習俗百科/喪禮夫妻不相送代表感情從一而終
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一、擔心未亡人過於傷心,在往生者下葬、火化時相殉。
... 還在世的未亡人為了展現對另一半的堅貞不移,所以不會在告別式當天相送。
閱讀全文0黃彥昇2020年3月31日上午12:15·2分鐘(閱讀時間)台灣的喪禮習俗非常複雜,有白髮人送黑髮人時要杖棺,在外地的子孫回家奔喪要哭路頭,主要是以傳統漢文化家庭關係所發展出來。
近日國標女王劉真逝世,羽化入塔時其丈夫辛龍並無到場,其實是台灣喪禮「夫妻不相送」的習俗,也代表兩人感情的堅貞不移。
劉真與辛龍的感情十分深厚。
(圖/翻攝自劉真臉書)關於「夫妻不相送」的說法主要有兩種:一、擔心未亡人過於傷心,在往生者下葬、火化時相殉。
有參加過親人與朋友喪禮的人都知道,最令人難過的一瞬間,就是往生者連同棺木火化的那一瞬間,在場相送的人都會叫往生者快跑,然後哭的嘶聲力竭,因為從此之後往生者就羽化成仙,幾乎不留蹤跡,從此無法再見面,將此邏輯移到土葬也是一樣。
若未亡人到場相送時過於哀傷,做出讓人難過的行為,才會衍伸出「夫妻不相送」的習俗。
二、未亡人到場相送,暗示未來將再嫁或再娶。
這個習俗的說法較難考證,但老一輩的習俗中,確實存在著這種說法。
還在世的未亡人為了展現對另一半的堅貞不移,所以不會在告別式當天相送。
其實換另一個方式思考,未亡人到場與否可以有新的見解:不到場相送除了表達感情的堅定不移,也能解釋為若未亡人情緒潰堤,會讓亡者的靈魂走不開。
若未亡人到場相送也代表兩人感情深厚,長時間的相處與互相扶持,未亡人想到場送最後一程是很正常也很能被理解的事。
在台灣的傳統喪禮中,除了「夫妻不相送」,也同時存在「長輩不送晚輩」、「妯娌不相送」的習俗,雖然有很多種解釋,但其實我們都可以將之解釋避免過於哀傷導致亡者靈魂走不開。
生離死別令人難過,但無論相送與否都無須被質疑,留給亡者家屬更多的空間,不過度介入,才是我們應該做的事。
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陸委會重申,兩岸互不隸屬是客觀現狀與事實,絕不會在壓力下妥協屈服;外交部也強調,台灣絕對不會畏懼退縮,會持續沈著應對,堅定捍衛主權與國家安全。
中共解放軍4日中午開始在台灣周邊進行實彈射擊演習,陸委會在3日就發出嚴正聲明,對中共的文攻武嚇表達強烈抗議及嚴厲譴責,嚴肅正告中共當局立即停止威脅挑釁行徑,切勿誤判情勢,釀成無法承擔之嚴重後果;外交部3日也對此嚴正回應表示,中國的挑釁行動已挑戰國際秩序,破壞台海及區域的和平與穩定,更嚴重影響國際經貿往來及國際法秩序。
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