汪華「王者伐道」的文學訴求--讀汪鑫著長篇歷史小說《徽州魂之率土歸唐》的體會

不久前，汪氏宗親、北京實力派青年作家汪鑫於丙申清明汪華祭禮暨第二屆中國黃山汪華文化節上，又在黃山市梅澤軒大酒店向徽州故鄉的父老鄉親，奉贈了他的長篇歷史小說《徽州魂之率土歸唐》。

筆者作為文友，有幸成為首批讀者之一。

作為汪氏宗親倍感親切，由衷敬佩之。

年紀輕輕的老弟，汪鑫居然在喧囂的京華寓所里，從浩瀚的歷代典籍中，將隋唐演義里，唯一沒有出場的蓋世英雄、保境安民、維護國家統一的不二楷模，選擇汪華一生中的最為輝煌的歷史片段，用他那飽蘸深情的筆墨，秉著「大事不虛，小事不拘」的歷史小說創作原則，在忠於史實的基礎上，演繹了部分次要人物和情節，構建小說。

力圖將隋唐時期華夏大地群雄割據，戰火燎原，狼煙四起的時代畫卷，得以重現。

他將這段歷史描繪得波瀾壯闊，五彩繽紛；將汪華這個與李世民、房玄齡大唐無敵「鐵三角」的千古豪傑，刻畫得血肉豐滿、意蘊悠長……難怪，半壁江中文網總編董江波說，「能把歷史小說寫得如此有情懷，這么兒女情長，這麼義薄雲天，這麼盪氣迴腸，再加上濃得化不去的徽州文化韻味……」

「汪鑫不愧為青年作家實力派的代表。

」

「《徽州魂》不愧是了解隋唐歷史與古徽州文化的經典佳作。

」

《徽州魂之率土歸唐》是汪華系列長篇歷史小說《徽州魂之建吳稱王》的續篇，洋洋洒洒26萬字。

小說把早已是江南吳王的汪世華是如何說服文武百官，又主動棄王歸順唐朝皇廷，並避秦王李世民的名諱，隱去「世」字，改名汪華的歷史史實，以及汪華率土歸唐，被唐朝皇廷封為「越國公」，繼續總管著江南六州（徽州、宣州、杭州、饒州、婺州、睦州）軍政要務，並在權臣挑撥離間的糾葛中，他的義膽忠腸，並不為大唐皇帝李淵看好和信任。

面對皇帝大老爺的猜疑，和亂臣杜伏威的瘋狂軍事進攻。

汪華深感危機四伏，如履薄冰，為殲滅擁有重兵的杜伏威以解除心口大患。

還有汪華設謀定策，主動請旨前往都城長安等等……這一連串的歷史傳奇故事，被汪鑫老弟架構得懸念迭起。

氣勢如虹的戰爭場面，和惟妙惟肖的情感細節是這部小說的作品特色。

前者描繪得波瀾壯闊，後者刻畫得細緻入微。

一個活靈活現的歷史人物，汪華這個主人公，驀然立體地呈現在讀者面前：這位大英雄，絕非蓬頭垢面的草莽之夫，也絕非狷介怪誕的消遁之士，而是一位義薄雲天的「王者」，是忽必烈、朱元璋、乾隆等歷代皇帝崇拜的千古豪傑。

正如內蒙古文化遺產保護與發展協會秘書長、成吉思汗文獻研究中心副主任、資深媒體人齊·達日汗評價的那樣：「越國公汪華稱雄於亂世，建功立業，保境安民，促進了山越文化與漢文化融合。

無論割據一方，還是歸順大唐，旨為黎民百姓免遭戰亂之苦得以安生，堪稱亂世之豪傑，治世之能臣！」

「《徽州魂》里汪華殺伐決斷，兒女情長令人擊掌叫絕，汪華攪動時代風雲，手握治世乾坤，令人嘆為觀止。

」

作家汪鑫講述的不僅僅是一個隋唐傳說，更是「王者伐道」的真諦。

那真諦又是什麼呢？

所謂王者，以民為本，以人為魂，能王能臣，應當具有識大體，顧大局的人格魅力。

「讓英雄重生，讓傳奇再現」。

這是作家汪鑫老弟寄予該書的主旨。

他說：「汪華不僅是天下汪氏的汪華，也是徽州的汪華，更是中國的汪華。

汪華一生的功績為的就是整個中華民族！我決定創作《徽州魂》系列小說，還原一個既不失神話，又貼近史實的汪華。

讓金戈鐵馬、熱血丹青一併激盪，讓世人認識這位千古豪傑！」

他還說：「第二部《徽州魂之率土歸唐》是汪華人生中最經典的片段，關係著江南六州的命運，關係著大唐一統天下的進程，涉及吳國君臣、大唐朝廷及江南其他割據勢力多方面交織的矛盾和衝突。

為了更真實地解剖當時的歷史，我對照隋唐史，同時也參照宋元明清史對汪華的評價，使自己的創作思維進入歷史隧道，穿越之，精準表達之，以求儘可能地還原那段恢弘的歷史場景。

」

其實，天資聰慧的汪鑫完全可以寫作那些在他看來十分順手的暢銷書（曾著暢銷的青春小說《墮落的天堂》），但他卻在這個物慾橫流的浮躁社會，躲進書齋，泡在故紙堆里，靜靜地書寫汪華這樣一位歷史人物，令人敬佩不已。

讀史使人明智，鑒往可知未來。

希望讀者諸君，能從閱讀該書過程中，能從作者執著的創作態度上發現某種啟示……

當下，國際風雲變化莫測，國內形勢呈現新常態。

如何激發國人的民族自信心，提升愛國境界和民族情懷，促進國家和平統一，實現中華民族的偉大中國夢。

讀者諸君，不妨靜下心來，認真品讀一下——《徽州魂之率土歸唐》，從中有所感悟：歷史從來不會消失，記憶必將被人們重新拾起，而且總會以一種新的姿態，呈現在世人面前，重新演繹出斑斕色彩……

最後，我寄望汪鑫創作的汪華系列長篇歷史小說第三部《徽州魂之大結局》早日閃亮登場。

（黃山市徽州文化研究院研究員、黃山市徽州區政協文史委主任 汪曉東供稿）