中國歷史上十大古物未解之謎

九鼎遺失之謎

九鼎，鎮國神器，相傳夏啟收集奇珍異獸，繪畫成圖，讓工匠刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，九鼎象徵九州，反映全國統一和王權集中。

九鼎作為夏、商、周的鎮國之寶，相傳已有二千多年。

《漢書》說，九鼎沉沒於彭城泗水之中，一直未能找到。

但《史記》記載，秦穆公把九鼎掠到秦國都城，如果司馬遷所說屬實，九鼎應該落入秦始皇手中，何況杜牧有「始皇東遊出周鼎」之說!

秦始皇對九鼎十分珍愛，這是人所共知之事，九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵，這也成為目前一些考古學家鼓動開掘秦陵動機所在。

太平天國寶藏在哪裡？

天京失陷後，太平天國全軍覆沒，大批珠寶也從人間蒸發了。

據說這批寶藏金銀如海，百貨充盈，在太平天國覆沒時被藏到了地下。

李秀成被擒後，曾國藩威逼利誘，多次追問寶藏所在，這也是忠王被處死較晚之故，但最後忠王始終未曾吐露寶藏下落。

有人甚至將天王府後花園湖水放干，掘地三尺，結果還是一無所獲。

古墓「長明燈」不熄之謎

古墓「長明燈」，最早見於神話傳說，據說是天宮之火，是普羅米修斯把不熄之火偷偷帶回人間。

按照常理，古墓終年不見天日，本應伸手不見五指，但在一些古墓拱頂卻掛著「長明燈」，陰光很是逼人，令人毛骨悚然。

如此神奇之燈，為何長明千年不滅?為何無氧長明燈依然燃燒? 能量從何而來?若是油燈，千年不滅，燃料如何供給?

青銅劍千年不銹之謎

作為「世界第八大奇蹟」的秦始皇兵馬俑，是二十世紀最偉大考古發現之一。

在兵馬俑中發現了一批青銅劍，劍身光亮平滑，刃部磨紋細膩，地下沉睡兩千多年，青銅劍依然光亮如新，鋒利無比。

無獨有偶，考古隊在挖掘春秋古墓時，意外發現一把越王勾踐劍。

勾踐劍做工精細，削鐵如泥，兩大考古發現立即傳遍大江南北，更大奇蹟還在後面，經過科研人員檢測，寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物，此為千年不銹之故。

這一發現轟動世界，因為這種鉻鹽氧化處理方法，是近代先進工藝，德國在1937年，美國在1950年先後發明並申請專利。

鉻是一種稀有金屬，熔點高達4000攝氏度，提取甚為不易。

現代科技竟然出現在公元前兩百多年前？又有誰能想到秦始皇手中之劍竟然是現代科學結晶？

千古遺恨《蘭亭序》

《蘭亭序》，被譽為「千古第一行書」，是書聖王羲之巔峰之作，具有極高藝術價值。

史書記載，在唐太宗遺詔中，明確要求《蘭亭序》陪葬。

換句話說，這件寶貝應在昭陵。

五代溫韜後來將昭陵挖掘一空，發現鍾繇和王羲之書法真跡，讓其流傳於世，但並未提到《蘭亭序》，致使成為無頭公案。

有人說《蘭亭序》還在昭陵，可能藏在更為隱秘之處，溫韜形跡匆匆，並未發現真跡。

還有人說《蘭亭序》在乾陵，唐高宗和武則天酷愛字畫，更何況，民間早有《蘭亭序》陪葬乾陵一說。

乾陵尚開啟，一切只能成為霧花水月。

秦朝十二銅人如今何在？

秦始皇為後世留下太多謎案，十二銅人就是其中之一。

他為何要鑄十二銅人？原因已不是那麼重要，現在十二銅人不翼而飛，讓後世百思不得其解!

關於十二銅人下落，有三種猜測：有人說西楚霸王攻克咸陽，火燒阿房宮，十二銅人一併燒毀。

有人說，十二銅人毀於東漢末年，董卓鑄造銅錢用掉十個，另外兩個被苻堅銷毀。

還有一種說法比較樂觀，據史料記載十二銅人並未銷毀，十二銅人是秦始皇最愛之物，在陵墓營造好後，隨同其它珠寶一起陪葬。

戰國和氏璧流向何方？

我們都知道「完璧歸趙」，璧即為和氏璧，它流傳千年，價值連城。

目前這塊和氏璧流向何方，眾說紛紜，唯一肯定的是，這塊寶玉尚在人間，因和氏璧能耐1300攝氏度高溫，所以一般火無法焚化。

秦滅六國後，嬴政終獲和氏璧。

有人說，秦王破和氏璧，上雕「受命於天，既受永昌」八字，它就是傳世玉璽，歷經劉邦、王莽、司馬炎之手，一直傳到後唐，石敬瑭滅後唐，後唐李從珂人玉共焚，和氏璧從此下落不明。

按理說石敬瑭應是得到和氏璧，和氏璧極有可能與石敬瑭陪葬。

也有人說，和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵，並沒有作為傳國玉璽流傳於世。

《洛神賦》到底為誰而作?

曹植素以文采見長，除七步詩之外，首推《洛神賦》。

在《洛神賦》中，曹植所寫洛水女神到底指誰，成為歷史難以破解之謎！

一種推測是甄后，曹丕之妃。

作為小叔子，竟然愛上親嫂，就兄弟而言，為其不義，就君臣而言，為其不忠。

顧愷之代表作《洛神賦圖》，公然就指甄后。

所以千百年來，招來文人罵聲一片。

另一種推測是，曹植塑造一個洛神形象，美麗痴情，但被猜忌，用以自擬，抒發自己懷才不遇、屢遭排擠、無力回天之境。

明朝《永樂大典》正本下落之謎

《永樂大典》算得上千古奇書，據說有三千人參與編纂，歷時三年，全書兩萬兩千卷，明成祖甚是滿意，親自作序賜名。

令人遺憾的是自《永樂大典》問世，直到明末清初，正本去向成為謎案。

一種說法認為，明英宗將《永樂大典》殉葬於永陵，明朝有殉葬書籍傳統，從明英宗酷愛大典來看，極有可能「生死相連」。

另一種說法認為，《永樂大典》正本毀於明亡之際，文淵閣失火，正本可能毀於一旦。

由於史籍沒有記載《永樂大典》正本去向，要弄清正本到底所在，看來只能藉助考古發現。

武則天為何要立無字碑？

樹碑立傳，自古就是慣例，但武則天卻是一例外，她為何要立無字碑？

無字碑一種說法是，武則天為了誇耀自己，顯示功高德重不能用文字表達。

一種說法是，武則天有自知之明，是聰明舉動，「是非功過」留待後人評說。

還有一種說法是，武則天左右為難，想到死後與高宗合葬，不論自稱皇帝還是皇后，都是很難落筆，所以無字碑乾脆「一字不名」，讓後人蓋棺定論。

武則天立「無字碑」為後世出了難解之謎，有碑無文，不如說無文勝有文。

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文/古玩經紀人童先生