犯很粗的業障，一定要修地藏經來懺悔

有個人問，她犯嚴重的邪淫，導致婚姻不順，身體不好，見到家人都有感覺到怕。

然後自己也持咒，綠度母咒之類的持了上百萬。

但感覺不到效果，一直想要自殺。

我想講一講這裡的問題。

第一個，我想說持戒的問題。

要修行，持戒真的很重要。

很多人一邊修，一邊漏。

漏在哪裡？漏在破戒上。

戒體是一種無表色。

破戒了，這個無表色就壞掉，你要精進上去，很困難。

戒體一旦壞掉，相當於你身體髒了。

破戒，尤其是不邪淫戒，一犯邪淫，身體就髒了。

就會發出一股臭味，然後護法善神很反感，通通離開。

這時你過去的冤親債主就來了，然後你會重複地犯戒，破戒。

所以我想，誦經很重要，但戒律，最基本的，殺盜淫妄酒這五條戒律一定要守好。

否則的話，誦經效果太微小了。

你戒律沒有受持好，身體是髒的，用髒的身體來誦經，力量很微小。

所以地藏經講，要戒五辛酒肉，邪淫妄語。

這些都要戒律。

五辛，酒肉，邪淫，這都是直接污染你的身體的。

尤其是邪淫之事，護法神很忌諱這個。

所以法華經才講梵行。

有些人淫慾心很重，這就是他身上可能有啖精氣鬼神，或者有一些冤親債主來。

會引發他的邪氣，然後犯邪淫，一犯邪淫，就精氣神流失，更加無精打采，甚至有輕生的念頭。

但告訴各位，如果你福報很小，你想要持戒，很困難。

如果犯邪淫戒比較多的，一般有兩種，第一個，前輩子感情傷害過太多人，第二個，欠眾生錢財。

前輩子欠債，這輩子還不起，就會通過犯邪淫。

一犯邪淫，精氣神就被冤親債主吸走，自己身體就垮掉了。

欠錢也會導致犯邪淫。

犯邪淫戒的，其實有時候還跟偷盜有關。

錢，情感，身體健康，這三樣是可以轉化的。

欠錢還不起，就變成還精氣神，或者還感情。

這一點要點醒的。

無論你修任何法，如果持戒不好，都非常危險。

很容易成為魔王的眷屬。

尤其是持咒的，更要注重持戒。

不要以為拿著一個咒語念，其它的什麼都不要，你就能成佛。

一定要有持戒做基礎。

沒有持戒，好比你修了很多功德，但都漏掉了。

或者說，戒律不清凈，你修的福報裡頭就帶著雜質。

好比說，你賺錢來供養三寶。

如果錢裡頭帶著殺業，比如殺豬的，或者通過欺騙手段來的，這樣子供養三寶。

也會培養到福報，但福報里就有雜質。

好比喝牛奶時，你就感覺到牛奶裡頭有老鼠屎，或者有些毒藥。

吃進去是飽了，但身體就不舒服。

就像有些人有很多錢，卻痛苦很大，就相當於福報裡頭有雜質。

第二個問題，相對那些業障很重，犯錯很多的眾生，我建議先從地藏經開始，從顯宗的經典開始修。

其他它的法門通通放下來。

基礎要牢固，然後慢慢的地去做。

像有些人很執著念咒的功德，其實咒語的念誦，是要配合觀想，然後有特殊的調子。

咒語是聲音的力量，他能震動人體的氣脈。

但告訴各位，這些都要訓練的。

所以你還是老老實實念《地藏經》，把業障懺悔了比較實在。

一般人覺得地藏經太簡單，很輕看。

明朝的蕅益大師看了《地藏經》後出家，讚嘆地藏菩薩的偉大，又說，修道人往往羨慕大法，都是羨慕大法，而看不起基礎的。

卻不知道，一切法都要從基礎開始。

否則你很難進步。

更何況末法時代眾生，業障深重。

如果修很久，仍然沒有感應，是因為業障重的緣故。

就應該及時的回到《地藏經》開始。

相信你修完三十部，馬上就有感應。

關於業障輕重，是否有減輕。

地藏菩薩專門開示了占察法門。

這也是地藏菩薩神通力的部分，這可以讓不信佛的人起信心，讓信佛的人堅固信心。

可見佛菩薩神通是確實存在。

一般來講，根據我的經驗。

很粗重的業，非常適合念《地藏經》來懺悔。

現在人學佛，都是經過折騰犯錯後來學習，這本來就是很粗重的業。

很適合修《地藏經》。

其它的懺悔法，包括法華懺，藥師佛的懺悔法，這個是比較懺悔更微細的業。

所以祖師大德修道一定程度後，就會去修法華懺，來清凈六根，讓境界更上一層。

粗重的業都沒有懺悔，你修其他法門，想要獲得世俗成就，確實很困難。

與您同修佛法，共證菩提。

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