中國歷史上十大古物未解之謎

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九鼎遺失之謎

九鼎,鎮國神器,相傳夏啟收集奇珍異獸,繪畫成圖,讓工匠刻於九鼎之身,以一鼎象徵一州,九鼎象徵九州,反映全國統一和王權集中。

九鼎作為夏、商、周的鎮國之寶,相傳已有二千多年。

《漢書》說,九鼎沉沒於彭城泗水之中,一直未能找到。

但《史記》記載,秦穆公把九鼎掠到秦國都城,如果司馬遷所說屬實,九鼎應該落入秦始皇手中,何況杜牧有「始皇東遊出周鼎」之說!

秦始皇對九鼎十分珍愛,這是人所共知之事,九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵,這也成為目前一些考古學家鼓動開掘秦陵動機所在。

太平天國寶藏在哪裡?

天京失陷後,太平天國全軍覆沒,大批珠寶也從人間蒸發了。

據說這批寶藏金銀如海,百貨充盈,在太平天國覆沒時被藏到了地下。

李秀成被擒後,曾國藩威逼利誘,多次追問寶藏所在,這也是忠王被處死較晚之故,但最後忠王始終未曾吐露寶藏下落。

有人甚至將天王府後花園湖水放干,掘地三尺,結果還是一無所獲。

古墓「長明燈」不熄之謎

古墓「長明燈」,最早見於神話傳說,據說是天宮之火,是普羅米修斯把不熄之火偷偷帶回人間。

按照常理,古墓終年不見天日,本應伸手不見五指,但在一些古墓拱頂卻掛著「長明燈」,陰光很是逼人,令人毛骨悚然。

如此神奇之燈,為何長明千年不滅?為何無氧長明燈依然燃燒? 能量從何而來?若是油燈,千年不滅,燃料如何供給?

青銅劍千年不銹之謎

作為「世界第八大奇蹟」的秦始皇兵馬俑,是二十世紀最偉大考古發現之一。

在兵馬俑中發現了一批青銅劍,劍身光亮平滑,刃部磨紋細膩,地下沉睡兩千多年,青銅劍依然光亮如新,鋒利無比。

無獨有偶,考古隊在挖掘春秋古墓時,意外發現一把越王勾踐劍。

勾踐劍做工精細,削鐵如泥,兩大考古發現立即傳遍大江南北,更大奇蹟還在後面,經過科研人員檢測,寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物,此為千年不銹之故。

這一發現轟動世界,因為這種鉻鹽氧化處理方法,是近代先進工藝,德國在1937年,美國在1950年先後發明並申請專利。

鉻是一種稀有金屬,熔點高達4000攝氏度,提取甚為不易。

現代科技竟然出現在公元前兩百多年前?又有誰能想到秦始皇手中之劍竟然是現代科學結晶?

千古遺恨《蘭亭序》

《蘭亭序》,被譽為「千古第一行書」,是書聖王羲之巔峰之作,具有極高藝術價值。

史書記載,在唐太宗遺詔中,明確要求《蘭亭序》陪葬。

換句話說,這件寶貝應在昭陵。

五代溫韜後來將昭陵挖掘一空,發現鍾繇和王羲之書法真跡,讓其流傳於世,但並未提到《蘭亭序》,致使成為無頭公案。

有人說《蘭亭序》還在昭陵,可能藏在更為隱秘之處,溫韜形跡匆匆,並未發現真跡。

還有人說《蘭亭序》在乾陵,唐高宗和武則天酷愛字畫,更何況,民間早有《蘭亭序》陪葬乾陵一說。

乾陵尚開啟,一切只能成為霧花水月。

秦朝十二銅人如今何在?

秦始皇為後世留下太多謎案,十二銅人就是其中之一。

他為何要鑄十二銅人?原因已不是那麼重要,現在十二銅人不翼而飛,讓後世百思不得其解!

關於十二銅人下落,有三種猜測:有人說西楚霸王攻克咸陽,火燒阿房宮,十二銅人一併燒毀。

有人說,十二銅人毀於東漢末年,董卓鑄造銅錢用掉十個,另外兩個被苻堅銷毀。

還有一種說法比較樂觀,據史料記載十二銅人並未銷毀,十二銅人是秦始皇最愛之物,在陵墓營造好後,隨同其它珠寶一起陪葬。

戰國和氏璧流向何方?

我們都知道「完璧歸趙」,璧即為和氏璧,它流傳千年,價值連城。

目前這塊和氏璧流向何方,眾說紛紜,唯一肯定的是,這塊寶玉尚在人間,因和氏璧能耐1300攝氏度高溫,所以一般火無法焚化。

秦滅六國後,嬴政終獲和氏璧。

有人說,秦王破和氏璧,上雕「受命於天,既受永昌」八字,它就是傳世玉璽,歷經劉邦、王莽、司馬炎之手,一直傳到後唐,石敬瑭滅後唐,後唐李從珂人玉共焚,和氏璧從此下落不明。

按理說石敬瑭應是得到和氏璧,和氏璧極有可能與石敬瑭陪葬。

也有人說,和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵,並沒有作為傳國玉璽流傳於世。

《洛神賦》到底為誰而作?

曹植素以文采見長,除七步詩之外,首推《洛神賦》。

在《洛神賦》中,曹植所寫洛水女神到底指誰,成為歷史難以破解之謎!

一種推測是甄后,曹丕之妃。

作為小叔子,竟然愛上親嫂,就兄弟而言,為其不義,就君臣而言,為其不忠。

顧愷之代表作《洛神賦圖》,公然就指甄后。

所以千百年來,招來文人罵聲一片。

另一種推測是,曹植塑造一個洛神形象,美麗痴情,但被猜忌,用以自擬,抒發自己懷才不遇、屢遭排擠、無力回天之境。

明朝《永樂大典》正本下落之謎

《永樂大典》算得上千古奇書,據說有三千人參與編纂,歷時三年,全書兩萬兩千卷,明成祖甚是滿意,親自作序賜名。

令人遺憾的是自《永樂大典》問世,直到明末清初,正本去向成為謎案。

一種說法認為,明英宗將《永樂大典》殉葬於永陵,明朝有殉葬書籍傳統,從明英宗酷愛大典來看,極有可能「生死相連」。

另一種說法認為,《永樂大典》正本毀於明亡之際,文淵閣失火,正本可能毀於一旦。

由於史籍沒有記載《永樂大典》正本去向,要弄清正本到底所在,看來只能藉助考古發現。

武則天為何要立無字碑?

樹碑立傳,自古就是慣例,但武則天卻是一例外,她為何要立無字碑?

無字碑一種說法是,武則天為了誇耀自己,顯示功高德重不能用文字表達。

一種說法是,武則天有自知之明,是聰明舉動,「是非功過」留待後人評說。

還有一種說法是,武則天左右為難,想到死後與高宗合葬,不論自稱皇帝還是皇后,都是很難落筆,所以無字碑乾脆「一字不名」,讓後人蓋棺定論。

武則天立「無字碑」為後世出了難解之謎,有碑無文,不如說無文勝有文。

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文/古玩經紀人童先生


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