大家都知道的，農村老人出殯的棺材為何要十幾人抬？

大家都知道的，城裡老人是火化，在農村一般還是土葬… 我們古代的人去世，講究的是入土為安，後人得給去世的先人埋葬立碑才算完事兒，不然旁人拿出孝經對著你念咒。

農村土葬不論是在家還是出殯的途中棺材不能落地，如果落地，是非常不吉利的事情。

就代表棺材應該埋葬到這個地方了。

還有的地方說是，慈棺落地為不舍，凶棺落地為不甘。

在家或途中暫歇時，要兩個長木凳在下面支撐，由村裡的年輕力壯的男人分別抬起綁在棺材上的木棍，前後對成分布，這樣不僅平穩，重量分布比較均勻。

直到把棺材抬到選好的土葬地方，才能落地。

如果土葬地方較遠，需要預備幾個人，抬棺材的人累了，多數地方是放在長凳上擱著暫歇，有些地方是由準備輪換的其他人頂上去地，不能讓棺材落地再換人。

為了慎重，有時有幾個人會守在棺材旁邊，以免發生意外，致使棺材落地。

極少情況下槓子偶然性的折斷，迷信的解釋是被抬的逝者，平時性格古怪，為人比較惡毒，這樣的人出殯時會折槓子，當然這只是迷信的解釋。

正因為抬棺過程中不能出意外、不能落地，所以抬棺的人選擇很重要。

土葬抬棺不限於十多人：最少的有四人，如果木質好、厚實，再加上逝者的體重、裝扮、棺材表面的油泥、油漆、連接的金屬構件、抬棺的粗繩、抬槓等的重量合起來，如果路程稍遠的話，四個人抬起來比較吃虧。

所以大多數地方是八人，俗稱「八大金剛」。

大然有些人家為了排場，也有16人，32人的，甚至有報導河北張家口陽原一楊姓人家老母去世後，其家人為其舉辦了隆重的葬禮，64人抬著棺木在西城大街上遊街，這個就跟皇帝的待遇差不多了，這種32人或64抬的葬禮被稱為「二龍槓」。

出葬之前殯葬隊伍要繞行全村主要街道，在村子的中心地帶抬棺隊伍還要邊舞邊唱，顛轎表演。

而所唱歌曲也多為老歌，有《北京的金山上》、《南泥灣》、《拜大年》等人們熟知的老歌。

過去皇帝棺材是64人抬的，這個主要是皇家禮儀規定的，另外皇帝的棺材是多層的，重量也大，因此也需要64人抬。

按大清典制，走在最前面的是六十四位引幡人，高舉萬民旗傘；接著是皇帝的鹵薄儀仗隊，約有一千六百人之多。

他們舉著各種兵器、幡旗和各式各樣的紙紮，浩浩蕩蕩，十分威風。

抬棺木的扛夫，身穿孝服，每班有一百二十八人，分三班輪流抬送。

在棺木後面是全副武裝的八旗兵勇。

然後是文武百官，皇親國戚的隊伍，車轎連綿不斷。

當然土葬是一種歷史現象，每個公民應該響應國家的政策，積極倡導節約土地和資源、並有利於環境衛生的火葬