為一己私利，重開千年禁術，古人為何偏愛小孩殉葬？

殉葬制度是我國古代很常見的一種制度，最早殷商時期君王死後就盛行活人殉葬，他們死後不光把金銀珠寶帶到墓中，還要把自己的妻妾帶進去。

考古對在發掘殷墟侯家莊商王大墓中有164具殉葬者的骸骨，曾侯乙墓有21具殉葬者的屍骸，而且殉葬的全部都是年輕的女子。

活人殉葬自秦漢以後有所減少。

到了遼代又大肆興起了，遼太祖耶律阿保機死後，述律平強迫一百多名大臣殉葬。

再到後來的幾個朝代都有殉葬制度，直到明英宗時期結束了殉葬制度，清朝建國後，殉葬制度又開始起來，一直到康熙時再次結束了封建時代的殉葬制度，皇族雖然結束了殉葬制度，但是民間還有很多大戶人家仍然實行這種殘忍的制度。

1943年的敖漢旗旗長道卜丹死後，購買4個童男童女準備殉葬。

迄今為止考古發現的殉葬人數最多的是秦二世墓中。

此次殉葬的宮女和被害工匠人數，竟然達到了數萬人。

至此殉葬制度一直到漢武帝時期，漢武帝死後，開始用大批的金銀珠寶，動物陪葬。

因而保全了後宮人的性命。

漢朝結束了殉葬制度千年後，明朝的朱元璋再次讓婦女殉葬的制度死灰復燃。

朱元璋在世時首開先例。

朱元璋本人死後，共有46名妃嬪、宮女陪葬孝陵，其中十幾名侍寢宮女全部生殉。

更過分的是，朱元璋為了防止屍體腐爛，把孩子強行灌進大量的水銀。

水銀經過血管的流通，讓屍體不會腐爛。

陪葬的小孩多年後仍栩栩如生。

除皇帝外，明朝的王爺也用人殉葬。

正統四年，周王朱有死後，因周生前曾上奏摺表示身後務從儉約，以省民力，故明英宗特命「妃夫人以下不必陪自己去死，年紀小的有母親的可以回家」。

沒想到的是聖旨傳到，王妃鞏氏和施氏等六夫人已同日自絕殉身。

直到天順八年正月，英宗病危時下遺詔不用人殉葬，才廢止了宮妃殉葬制度。

古人用童男童女殉葬是認為童男童女身有靈根，能夠感應靈氣，帶著他們可以讓自己更好的死後成仙， 1987年考古隊發現了一座古墓，古墓中單獨分出了2個空間，裡面都有小孩的屍骨，考古學家發現更殘忍的是，這些孩子都是活著的時候口服水銀後，再把身體多處挖洞滿滿的灌進水銀，再把身體塗上一層銀粉，活生生的做成了標本。

封建社會是一個沒有公平可言的社會，普通人民的生命並不掌握在自己手裡。