「經龍裝」《鄭板橋手書論語》亮相

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隨著「4·18」的臨近,揚州報業傳媒集團旗下揚州廣陵古籍刻印社也推出了系列文化產品,既有高大上的「經龍裝」古籍,也有接地氣的「十二生肖圖」,每一件產品,都具有濃厚的揚州文化印記。

最驚艷

「經龍裝」古籍

工美大師一月只能做4套

在中國珍貴古籍中,不但內容珍貴,裝幀也是其中重要的一部分,裝幀也形成了獨有的文化。

在中國,古籍裝幀有經折裝、龍鱗裝等,而今年廣陵古籍刻印社推出了一套《鄭板橋手書論語》,以「經龍裝」驚艷亮相。

那麼,「經龍裝」《鄭板橋手書論語》到底什麼樣?昨日下午,記者在揚州廣陵古籍刻印社內看到了一套成品。

這套「經龍裝」《鄭板橋手書論語》外盒貼有團花圖案,古典大方,就連別簽,也使用沉水木,雕刻成祥雲簽而成,尺寸為6開大小。

打開外盒,則是一副祥雲圖案。

打開「祥雲」,就能看到「經龍裝」《鄭板橋手書論語》的真貌。

這套《鄭板橋手書論語》掀開首頁,就是一幅明代《孔子聖跡圖》的片段,而這幅圖片被均分為19小頁,每小頁的長度為1厘米。

依次掀開,首頁是孔子的畫像,接下來,就是《鄭板橋手書論語》的內容。

神奇的是,每當掀開一小頁,背面又呈現出一幅圖案,當看完19頁內容後,又呈現出一幅不同的《孔子聖跡圖》的片段。

這套《鄭板橋手書論語》共分四大頁,每大頁中共有正反兩幅《孔子聖跡圖》的片段,共有8幅。

揚州廣陵古籍刻印社社長朱世生介紹,這套「經龍裝」《鄭板橋手書論語》的價值很高。

從內容上看,鄭板橋手書《論語》,就很有文史價值。

《論語》是國學經典,鄭板橋的「六分半」書法也是一絕,可謂是珠聯璧合。

這樣一件作品,配上8幅《孔子聖跡圖》的片段,又能呈現出圖文並茂的觀賞效果。

而獨出心裁的「經龍裝」裝幀,更是匠心獨運,這樣的裝幀工藝非常繁複,一位揚州工藝美術大師,一個月時間只能做出4套來。

所以,這套「經龍裝」《鄭板橋手書論語》,目前只是接受預訂。

最全面

《唐詩宋詩元曲九百首》

集合活字雕版影印技術

小時候,我們都讀過《唐詩三百首》,而在唐詩之後,中國文化中的宋詞、元曲,同樣是文學史上的高峰。

這次廣陵古籍刻印社推出了一整套《唐詩宋詩元曲九百首》,各自在唐詩、宋詞、元曲中精選出三百首作品,雲集而成。

可謂一套書在手,盡覽中國傳統詩詞文化。

而在印刷方面,這套《唐詩宋詩元曲九百首》也顯得非常全面。

朱世生介紹,在這三套書中,《唐詩三百首》是活字印刷,《宋詞三百首》是雕版印刷,而《元曲三百首》則採用了影印的方式。

這套書不但可以閱讀中國古典文化之大美,還能欣賞中國傳統印刷技藝的精美。

最方便

經折裝古典文學

楠木封面,金粉塗抹字體

如今,很多人都在感嘆,這是一個手機閱讀的時代,很少有人拿出書本閱讀了。

廣陵古籍刻印社推出了系列經折裝古典文學,如果拿出來閱讀,那是非常有范。

這套經折裝古典文學,以上好楠木為封面,上面以金粉塗抹字體,在古雅之中透出一股高貴。

打開經折,裡面的文學作品,全由雕版刻印,硃砂印刷,字體蒼勁,感觀典雅。

目前,這套經折裝古典文學,已經推出了《赤壁賦》、《歸去來兮辭》、《醉翁亭記》三套,接下來還打算推出《岳陽樓記》、《心經》、《朱伯廬先生治家格言》等,形成一個經折裝古典系列。

最可愛

十二生肖圖

工藝繁複,全是餖版印刷

不要以為雕版印刷的產品,都是如此高大上。

這次廣陵古籍刻印社,還推出了十二生肖圖,非常可愛,很受小朋友們的追捧。

這些十二生肖圖中的動物個個造型古樸,憨態可掬。

不過,這套十二生肖圖,看似簡單,其實印刷工藝非常繁複,全是餖版印刷而成。

揚州雕版印刷的顏色都是一色,或是紅色,或是黑色。

如果想要在紙面上呈現出多色,就必須採用餖版印刷的印刷技藝。

「餖版」印刷,就是按照彩色繪畫原稿的用色,經過勾描和分版,將每一種顏色都分別雕一塊版,然後再依照「由淺到深,由淡到濃」的原則,逐色套印,最後完成一件彩色印刷品。

所以說,每一幅餖版印刷的作品,都由多塊版面組成,最關鍵的是,在印刷時,版片分別刷印,這就需要印刷師傅具有很深的經驗,才能做到絲毫不差。

記者 王鑫

古籍裝幀小常識

經折裝 顧名思義,是以卷子長幅改作摺疊,成為書本形式,前後粘以書面,它是從捲軸裝演變而來的,因為捲軸裝展開和捲起,都很費時,改用經折裝後,較為方便;

龍鱗裝 是古代書籍從捲軸向冊頁過渡階段出現的一種裝幀形式,因為經摺裝容易摺斷,於是用一張整紙對摺,一半粘在書的最前頁,另一半從書的右邊包到背面,粘在書的末頁,這樣不僅不會散開扯斷,而且可以從頭翻到尾,或由後面回翻到前面,循環往復,不致張開;

經龍裝 結合了經折裝、龍鱗裝兩種裝幀藝術的優點而成。


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