靈異故事:7道關卡
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相傳人死後去陰間的過程中第一關過了鬼門關,便要踏上一條叫黃泉的必經之路,路的兩邊盛開著一種極其艷麗的花,這種花只見花開不見綠葉,地球人稱它為彼岸花,這條路要走很久很久,到了路的盡頭便有一條叫忘川河的小河,河上有一座叫奈何橋的石橋,橋的對岸有一個叫望鄉台的土台,望鄉台邊有個叫孟婆亭的小亭子,有個叫孟婆的女人在那裡守候並遞給每個經過的路人一碗孟婆湯,喝下孟婆湯讓人忘了一切。
忘川河畔還有一塊石頭,叫三生石,它記載了每個人的前世、今生和來世。
過了奈何橋,在望鄉台上看最後一眼人間,然後進入陰曹地府。
【第一關:鬼門關】
相傳人去世後,先由陰間快捕黑白無常帶走三魂六魄,交由牛頭馬面帶至鬼門關----是也就鬼國的必經關卡。
諺云:「鬼門關,十人去,九人還。
」
鬼門關前有十六大鬼,傳說閻羅王專門挑選了一批惡鬼來此鎮山把關,他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格,不使一個矇混過關。
生前無論是達官貴人,還是平民百姓,誰來到這裡都必須接受檢查,看看是否持有鬼國通行證---路引。
這是人死後到鬼國報到的依據。
路引長3尺,寬2尺,是用黃色的軟紙印做的,上書「為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引,方能到地府轉世升天」。
同時,路引上面蓋有「陰司城隍、豐都縣府」三個印章。
凡是人死後入殮或火化時燒掉它,就會隨靈魂來到地府。
【第二關:黃泉路】
過了鬼門關,接下來就是一條長長的黃泉路。
人的魂魄到陰間報到要走很長一段路,過很多的關,因此,黃泉路可以是對這些關和路程的總稱,也可以單指這條名叫黃泉路的路。
在黃泉路上有火紅的彼岸花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅的似火而被喻為」火照之路」也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩,人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
人的陽壽到了就會死,這是正常的死亡,正常死亡的人首先要過鬼門關,過了這一關人的魂魄就變成了鬼,另外,黃泉路上還有很多孤魂野鬼,他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的,他們即不能上天,也不能投胎,更不能到陰間,只能再黃泉路上遊蕩,等待陽壽到了後才能到陰間報到,聽候閻羅王的發落。
【第三關:三生石】
奈何橋邊有塊青石叫三生石,石身上的字鮮紅如血,最上面刻著四個大字「早登彼岸」
傳說它記載著每個人的前世、今生和來世,前世的因,今生的果,宿命輪迴,緣起緣滅,都重重地刻在了三生石上。
千百年來,它見證了芸芸眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚,該了的債,該還的情,三生石前,一筆勾銷。
【第四關:望鄉台】
望鄉台,也就是孟婆和石頭所在的土高台,是在橋以前的,而不是在橋之後。
望鄉台又稱「思鄉嶺」,在這裡,可登台眺望陽世家中情況,於是這裡成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。
傳說人死後,「一天不吃人間飯,兩天就過陰陽界,三天到達望鄉台,望見親人哭哀哀。
」鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分挂念,儘管鬼卒嚴催怒斥,還是強登望鄉台,最後遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往「陰曹地府」。
【第五關:忘川河】
又名「三途河」,橫在黃泉路和冥府之間,河水呈血黃色,裡面儘是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風撲面。
【第六關:孟婆湯】
孟婆湯又稱忘情水或忘憂散,一喝便忘前世今生。
孟婆一般在奈何橋頭髮放孟婆湯,而不是橋上給人發湯的。
每個人都要走過奈何橋,孟婆都要問是否喝碗孟婆湯,要過奈何橋,就要喝孟婆湯,不喝孟婆湯,就過不得奈何橋,過不得奈何橋,就不得投生轉世。
不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。
因為這一生,總會有愛過的人不想忘卻。
孟婆會告訴他:你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯,喝下它,就是喝下了你對她的愛。
來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人,喝下湯,眼裡的人影慢慢淡去,眸子如初生嬰兒般清徹。
【第七關:奈何橋】
關於此橋,存在兩種流行的說法,一種叫做奈河橋,另一種叫做奈何橋。
「過奈河橋頭,一去不回頭」。
橋分三層,上層紅,中層玄黃,最下層乃黑色,愈下層愈窄愈加兇險無比。
生時行善事的走上層,善惡兼半的人走中層,行惡的人就走下層。
河裡面儘是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,總是在橋樑上下或左右橋頭,為自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉世。
走下層的人就會被鬼魂攔住,拖入污濁的波濤之中,為銅蛇鐵狗咬噬,受盡折磨不得解脫。
【輪迴】
過完奈何橋便可通往六個去處,即是進入六道輪迴:天人道、修羅道、人道、畜生道(也叫旁生道)、惡鬼道,地獄道。
其中,天人、阿修羅、人道屬於上三道,而畜生、惡鬼、地獄則屬於下三道。
至於去哪個道,是根據亡靈生前所做善惡的業績來分門別類。
善業多的往往會被分配到上三道,惡業多的往往被分配到下三道。
這裡要注意的是人死後去陰間的過程並不通用於所有人,因佛教中修行之人如果功德圓滿的,命終後會跳過陰間這一過程,直接蒙佛接引去西方極樂世界;
而作惡多端的大惡之人可能也會跳過陰間這一過程,因業力牽引往往會直接被打入地獄。
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