農民意外挖到石函，專家打開後激動了，經郭沫若鑑定為國寶級文物

舍利子，在印度語中稱為馱都，翻譯成漢語的叫法就多了，比如靈骨、身骨、遺身等等。

通常情況下，只有得道高僧死後火化，人們才將骨灰中的殘留的硬物稱之為舍利。

在所有的舍利子中，以佛祖釋迦摩尼死後的舍利子最為出名。

由於只有高僧死後火化才有舍利子，因此舍利子被佛教認為是至高無上的聖物，只要發現都會被香火供供奉。

今天筆者給大家介紹在中國發現舍利子的故事，由於這次發現堪稱傳奇，曾被中國考古界認定為當年中國十大考古發現之一，這就是1964年甘肅涇川縣發現的舍利子。

1964年12月的一天，和往常一樣，涇川縣城關公社水泉寺大隊的社員們正在平整土地。

突然，一名社員的鐵鍬下出現了一個打洞，「挖到古墓了！」

考古人員來到現場之後，經常搶救性發現得出了一個震驚的結論，這是一座佛塔的地宮，屬於「大雲寺」。

史書記載，涇川的「大雲寺」是武則天時修建的「大興國寺」舊址上重建而成。

當考古人員發掘地宮後，發現一個石函，上面刻著「大周涇州大雲寺舍利之函總一十四粒」，也就是這裡面有舍利子。

當考古人員打開石函之後，發現石函里有大量的文物，「鎏金銅盒，旁存金銀釵12隻；鎏金銅盒內放銀槨，上置金棺；金棺內底部又放錦緞襯墊，墊上中間豎檀香木隔板，隔板前放琉璃瓶，瓶中轉悠舍利子共14粒。

」通過石函上的銘文，我們可以知道這是隋文帝時供奉安放的。

當年隋文帝曾下旨，在全國修建30座佛塔來供奉釋迦摩尼的設立，其中涇川（古稱涇州）因為是長安的門戶地方，因此獲得了14粒舍利。

當地宮出土文物消息被層層上報，經專家鑑定之後，這些都是國寶級文物。

1965年春天，甘肅省獎勵了發現「石函」的生產隊，獎品是兩輛架子車。

1971年9月，郭沫若在陪同國際友人訪問甘肅時，曾專門抽空鑑定了出土的文物，認定這就是佛教至高無上的聖物舍利子。

舍利子出土之後，除了出國展覽外，一直保存於甘肅博物館。

2015年6月，隨著涇川大雲寺重修完成，當年出土的佛祖舍利被重新安奉地宮。