十六國風雲 | 後趙篇·相關內容的補充

一 | 石勒的民族問題

關於石勒的民族問題（或說人種問題）歷來爭議頗大，說法也多。

我們知道，五胡十六國中的「五胡」指的是：匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個民族。

石勒是羯族人。

那羯族的起源在哪裡呢？

據《晉書·石勒載記》記載，石勒是上黨武鄉人，「其先匈奴別部羌渠之胄」，「胄」有子孫的意思。

所以說石勒是匈奴別部羌渠的後代。

入塞匈奴有十九種，其中有一種就是「羌渠種」。

還有一種名為「力羯種」，從字面上來看似乎與羯族有關。

羯族人應該屬於這兩個種類。

《魏書·羯胡石勒》記載：「其先匈奴別部，分散居於上黨武鄉羯室，因號羯胡」。

根據這段史料的記載，很容易讓人理解為：有部分匈奴人散居在羯室這個地方，所以這部分人以地為名，稱為羯人。

這種說法並不正確。

殊不知羯室之名正來源於羯人。

是由於羯人居於此，此地才名為羯室。

《魏書》的記載因果倒置了。

羯人的外貌有「深目」、「高鼻」、「多須」這幾個特徵，與西域人頗為相似。

而「羌渠」二字又有可能為「康居」二字的音轉，故有說法認為以石勒為代表的羯族人有可能與西域康居人同源。

康居位於中亞，與烏孫、大月氏、大宛等西域古國鄰邦。

（可參看《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄·第六篇·第二節》）

二 | 石勒與石虎的姓名問題

石勒本名不叫「石勒」。

《晉書·石勒載記》記載：「石勒字世龍，初名㔨（讀作『備』）」，《魏書·羯胡石勒》記載：「羯胡石勒，字世龍，小字匐勒」。

如果把這兩段史料串起來的話，我們可以得到「石勒的本名叫做㔨，小名匐勒」的信息。

石勒的名字是汲桑給他取的。

史載「是歲（公元304年），劉元海稱漢王於黎亭，穎故將陽平人公師籓等自稱將軍，起兵趙魏，眾至數萬。

勒與汲桑帥牧人乘苑馬數百騎以赴之。

桑始命勒以石為姓，勒為名焉」（《晉書·石勒載記》）。

如果網上提供的石勒生卒年（274——333）可靠的話，那麼此時石勒已經三十歲了。

石勒在三十歲的時候才正式被叫做「石勒」。

既然石勒直到三十歲左右才姓石，那他的兒子、弟兄們也必定是在石勒姓石以後才跟著姓石的。

史書有記載，石虎在晉惠帝永興年間（304—306年）曾與石勒失散，直到十七歲的時候才再度與石勒重逢。

這時大約是永嘉五年（311年）。

那我們倒推回去，311年的時候石虎是十七歲，那石虎的出生年約在公元294年左右，石虎差不多要比石勒小二十歲。

石勒在三十歲時才正式叫「石勒」，此時石虎差不多是個十歲左右的孩童。

那麼石虎取名為「石虎」，至少是他十歲以後的事情了。

我們不禁要問：石虎十歲以前的名字叫什麼呢？由於史書中並未明確的記載，石虎的本名我們也就不得而知了。

三 | 石勒與石虎的關係

《晉書·石季龍載記》記載：「石季龍，勒之從子也」，「 勒父朱幼而子季龍，故或稱勒弟焉。

」《魏書·羯胡石勒》記載：「虎，字季龍，勒之從子也。

祖曰匐邪，父曰寇覓。

寇覓有七子，虎第四。

勒父幼而子之，故或謂之為勒弟也。

」從子有「兄弟之子」的意思，所以說石虎是石勒的侄子。

綜合以上史料我們可以發現，石勒的父親自石虎很小的時候就把他看做兒子一般撫養，所以石勒和石虎又看似是兄弟一樣的關係。

那麼總結一下：石勒與石虎在輩分上是叔侄關係，日常生活中則更貼近於兄弟關係。

四 | 石勒的文治

《晉書》記載：「勒增置宣文、宣教、崇儒、崇訓十餘小學於襄國四門，簡將佐豪右子弟百餘人以教之，且備擊柝之衛。

」（《晉書·石勒載記》）石勒對於教育事業是比較重視的。

他又嘗下令命「群僚及州郡歲各舉秀才、至孝、廉清、賢良、直言、武勇之士各一人」。

（《晉書·石勒載記》）這是他對人才的渴望。

五 | 石虎的文治

石虎在歷史上素以殘暴好殺著名。

當政後更是窮兵黷武、大興土木，極盡暴君之所謂。

然而，石虎在文治方面也並非毫無作為。

《晉書》記載：「（石虎）下書令諸郡國立五經博士。

初，勒置大小學博士，至是復置國子博士、助教。

」（《晉書·石季龍載記》）這算是對石勒政策的一種延續。

六 | 二石對佛教的推崇

石勒與石虎對西域高僧·佛圖澄極其推崇。

史載：「勒僭稱趙天王，行皇帝事，敬澄彌篤。

」之後「益重之，事必諮而後行，號曰大和尚。

」（《晉書·藝術列傳》）

「及季龍僭位，遷都於鄴，傾心事澄，有重於勒。

下書衣澄以綾錦，乘以雕輦，朝會之日，引之升殿，常侍以下悉助舉輿，太子諸公扶翼而上，主者唱大和尚，眾坐皆起，以彰其尊。

」（《晉書·藝術列傳》）足見二石對佛門的敬重。

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