第一個在武當修道的人是誰？

編撰｜佳音

武當山位於湖北省十堰市境內，景區面積古稱「方圓八百里」，現有312平方千米，有72峰36岩24澗，主峰天柱峰海拔1612米，如一柱擎天，拔地沖霄，其它群峰呈環狀排列，形成萬山來朝之勢，靈岩奇洞，雲浮霧騰。

明代旅行家、地理學家徐霞客讚譽它「地既幽絕，景復殊異」，「誠天真奧區也！」。

武當山原名太和山，傳說道教信奉的「真武大帝」在此得道升天，真武即為玄武，原是北方之神。

古代有青龍、白虎、朱雀、玄武以鎮東、西、南、北之說。

在道教傳說中，玄武生於黃帝時，為凈樂國太子，入太和山修煉，久而得道，被玉帝冊封為玄武真君。

玄武在宋代改名真武，並被道教演化為人格神，成為其信奉的神祗，謂曰「非玄（真）武不足當之」，武當山的名稱由此得來。

武當山氣候宜人，環境幽靜，受荊楚文化的影響極深，是歷史上士大夫隱逸的「世外桃源」。

最早到武當山修道的是西周末年的尹喜。

2500年前的一個清晨，紫氣從函谷關山谷升起。

函谷關令尹喜等來了一個騎著青牛、鬚髮皆白的老者，這位老者便是老子。

尹喜帶著弟子出關迎接，拜請老子授道。

老子應尹喜的請求，留下了《道經》、《德經》兩篇五千言手稿，這就是流傳千古的《道德經》。

老子臨別函谷關，約尹喜「後會蜀之青羊」飄然而別，「紫氣東來」一詞便源於此。

尹喜自從得到《道德經》便託病辭官，先是隱在函谷關修行，不久便向蜀地出發，為了找到一個更適合修行的隱居之所，尹喜進入蜀地邊境的武當山，他發現此山山勢奇幽，氣候宜人。

在武當蒼茫的群山中，有一座直衝雲霄的山峰，那裡常年雲霧繚繞，稱為天柱峰。

天柱峰成為尹喜心中理想的修行場所，他相信那是與天相接的地方。

第二年，尹喜披荊斬棘，朝著海拔1612米的天柱峰出發，這趟旅程遠比他想像中更加艱難。

尹喜當年走過的路成了如今的古神道，即便是後人精心設計後劈山搭路，一段段台階仍沿著崖壁筆直而上，從山底直達金頂的石階多達上萬階。

在神道接近大頂的地方，一座名為朝天宮的宮殿為明永樂十年(1412年)敕建。

傳說中，朝天宮是人界與仙界之間的分界線。

從這裡再往前行，便是道士們心中的仙境了。

元代《武當福地總真集》中記載：2500年前，尹喜歸隱在天柱峰三天門石壁下的石室中，石室旁有澗，稱作青羊澗，後世人們便將這裡稱作「隱仙岩」。

今天的三天門石壁之下，依然保留著一個長、寬各不足3米的岩洞，當地人稱它為尹喜岩。

從這裡仰望，金頂幾乎只有咫尺之遙。

史書記載，悟道後的尹喜與老子在武當山青羊橋相見，隨後一同仙去，不知所蹤。

尹喜成為武當山有記載的第一位修道者。