《啟示錄》的信息（10） 金灯台與教會 - 楊鍾祿牧師

约翰先看见主耶稣站在在七个金灯台中间，以后又注意到在祂的右手里拿着七星。

按启1：20耶稣自己的讲解，七星就七个教会的使者。

让我们领会到一个真理， ... Skiptocontent 楊鍾祿 启示录,教会 25thMay202025thMay2020 1Minute 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　         杨钟禄 經文：　 　“我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。

灯台中间有一位好像人子“（啟1：12，13） 　　“他右手拿着七星”（啟1：16） 　　“论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。

”（啟1：20） 　　约翰在拔摩岛看见的第一个异象是什么？七个金灯台！为什么不是基督呢？难道基督的荣光还不如金灯台吗？当然不是，不是金灯台的光辉遮盖了基督的荣光，而是基督并没有向约翰显出祂的大荣光，否则约翰什么都看不见了。

主耶稣吩咐约翰要致信给七教会以后，就让他先看见七个金灯台，让他对基督的教会有更深刻的认识。

启1：20主耶稣亲口说：七个金灯台就是七个教会。

这是基督要约翰清楚知道教会是什么？教会与主耶稣的关系如何？以及教会在主的眼中有何地位？ 　　“基督在七个金灯台中间”给了我们什么启示？ 在基督眼中，并非只有一个普世教会，仍有许多的个别教会。

基督关心每一个个别的教会，所以祂给七个教会，按教会的实际状况个别写信。

基督不轻看任何一间教会。

除了以弗所外，其余皆属小教会。

但在基督那里，并无差别，七个灯台无大小之分，基督就在金灯台中間。

每一个教会都是一个金灯台。

在约翰看见的异象中，七个金灯台不但大小都一样，都以基督为中心，环绕在基督的四周，与基督的距离也都一样，也无地位之区别。

每一个金灯台的形状也都一样，都由黄金打造，都有七个点着的灯盏。

在世上黄金代表最贵重的东西。

在圣经里，黄金代表属君王的物品，如博士赠送给耶稣的礼物、金也是代表属神的，如圣殿的器皿皆用黄金打造或包裹。

所以教会被称为君尊的祭司、圣洁的国度、属神的子民（彼前2：9）约翰先看见主耶稣站在在七个金灯台中间，以后又注意到在祂的右手里拿着七星。

按启1：20耶稣自己的讲解，七星就七个教会的使者。

让我们领会到一个真理，教会属地也属天。

教会在地如灯台，在天如星。

耶稣说祂手中的七星就是教会的七个使者。

使者与天使同字，angelos，有时用为天使angel，也可用为使者messenger。

因此有两个可能的解释： 　　1）每个教会都有一个天使，是监督也是代表， 　　2）“星/使者”指教会的代表如牧者/长老。

按接下去基督给七个教会的个别“使者”写信來看，“使者”应指教会的长老或监督，即地方教会（localchurch）的主要负责人，如今之主任牧师或主理。

反过来，若说基督给天使写信就显得令人难以理解。

6、在基督的手中，表示教会是基督所拥有（ownership）的产业、是在基督所保护(protection)之下、是在基督的主权掌管(sovereigncontrol)之中。

7、在基督的右手中，表示教会的最尊贵地位。

王的右手一般乃握着代表王权的權杖（sceptre），象征王的地位与尊荣。

如今在宇宙君王的右手中，却是代表教会的使者。

教会的崇高地位己无以复加。

       让我们再回来思想金灯台的启示：金灯台象征伊甸园中的生命树。

      圣经如此描述制造金灯台的法则：“要用精金做一个灯台。

灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。

灯台两旁要杈出六个枝子：这旁三个，那旁三个。

这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球，有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球，有花。

从灯台杈出来的六个枝子都是如此。

”（出25：31-33）金灯台的形状如一棵树，有树干、树枝、有花、有花萼、花蕾（花球）（请看附图便可清楚看见其枝干与花苞）。

　　 　　在圣所中摆着一座好像树的金灯台，让人联想起伊甸园的生命树。

这生命树的果子能让吃的人永远活着。

所以神说“人若了吃生命树的果子便会永远活着（创2：22）。

因此，亚当被赶出伊甸园后，神便在伊甸园的东边安设基路伯守着，把守生命树的道路。

　　當以色列人出埃及，到了西乃山下，神吩咐以色列人造会幕，便将象征生命树的金灯台安置在圣所内，而在圣所的东边入口处的幔子绣上基路伯（出36：8，35），象征守在伊甸园东边的基路伯（創2：24）。

　　到耶稣降生在世上生活时，祂宣告自己是世界的光，也称祂的门徒为世上的光。

  　　当祂在拔摩岛向约翰显现时，就对约翰说：金灯台就是教会，教会就是黑暗世界里，燃烧着的灯台，发出基督的真光。

　　在新约，耶稣的十字架也称为树（徒2：23，加3：13，彼前2：24）。

耶稣被挂在树上成为受咒诅者（申21：23），实则基督乃是代替我们受咒诅（3：13）。

那使人受咒诅的十字架因基督被挂在其上而成为能使人得永生的生命树。

　　基督升天后，教会就是在地上的生命树，让世人可以从教会吃到生命树的果子就是神的道与福音，而获得永远的生命。

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