大叔愛盤點之一——十大上古神獸（不做標題黨）

神獸之一，畢方在中國古代神話傳說中是火災之兆，畢方的名字有可能來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響。

畢方的外形象丹頂鶴，但是只有一條腿（一說為只有一隻翅膀），身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。

據說畢方的出現預示著大火。

而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰車，而畢方則伺候在戰車旁。

後來，畢方被稱為火神的侍寵

神獸之二，重明鳥是中國古代神話傳說中的神鳥。

其形似雞，鳴聲如鳳，此鳥兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥，亦叫重睛鳥。

它的氣力很大，能夠搏逐猛獸。

能辟除猛獸妖物等災害。

在中國民間新年風俗中，貼畫雞於門窗上，實即重明鳥之遺意。

神獸之三，犼（hou）是明清神話傳說中的一種神獸，根據中國古代見之於史冊的神話故事和流傳於民間的少量傳說證實，它的出現晚於大部分神獸、凶獸乃至瑞獸，是直到明清時期才出現的怪物。

神獸之四，獬豸又稱獬廌、解豸(xiè zhì)，是中國古代神話傳說中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。

獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。

它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現姦邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。

它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象徵，是司法「正大光明」 「清平公正」「光明天下」的象徵

神獸之五，檮杌(táo wù)，中國神話中上古時期的四凶之一。

所謂」四凶「，最早指的是上古年間四位殘暴的部落首領，後來被杜撰為他們部落圖騰的四種怪物。

《左傳·文公十八年》:「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常。

天下之民，謂之檮杌。

」 唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道：其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。

神獸之六，麒麟（qí lín）：中國傳統瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。

古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。

有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。

《禮記·禮運第九》：「麟、鳳、龜、龍，謂之四靈」，可見麒麟地位起碼與龍同等，並不低於龍。

但麒麟又是應龍的孫輩，《淮南子·地形訓》：「毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生於庶獸。

」 麒麟也有中土之獸的說法但與被《淮南子》

神獸之七，中文的鳳凰就是《山海經·南山經》中的鳳凰。

《山海經·南山經》：又東五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。

丹水出焉，而南流注於渤海。

有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。

是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。

神獸之八，在漢族神話傳說中國東海上有一座「流破山」，夔就居住在此山之上。

夔的身體和頭象牛，但是沒有角，而且只有一條腿，渾身青黑色。

據說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲，只要它出入水中，必定會引起暴風。

在黃帝和蚩尤的戰爭中，黃帝捕獲了夔，用它的皮製作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌，結果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。

神獸之九，白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸，祥瑞之象徵，是令人逢凶化吉的吉祥之獸。

白澤亦能說人話，通萬物之情，曉天下萬物狀貌。

《白澤圖》曰：羊有一角當頂上，龍也，殺之震死。

《三才圖會》中白澤是獅子身姿，頭有兩角，山羊鬍子

神獸之十，饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物，別名又叫狍鴞，古書《山海經·北次二經》介紹其特點是：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。

[1] 其名可比喻貪婪之徒，人們一般稱為「老饕」。

《左傳》中記載饕餮為縉雲氏之子，而不是某些小說中所說的龍子。

饕餮紋這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上。

但饕餮紋更常見於青銅器上，尤其是鼎上，遠在二里頭夏文化的青銅器上便有出現。