《走陵遊記 》｜走《唐十八陵》印象記

走《唐十八陵》印象記

文 / 於善鋪

唐陵遊記（一）

走陵有不同方式和方法。

一種方式：是先走陵，聽人介紹，然後再深入學習研究；另一種方式：是先看書，再走陵，帶著問題與實際對照。

走陵兩種方法：一種是，按運籌學，依地域，按遠近，省功夫，不走重複路；另一種是，以朝代先後順序，邊看邊比較，費時間，印象深刻。

2016年12月25日~28日去西安參加了楊明組織的《考察關中漢唐十八陵》活動，時間短，任務重，只得起早貪黑，走捷便路，匆匆忙忙參觀，回來後再消化。

29號回家，用了十天時間，才把《唐十八陵》梳理出了一個輪廓。

唐十八陵的山勢地形，大都是前朝關中廣闊的原野，後靠蜿蜒起伏的峰巒，山川秀麗，氣象萬千，這些分布在渭水以北黃土高原及北山地區的陵墓，均為風水極佳的寶地。

唐十八陵，西起乾縣、禮泉，東經涇陽、三原、富平，東止蒲城，凡六縣，約150公里，顯現出大唐國宏偉大度的氣派，是對大唐年從興盛到衰敗的歷史寫照。

陝西省渭南市9座；蒲城縣4座；富平縣5座

1. 唐高祖李淵獻陵

2 .唐太宗李世民昭陵

3. 唐高宗李治乾陵

4. 唐中宗李顯定陵

5. 唐睿宗李旦橋陵

6. 唐玄宗李隆基泰陵

7. 唐肅宗李亨建陵

8. 唐代宗李豫元陵

9. 唐德宗李适崇陵

10.唐順宗李誦豐陵

11.唐憲宗李純景陵

12.唐穆宗李恆光陵

13.唐敬宗李湛莊陵

14.唐文宗李昂章陵

15.唐武宗李炎端陵

16.唐宣宗李忱貞陵

17.唐懿宗李漼簡陵

18.唐僖宗李儇靖陵

唐陵在不同階段，都有石雕，初唐時期，主要是以繼北朝渾厚質樸的傳統、間揉南朝甚至中西亞石刻風格，形制自由，石雕題材廣泛，數量和種類都未形成定製。

如獻陵的石虎、石犀牛、華表、蹲獅的造型都比較獨特。

盛唐包括高宗和武則天乾陵，中宗李顯定陵、睿宗李旦橋陵、孝敬皇帝李弘恭陵（武則天長子，暴卒）、武則天之母楊氏順陵。

由於國力強盛，此時石雕尺度一般比較大，氣勢恢弘。

這一時期石雕的設置制度和造型樣式已基本定型，其中代表就是唐高宗和武則天的乾陵。

石雕的順序由南及北分列神道兩側：華表一對、翼馬一對（唐中宗為天祿、唐睿宗時為獬豸）、鴕鳥一對、仗馬及控馬官五對、翁仲十對；乾陵、莊陵還有蕃酋像，乾陵和定陵還有無字碑；內城四門分別有石獅一對，共四對；北門除石獅外還有仗馬三對。

加起來有50件上下。

中唐時期包括玄宗李隆基泰陵、肅宗李亨建陵、代宗李豫元陵、德宗李适崇陵、順宗李誦豐陵。

這一時期是在安史之亂結束後，由於國力衰落，石雕普遍減小尺度，但是在細節的處理和雕刻的精度上，還延續了盛唐、甚至個別還有所創新。

晚唐石雕包括憲宗李純景陵、穆宗李恆光陵，敬宗李湛莊陵、文宗李昂章陵、武宗李炎端陵、宣宗李忱貞陵、懿宗李漼簡陵、僖宗李儇靖陵。

這個時期是唐代逐步走向衰亡的時期，石雕雖然能繼承中唐的風格，而製作較為粗疏，隨後的貞陵、簡陵、靖陵在審美上的追求，很淡薄，貞陵的翼馬滑稽蠢笨，靖陵的規模甚至不如中唐時期的一個大臣墓，石雕造型乾癟瘦小。

唐中宗石雕天祿、唐睿宗時石雕獬豸是受南朝的影響；唐朝石雕中有鴕鳥，屬於進貢之物，也說明了唐朝關中的氣候是偏暖的。

石雕中的翼馬，是受中西亞的影響，也直接影響到宋代皇陵石雕中，那些馬頭、鳥爪、雙翅伸張的瑞禽出現。

此次走陵，了解到唐帝陵的總體布局，基本可分為三部分，主要是陵園、下宮遺址和陪葬墓區。

陵園考古除了四門遺址、司馬道(或稱神道)遺址，屢有石翁仲等重要發現之外，許多唐代帝陵都有陵牆，有的在山樑上，仍長達百米，部分保存較好。

在陝西考古進行調查的10座唐陵，都發現了下宮遺址。

這「寢宮」，自昭陵始皆在陵園東南方，因其建在山下，遂稱「下宮」。

是帝陵的重要管理機構之一。

「下宮」一般是仿唐長安城的宮城而建，其內最重要的是建有寢殿，殿內樹有帝王牌位，是供日常祭祀的主要地方。

這對於研究帝陵制度以及保護唐陵，提供了最新的重要考古資料，也對後代帝王陵寢保護機構研究，有所借鑑。

生命不息 走陵不止

於善浦1955年分配到故宮博物院工作，曾師從唐蘭、沈從文。

1979年，他被調到清東陵，曾參與慈禧的開棺檢驗，親自丈量過慈禧的遺體。

出版有《清東陵大觀》《光緒皇帝的珍妃》《乾隆慈禧陵盜案真相》等著作，1983年5月底，鄧小平、彭真、楊尚昆等參觀清東陵，於善浦曾為他們講解過開關檢驗慈禧遺體的情況。

DI WANG LING

一個民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導。

一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆，文化是一個民族的靈魂，也是一個民族世代繁衍的精神支柱。

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