盜墓鼻祖是司馬遷所寫的「田叔」嗎?
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司馬遷在《史記·貨殖列傳》中列舉了九位專攻一技、發財致富的的普通人。
這九個人分別是:種田的秦揚、盜墓的田叔、賭博的桓發、賣雜貨的雍樂、賣油的雍伯、賣飲料的張氏、磨刀的郅氏、賣羊肚兒的濁氏、獸醫張里。
一句「掘冢,奸事也,而田叔以起。
」有人就把盜墓的田叔當成盜墓業的鼻祖,其實,這裡的「起」是起家的意思,並不是開始。
田叔這個名字很霸氣,大嘴不由想起了《史記》里還專門有一個《田叔列傳》,此「田叔」是不是彼「田叔」呢?
《田叔列傳》里的田叔是個「義不忘賢、明主之美以救過」的好大臣,在《田叔列傳》中有這樣一句話「後數歲,叔坐法失官」,田叔犯了什麼法?會不會是盜墓呢?
只是開開腦洞罷了,完全沒有佐證,同名同姓的可能性更大。
還是言歸正傳。
事實上,比田叔早的盜墓賊多了去了。
先說同時代的。
《史記·遊俠列傳》里,老炮兒郭解年輕的時候,幹了不少違反亂紀的事情,其中就有「掘冢」。
不過,郭解的業務範圍比較廣,殺人、搶劫、造假幣……盜墓只是屬於偶爾客串,並不是專業的。
漢初,最專業的盜墓賊是一個王爺,這個王爺就是第三任廣川王劉去。
劉去「幼而狠戾,長肆貪虐」,最喜歡的事情就是召集一幫市井無賴挖掘古墓。
對於劉去來說,他盜墓不是為了貪圖墓中的金銀財寶,純粹了尋求刺激。
《西京雜記》中說劉去瘋狂盜墓,「國內冢藏,一皆發掘」,在劉去的「戰果」,比較有名的墓葬包括了晉幽公墓、晉靈公墓、魏襄王墓、晉國名將欒書墓。
劉去在盜掘晉靈公墓時,發現了一個拳頭大小的玉蛤蟆,腹中是空的,可以盛水,光潔潤滑,就像新的一樣,劉去就用這個玉蛤蟆用作磨墨寫字時的儲水工具,也不嫌瘮得慌。
再往前,還有兩位有名的人物曾經「掘冢」,一個是西楚霸王項羽,另一個是伍子胥。
在《史記·高祖本紀》中,劉邦討伐項羽,給項羽羅列的第四條罪名就是,「燒秦宮室,掘始皇帝冢,私收其財物」,但也有可能這是劉邦給項羽亂扣的帽子,人家項羽根本沒有這麼幹,只是縱火燒了阿房宮而已。
在《史記·伍子胥列傳》中,伍子胥率領吳軍攻破楚國首都,沒有抓到楚昭王,就滿世界去尋找楚平王的墳墓,費經周折找到了當年修建陵墓的倖存工匠,「乃掘楚平王墓,出其屍,鞭之三百,然後已」。
還有更早的盜墓記錄。
根據目前的史料,早在西周時期,就有人從古墓中挖出玉石印章,上面刻了十個字,但沒人認識,還有盜墓賊甚至挖開了商朝的開國之君「成湯」的墳墓。
在《莊子·外物》中也有關於盜墓的記載。
一個大儒平時引經據典、一本正經,半夜裡卻帶著一幫學生去盜墓。
大儒不親自下墓,而是在上面遙控指揮,「東方作矣,事之何若?」太陽快升起來了,事情進行得怎麼樣?
學生說:「未解裙襦,口中有珠。
」下裙和內衣還沒解開,嘴巴里含著一顆珠子。
大儒繼續遙控指揮:「接其鬢,壓其顪,儒以金椎控其頤,徐別其頰,無傷口中珠!」擠壓他的兩鬢,按著他的鬍鬚,再用錘子敲打他的下巴,慢慢地分開他的兩頰,不要損壞了口中的珠子!
雖然說,這可能是莊子為了抹黑儒家而編造出來的,但莊子對於盜墓的門道還是了解地很細緻的。
在《呂氏春秋·孟冬紀》中,更是有大量篇幅用來描述盜墓,說這是無本萬利的生意,人們就根本不應該把墓葬搞得那麼豪華,引來貪婪的盜墓賊,「雖以嚴威重罪禁之,猶不可止」。
民間的盜墓風潮厲害到什麼程度呢?「宋未亡而東冢抇,齊未亡而莊公冢抇」,宋國還沒有滅亡,宋文公的墓就被盜掘,齊國還沒有滅亡,齊莊公的墓就被盜掘。
這裡,「抇」讀作hú,是挖掘的意思。
盜墓的歷史源遠流長,司馬遷所說的盜墓賊田叔哪裡稱得上鼻祖,只是一個小小的後輩而已。
盜墓鼻祖是司馬遷所寫的「田叔」嗎?(八卦史記192)
李大嘴 大嘴讀史司馬遷在《史記·貨殖列傳》中列舉了九位專攻一技、發財致富的的普通人。這九個人分別是:種田的秦揚、盜墓的田叔、賭博的桓發、賣雜貨的雍樂、賣油的雍伯、賣飲料的張氏、磨刀的郅氏、賣羊肚...
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