「聽」游中國丨鬼節話鬼城——豐都鬼城

千年以來，世人對死亡都充滿了各種想像。

但丁在《神曲》之中，用自己絢麗的筆調展現了中世紀西方對於地獄的想像，國內更是自古以來就流傳著諸多鬼神傳說。

鬼城，顧名思義為鬼魂所處之城，而現實中，真的有這樣一座仙道釋儒、諸神眾鬼盤踞，以苛刑峻法統治著的傳說中的幽靈世界。

從重慶出發順長江而下，在北岸端坐著一座古城。

鬱鬱蔥蔥，香霧繚繞，呈現出一種詩意的恐怖。

它，便是名山鬼城——豐都。

豐都舊名酆都鬼城，傳說這裡是人死後靈魂歸宿的地方，素以"鬼國京都"、"陰曹地府"聞名於世，是集儒、佛、道民間文化於一體的民俗文化藝術寶庫，被譽為中國"神曲之鄉"，人類"靈魂之都"。

這裡流傳著許多鬼神傳說，《西遊記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鍾馗傳》等許多文學名著對「鬼城」豐都均有生動描述，頗富傳奇色彩。

幾千年的封建歷史，認為人死後，其靈魂必須去豐都「鬼城」。

豐都人更流傳著「白天人上街，夜晚鬼趕集」的謬談。

所以每一個來到豐都的人，心會受到它強勢的引導，因為這是鬼城，因為死亡在這裡被放大了，一個人人都要去的，但誰也無法知道的世界被具象化了，推到人的眼前，它告訴人們，死亡就是這樣的。

而實際上，對於豐都鬼城的由來，卻是出於一個誤解：傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，是劉肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。

他們因不滿社會現狀，雙雙先後來豐都修煉，於魏青龍初年，成仙而去。

後來到了唐朝，有人誤將「陰」、「王」兩人連綴為「陰王」，於是名山就逐步唄誤傳為「陰王」（陰間之王）所居之地。

加上後來歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過小說、詩詞、遊記和碑文的描述，一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。

並隨之陸續建起了許多與鬼都相關的寺廟殿宇。

可以說，豐都並不是真正的鬼城（畢竟建國以後不許成精），而是將世人想像中虛幻的鬼城具象的展現了出來。

那麼世人想像中的鬼城裡都有些什麼呢？

且聽小鴿慢慢道來吧

平都山

平都山原名豐都名山，因北宋蘇軾題詩「平都天下古名山」得名，相傳漢代陰長生、王方平兩人都是在平都山修道成仙，白日飛升的，故此道家就把這裡列為道都的「洞天福地」之一。

後因有人誤將「陰」、「王」兩姓聯綴為「陰王」，於是名山就逐步被傳說附會為「陰王」(陰間之王)所居之地，即演變成「陰曹地府」的鬼都了。

山上還有蘇軾、陸遊、范成大等歷代名人的碑刻題詠。

奈何橋

豐都中的奈何橋系三孔石拱橋，建於明代，距今500多年，原名「通仙橋」，為寥陽殿門前的一座裝飾橋。

後來為順應陰曹地府一說，稱之為奈何橋，橋下石池稱血河池。

因橋面呈拱形且光滑，加上每年香會期間常用燭油擦拭，過橋時稍不小心就會跌跤，從而加深了橋、池的神話色彩。

後取無可奈何、奈我何之意，稱為「奈何橋」。

傳說中奈何橋是通向地獄的第一道關卡。

左邊為金橋，右邊為銀橋，走金橋的人能升官發財，過銀橋的人可健康平安。

不過在通往陰曹地府的時候，必須先過中間的奈河橋，金橋、銀橋只能在還陽時才能走。

哼哈祠

哼哈二將原為佛教中守護廟門的兩個神，《封神演義》中描寫哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，學得一身絕技。

碰到敵人時，鼻子一哼響若洪鐘，並噴出兩道白光，吸人魂魄。

哈將陳奇也是商紂王的大將，曾授異人秘術，煉成腹內一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對手魂魄自散。

陳奇曾與鄭倫交戰，一哼一哈，不分勝負。

武王滅紂後，姜子牙歸國封神，封鄭倫和陳奇鎮守兩釋山門，宣布教化，保護法寶，為哼哈二將之神。

報恩殿

該殿原建於民國，重建於1984年，內塑報恩菩薩目蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。

據《佛說盂蘭盆經》記載，目蓮的母親青提非常憎恨出家人，目蓮外出時常常打罵僧道。

等目蓮回家時，則發誓說：「如果我對出家人不好，七日之內不得好死」。

果然七天不到，青提暴病而亡。

等目蓮得道後來到天國時，佛主告訴目蓮：你的母親不敬佛門，被打下十八層地獄遭受倒懸之苦，你如果要拯救母親，必須在農曆七月十五這天，備齊百味飲食，供養十方僧人，便可使你母親超度。

這便是後來佛教盂蘭盆會的起源。

後來目蓮的母親被救了出來。

但他的母親卻在經過輪迴後，轉世變成了王舍城的一條狗，所以在目蓮的蓮花座下常常會有有一條狗，便是目蓮的母親。

鬼門關

傳說鬼門關是進入鬼國的必經關卡。

無論是誰來到這裡都必須接受檢查，看看是否持有鬼國通行證一一路引。

這是人死後到鬼國報到的依據。

路引長3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書「為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉世升天 」。

路引上面蓋有「陰司城隍、豐都縣府」三個印章。

凡是人死後入殮或火化時燒掉它，就會隨靈魂來到地府，所到之處才能暢通無阻 。

天子殿

在鬼城內，抬頭仰望，看見的除了有藍天之外，還有位於名山之巔，教一眾小鬼聞風色變的「天子殿」(天子，即閻羅王)。

天子殿是陰曹地府最高統治者閻羅王所居之處，是鬼城的最首腦機關。

宮殿屹立至今已有千多年歷史，殿堂正中有一尊極具威嚴的閻羅王坐像，旁邊還有天子娘娘坐像、六值功曹站像、四大判官和十大陰帥等，個個雕像都細緻精美，栩栩如生，讓每位到訪者都能真切感受到審判時的壓迫感。

此外，殿外還設有「東西地獄「(即十八層地獄)，小人受刑時的悽慘場面活現眼前，氣氛陰森恐怖。

傳說陽世間為非作歹，欺壓善良，貪官污吏等，死後都會被打入十八層地獄受刑，名山地獄又分東西地獄。

東地獄刑法有：過奈河橋、鍘刀、磨推、開膛剖肚、千刀萬剮、銅床鐵柱、馬踏車碾、刀山火海、寒冰。

西地獄有：鐵圍城、剝皮、碓搗、鋸解、油鍋、秤稱、挖眼割心、罰跪補經和迷魂湯。

此外，關於豐都鬼城各種和「鬼」有關的習俗活動，也是鬼都的一大特色哦

鬼城習俗

1、舊曆7月剛入夜，家住豐都老人們就會勸誡孫子儘量少出門。

「七月半，鬼亂串， 這是祖宗傳下來不成文的規矩，現在這個時候鬼門開，就像陰間的春節一樣。

」在豐都老城，不管多高品級的大官上山進香，八抬大轎也進不了名山門。

畢竟，「文官下轎， 武官下馬，百年之後，還都得歸閻羅天子管。

」

2、豐都人的記憶里都有一隻青花瓷碗。

過去，從陰曆七月算起，「鬼城」巷陌中的攤位，都會擺上這隻盛滿清水的青花碗。

以前在豐都流傳「上午人趕場，下午鬼趕場」，有人購買雜貨的時候，商鋪老闆會把幾枚銅錢放進碗裡，下沉 的就是人間流通的銅板。

而浮在水面上的， 就是新死的冤鬼用紙錢來人間買賣，這樣的生意，卻是萬萬做不得的。

鬼城廟會

鬼城廟會源遠流長，早從明朝開始，就已經有了豐都廟會的存在。

而既然是以「鬼」出名的地方，廟會紀念的神仙，自然也和別處不同了。

傳說鬼城廟會是為了紀念閻羅天子和他的妻子天子娘娘—盧瑛的結婚紀念日。

廟會定在每年的陰曆三月初三，每到這天，各處遊人、香客紛擁而至，熱鬧非凡！廟會的主要項目就是上山進香，有的是獨自上山，稱「散香客」，有的則上組成幾十乃至上百的進香團。

進香分兩種形式：一是燒拜香。

從動身出門到燒香完畢歸家，始終是有組織的。

每隊由兩個「叫口先生」領隊，一人打鉸鉸，一人敲「釵子」在前面引路，後面緊跟著兩人一伍的長列香客。

香客在「叫口先生」的率領下，邊唱邊走，作揖打拱，一唱一和，路上逢廟必拜，逢牌坊、土地都要插香燭贊祝一番。

這種進香隊的行進速度是較慢的，從城裡、山下到山頂圓香需三至四天。

二是燒供香。

多由本縣的僧人率領。

香客出發前一個月，須在家中祭門神、灶神，前三天要沐浴齋戒、男女分居；出發時，每人需在名冊上畫押表誠心，並帶足乾糧，一路除喝水外，不吃飯店的東西，遇熟人不准交頭接耳，一切惡聲惡色都要避免，一切邪念都要除去，一切痛苦都要忍耐。

專心虔誠奉神，不得與人爭鬥。

廟會期間，整個豐都縣城都被裝飾一新，名山、雙桂山旌旗飄揚、彩燈如海、香菸繚繞。

海內外客商雲集，各界人士踴躍參與商貿活動、文化活動好戲連台。

以「陰天子娶親」、「城隍菩薩出巡」、「鍾馗嫁妹」、「鬼國樂舞」以及鬼城民間傳統的廣場舞、街頭遊樂、舞台表演等民俗節目使人目不暇接。

有句傳言「鬼城走一走，活到九十九；跨過鬼門關，全家保平安」。

豐都以悠久的歷史、獨特的文化、神奇的傳說、神秘的面貌，演繹了獨步天下的鬼城文化。

恰逢中元節，比起去鬼屋，鬼節逛鬼城，說不定更有一番滋味呢。