
該做就去做,以免撒但試探你的弱點,你會很難做到
●主耶穌禁止我們發誓【太5:34】。
惡者撒但則希望我們發誓【太5:36-37】它就來試探。
舊約有發誓,許願,還願。
但新約基督徒禁止發誓(太5:33-34),也要避免許願。
因為,我們明天要發生何事,我們都不知道(雅4:13-17)。
所以主耶穌禁止我們起誓、也不鼓勵許願。
該做的事就去做。
沒必要許願說;我今後每天都要讀聖經。
因為你一定做不到。
人許願每天吃飯都會做不到。
▆雅5:12我的弟兄們、最要緊的是不可起誓.不可指著天起誓、也不可指著地起誓、無論何誓都不可起.你們說話、是就說是、不是就說不是、免得你們落在審判之下。
【註:起誓做不到,會落入審判定罪,惹怒上帝】
▆傳5:5你許願不還、不如不許。
【註:不鼓勵許願】
▆傳5:6不可任你的口使肉體犯罪‧也不可在祭司面前說是錯許了‧為何使上帝因你的聲音發怒、敗壞你手所作的呢。
【註:起誓、許願做不到,會落入審判定罪,惹怒上帝】
.
●結婚誓詞違反聖經,對婚姻不利:結婚誓詞內容都是該做的事,該做就去做,不要發誓。
西方的婚禮誓詞常說「無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁,我將永遠愛著您...」。
起誓是違反聖經的(太5:34),所以沒有必要起誓,以免撒但用誓言的內容來試探你,看你說的是真的嗎?
當撒但使用你的誓言內容,要來試探你。
你說上帝會反對嗎?如果上帝不反對,這婚姻就遇見試探挑戰了。
很明顯的就是;西方的婚禮誓詞漸漸在東方流行起來的這幾十年,婚姻的挑戰,和離婚反而是增多了。
解決方法:被問到你願不願意?時,不要回答我願意。
而要答靠上帝的幫助我願意。
(較可以避免遇見試探)
例如:你願不願意每天讀聖經?時,不要回答我願意。
而要答靠上帝的幫助我願意。
(靠我每天吃飯都做不到)
.
●兒子不可與天父作交易
我們禱告時要單單祈求。
不可以與天父交換條件。
(例如不可許願,祢怎樣…,我就怎樣…報答祢。
)
▆耶29:12你們要呼求我、禱告我、我就應允你們。
【註:禱告是向主求恩,不可交換條件】
【註:耶弗他的禱告許願,和上帝交換條件,結果很慘。
士11:31】
【註:雅各的禱告許願,和上帝交換條件。
隨後的幾十年,生活很辛苦。
創28:20-22】
【註:希西家禱告兩件事,和上帝交換條件。
兩件事都沒能做到,兩件事都成為巨大禍患(詳記於後)】
▆詩50:14你們要以感謝為祭獻與上帝.又要向至高者還你的願。
【註:感謝為祭,就是平安祭】
【註:上帝用嘴唇的果子(人的感謝,或還願)為上帝的食物。
利7:15-16,利3:11。
】
▆詩50:15並要在患難之日求告我、我必搭救你.你也要榮耀我。
【註:感謝主就是榮耀主,就是正路】
▆詩50:23凡以感謝獻上為祭的、便是榮耀我.那按正路而行的、我必使他得著我的救恩。
【註:我們的禱告上帝會垂聽(約14:14約15:7)。
但我們也要懂得感謝主。
這點很重要。
】
【註:舊約有發誓,許願,還願。
但新約基督徒禁止發誓(太5:33-34),也要避免許願(傳5:5)。
以免遇見試探】
.
▓希西家王重病時做了一個和上帝交易的禱告,後來他卻沒能做到
希西家王在重病時做了一個不應該做的禱告(他和上帝交易求活命賽38:16),上帝就給他延壽15年,並讓他生出瑪拿西,由他為父來教養之(赛38:19)。
【希西家王相信自己做得到,就和上帝約定。
結果是遇見試探,他就是做不到】。
希西家王痊愈後將重病時的禱告寫成詩,記在以賽亞書38:10-20。
在這詩中,希西家有兩件事和上帝交易求活命(賽38:16),那本是他該做,但他後來卻沒能做到,因而闖禍
他若做到就無後面炫耀寶庫、和瑪拿西的禍患:
(1.必悄悄而行謙卑低調不炫耀。
2.為父的要教兒女認識上帝的誠實,並一同唱詩)希西家王都沒能做到。
▆賽38:15我可說甚麼呢、他應許我的、也給我成就了.我因心裡的苦楚、在一生的年日、必悄悄而行。
【註:悄悄而行,謙卑低調不炫耀】
▆賽38:16主阿、人得存活、乃在乎此.我靈存活、也全在此。
所以求你使我痊愈、仍然存活。
【註:和上帝約定要謙卑低調不炫耀。
但希西家王,後來卻遇見試探驕傲向使者炫耀寶庫】
▆賽38:19只有活人、活人必稱謝你、像我今日稱謝你。
為父的、必使兒女知道你的誠實。
【註:和上帝約定要教導兒女“知道上帝的誠實”。
看似簡單。
結果是遇見試探,他就是做不到】
▆賽38:20耶和華肯救我、所以我們要一生一世、在耶和華殿中用絲絃的樂器、唱我的詩歌。
【註:和上帝約定要帶領兒女“一同來唱詩敬拜上帝”。
看似簡單。
但許願發誓若遇見試探,簡單也做不到】
兒女不可和天父作交易。
禱告交換條件通常沒有好結果士11:30-31。
或者像雅各,後來過得很辛苦創28:20-22。
我們該做的事就去做,不要起誓或許願。
以免撒但試探你的弱點,你會很難做到:看希西家就是鑑戒。
註:希西家的兒子瑪拿西十二歲登基(王下21:1)。
瑪拿西王很壞(王下21章代下33章),被擄到巴比倫後自卑悔改禱告上帝,上帝使他又回來當王(代下33:11-18)。
最後瑪拿西的兒子亞們接續他作王,卻沒有跟著父親自卑悔改,行惡與他父親瑪拿西之前所行的一樣。
(瑪拿西的兒子亞們從小學瑪拿西的惡行,長大後很難改好)
.
主的羊如何改變身份當傳道人
▓主的羊如何改變身份當傳道人(牧羊人收割工人):需要蒙上帝特別呼召
◆主耶穌要門徒先向主請求,求主呼召差遣我當傳道人。
等到主認可之後,門徒才可當工人,收主的莊稼:
▆太9:37於是對門徒說、要收的莊稼多、作工的人少.
▆太9:38所以你們當求莊稼的主、打發工人出去、收他的莊稼。
【註:禱告,求主呼召我成為全職傳道人】
【註:求主呼召我成為傳道人(當傳道牧師宣教士)。
傳道人可收取,使用會友的十一奉獻】
主的羊想當全職傳道人,表面上,看起來是件好事【羊想換身份當牧羊人】,但是:這身份不能自取,須要蒙召這事雖是,合乎聖經,榮神益人又造就自己的好事。
但此事,還有個特別呼召不能少。
那是因為:
◆牧 師可以牧養,建立教會是士師,君王的身份,這身份不能自取,王須要蒙召、受膏按立
◆宣教士可以牧養,建立教會是使徒的身份,使者等同祭司(瑪2:7),須蒙召、按立差派
◆全職傳道人(全職祭司)可收取使用會友的十一奉獻。
祭司身份不能自取(來5:4)須蒙召、受膏按立
▆撒下7:8現在你要告訴我僕人大衛說:萬軍之耶和華如此說:我從羊圈中將你召來、叫你不再跟從羊群、立你作我民以色列的君。
【註:有上帝的呼召,日後也會有上帝的同在】
▆撒下7:9你無論往那裡去、我常與你同在、剪除你的一切仇敵,我必使你得大名好像世上大大有名的人一樣。
▆代上11:2‧‧‧,耶和華你的上帝也曾應許你說:你必牧養我的民以色列、作以色列的君。
【註:君王是牧者】
▆約21:16耶穌第二次又對他說:約翰的兒子西門、你愛我麼?彼得說:主阿、是的,你知道我愛你。
耶穌說:你牧養我的羊。
【註:使徒是牧者。
長老也是牧者彼前5:1-2】
▆瑪2:7祭司的嘴裡當存知識、人也當由他口中尋求律法、因為他是萬軍之耶和華的使者。
【尼8章】
▆來5:4這大祭司的尊榮、沒有人自取、惟要蒙上帝所召、像亞倫一樣。
【註:祭司須要蒙召、受膏按立】
▆羅10:15若沒有奉差遣、怎能傳道呢.如經上所記、『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。
』
▆多1:3…藉著傳揚的工夫、把他的道顯明了.這傳揚的責任、是按著上帝我們救主的命令交託了我。
【註:衛理公會之平信徒可經過教會任命(accredited)為義務傳道(LocalPreacher)(Laypreaching)】
.
●給傳道人的警誡:
▆太7:21凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國.惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。
▆太7:22當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。
▆太7:23我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人離開我去罷。
【註:羊不守本位。
上帝不認得這些作惡的傳道人(假牧羊人),雖然他們奉主的名傳道,趕鬼,行異能】
●呼召分兩種:
[1]世人蒙召成為基督徒,得恩惠,得平安(羅1:6-7林前1:2) (基督徒乃是主的羊)。
要傳福音照亮別人。
[2]羊蒙上帝特別呼召,來當傳道人(傳道牧師宣教士)(約21:16)。
向萬國宣教傳道(羅1:1-5林前1:1)。
傳統上神學院只收 已經受到主呼召的基督徒入學。
現在有的神學院卻 沒有如此限制了。
應該限制。
●逃避地獄的火
基督教歷史上有幾位很有名的傳道人,給想當傳道人的弟兄姐妹逃避地獄的火之提醒。
馬丁路德:
「人若不是蒙神呼召,應該逃避作傳道,好像逃避地獄的火一樣。
」
「你要逃避做傳道,像逃避地獄的火一樣;無論你有多大學問,如果沒有神的呼召,千萬不要做傳道。
」
約翰衛斯理:
「若沒有清楚主的呼召,我們應當逃避傳道的職份好像逃避地獄的火一樣。
因為憑自己去做只有絆倒人,使主的名受羞辱。
」
司布真:
「要逃避傳道人的呼召,如同逃避地獄的火!」
「如果上帝呼召你成為傳道人,就不要作賤自己去當皇帝。
」
●好牧人:不要貪財、不要教皇化、不要貴族化
▆彼前5:1我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的、勸你們中間與我同作長老的人。
【註:長老乃是牧者彼前5:1-2。
主耶穌任命彼得為牧者約21:16,彼得謙卑只敢自稱為長老。
】
【註:牧養,要愛上帝,才可能甘心樂意牧養上帝的羊。
】
▆彼前5:2務要牧養在你們中間上帝的群羊、按著上帝旨意照管他們.不是出於勉強
、乃是出於甘心.也不是因為貪財、乃是出於樂意。
▆彼前5:3也不是轄制所託付你們的、乃是作群羊的榜樣。
【註:勉強貪財轄制,參閱:馬太7:15-23。
猶1:12殘暴的假傳道人。
太24:11-12假先知使人愛心冷淡。
彼後2:1-3異端貪心取利】
▆彼前5:4到了牧長顯現的時候、你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
【註:相信應許】
◆牧師教皇化,貴族化是不對的。
最早教皇化的主教可能是412年就任埃及亞力山大大主教的CyrilofAlexandria,他曾被當時羅馬皇帝TheodosiusII指責他是驕傲的法老。
他在以弗所會議(431AD)造成教會分裂,皇帝要逮補他被他逃脫後,Cyril派埃及monks潛入皇宮包圍皇帝,逼迫皇帝放逐他的對手Nestorius。
東羅馬君士坦丁堡主教職位就此落入亞力山大派手中,他們推崇馬利亞,殺害安提阿派,和敘利亞派的景教基督徒。
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