中華第一預言奇書，真實存在的預言奇書《推背圖》你究竟了解多少

首先看一下推背圖

《推背圖》是中國第一預言奇書，唐太宗李世民為推算大唐國運，下令兩位著名道士李淳風和袁天罡所著，融合了易學、天文、詩詞、謎語、圖畫為一體。

推背圖構建了一個中國和世界歷史是按照：「帝制時代—共和時代—大同時代」這一歷史觀而命定式發展的理論體系，向後人詔示了人類歷史最終將走向人不分黑白、地不分南北、無城無府、無爾無我、天下一家，萬教歸一。

《推背圖》共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和「頌曰」律詩一首，講述唐朝之後發生在歷史上的主要事件。

《推背圖》為唐代道士李淳風與袁天罡所作，是中國歷史上最為經典的未來學巨著。

其創作之嚴謹、思維之縝密、應驗之神奇均大大超越西方諾查丹瑪斯的大預言《諸世紀》。

它以中國易經的象數哲學為其理論基礎，通過六十個圖讖頌將中國的政治哲學和歷史哲學作了宿命性的表述：一方面它闡釋了天下分久必合、合久必分的治亂史觀；另一方面它闡述了由一陰一陽為之道所衍生的男女間隔執政的天道政治觀。

最終它構建了一個中國和世界歷史是按照帝制時代—共和時代—大同時代這一歷史觀而命定式發展的理論體系，向後人詔示了人類歷史最終將走向人不分黑白、地不分南北、無城無府、無爾無我、天下一家，萬教歸一的大同世界。

這是道家的政治理想，也是推背圖所揭示的歷史宿命。

《推背圖》不是出自後人杜撰，而是一部了不起的易學著作。

其中所有的圖像讖語和頌詩都是根據易經八卦演繹出來的，都可以在《周易》中找到依據。

而周易本身就是一本「卜筮」之書，千年前的古人借它預測未來，因為古人認為未來是可知的。

無一字一句一圖一畫不源於周易，《推背圖》是象數易學的經典和圖書易學的里程碑。

《推背圖》作為中國歷史宿命論的集大成者，作為傳統的神學體系和國家學說，作為東方神秘主義的傑出代表作，理應成為思想史和哲學史研究領域的重要篇章，充分肯定了人的創造力和能動意識，認為人在歷史宿命論面前不是完全被動的，而是可以發揮人的主觀能動性的。

《推背圖》從盤古—唐—大同—永遠這一發展模式來言說歷史和推演歷史，從而構築了其宏大的歷史哲學和政治哲學理論體系，其中預言以道家陰陽為開始，以儒家大同為結束，通過易學完美的塑造了其理論體系。

是一部探索國家命運和人類命運的政治預言書，它在中國歷史和人類歷史進程方面具有重要的研究價值和參考價值。

話說回來，《推背圖》非常看好21世紀的中國，在《推背圖》看來，二十一世紀的中國將擁有著一個偉大的時代。

當下個世紀的人們回顧這個時代的時候就如同我們經常追憶唐朝一樣，那樣令人神往，那樣輝煌燦爛，那樣的一個有著包容世界氣度的時代。

二十一世紀的中國是三千年未有之大變局真正脫繭而出的中國，是各階層各民族和解的中國，是公平正義的中國，是自由民主的中國，是中華文化偉大復興的中國。

最後一象第六十象所蘊含的寓意是極其深遠的，因為作者將世界大同推向了永恆。

李淳風和袁天罡

推背圖的作者是李淳風與袁天罡，李淳風是誰呢？

李淳風（602年－670年），道士，道號黃冠子，岐州雍縣人（今陝西省寶雞市岐山縣）。

唐代天文學家、數學家、易學家，精通天文、歷算、陰陽、道家之說，是《推背圖》的作者之一。

隋仁壽二年（壬戌年）（602年），李淳風生於岐州雍，自幼聰慧好學，博覽群書，尤其精通天文、曆法、數學等。

唐高祖武德二年（619年），李淳風經推薦成為秦王李世民的記室參軍。

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的李淳風上書，對道士員外散騎郎傅仁均所著的《戊寅元歷》提出18條意見，太宗採納7條意見，授於李淳風將仕郎，入太史局供職，鞠躬盡瘁40年。

李淳風是世界上第一個給風定級的人。

他的名著《乙巳占》，是世界氣象史上最早的專著。

李淳風和袁天罡所著的《推背圖》以其預言的準確而著稱於世。

咸亨元年（670年），李淳風卒，唐高宗李治又頒「追復昭」，追復李淳風為「太史令」。

李淳風一生著述頗豐，除《五代史志》，還有《乙巳占》、《皇極曆》一卷、《懸鏡》十卷、《文史博要》、《典章文物志》、《秘閣錄》十幾部，並對《齊民要術》、《本草》等幾十部書籍進行過校注。

李淳風與張率都在皇帝身邊服侍，又有一次，一陣暴風從南面刮來，李淳風認為在南面五里遠的地方一定有人在哭，張率則認為那裡一定有音樂聲。

皇帝身邊的人便騎馬跑去查看，結果碰上一支哭著送葬隊伍，隊伍裡面又有吹鼓手奏著哀樂。

袁天罡的故事你聽過嗎？

袁天綱（俗寫為「罡」，？一635），四川成都人，唐代道士，隋末唐初玄學家、天文學家、數學家。

傳說他善「風鑒」，即憑風聲風向，可斷吉凶，累驗不爽。

又精通面相、六壬及五行等。

隋時為資官令，唐武德年間為蜀郡火井縣縣令。

貞觀六年，唐太宗聽聞其名聲，詔入朝收納為智囊。

貞觀八年（634年），在其請求下，唐太宗復任他為火井縣縣令，以讓他返回家鄉，同年袁天罡卒亡。

袁天綱年少時孤苦貧寒，但他愛讀書，好學問，精通技藝，對相術深有研究，隋朝時赴洛陽任資官令。

袁天綱初到洛陽時，在清化坊安頓下來，此時他以相術預測已是赫赫有名，許多人都來家裡找。

當時，杜淹、王珪、韋挺 三個人來見袁天綱，請他給看相。

袁天綱預言杜淹將以文章顯貴而名揚天下；王珪不出十年將官至五品；韋挺面相如虎，將出任武官。

並預言三人為官後都要遭貶譴，屆時大家還會見面。

果然在 唐高祖 武德年間，杜淹以侍御史入選天策學士；由太子 李建成 舉薦王珪當上五品太子中允，韋挺出任武官左衛率。

三人正當仕途一帆風順時，沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州，果然在這裡又遇到了袁天綱。

袁天綱再次相面預測「公等終且貴」，最後都要官至三品，三人前程及結局後來驗證都不出其所料。

據《舊唐書·方技》記載，袁天罡一日到武家做客，見到武則天的母親楊氏便驚訝道：「夫人法生貴子！」楊氏把幾個子女都喊出來給袁天罡看相，袁天罡看後說都不是極貴之人。

最後袁天罡看到穿著男孩衣裳尚在襁褓中的武則天時，震驚道：「龍瞳鳳頸，極貴驗也！必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！」意思是說：「可惜是個男子，若是女子，當為天下主！」楊氏聽後嚇得也沒敢以實情相告。