古代埃及王后涅菲爾提提的降生

阿蒙霍特普四世

埃赫那吞原名阿蒙霍特普四世，是埃及第18王朝法老(古代埃及對國王的稱呼)阿蒙霍特普三世的幼子，公元前1379—1362年為埃及國王。

在位時以推行對阿吞神的一神崇拜的宗教改革而著稱，是古代世界史上一位最著名的宗教改革家。

涅菲爾提提則是他的妻子和改革事業的堅定支持者，在古代埃及的眾多王后中她無疑是知名度最高的一位。

他們的宗教事業和愛情故事直到今天仍為人們所津津樂道，廣為傳頌。

目前我們只知道涅菲爾提提王后是公元前14世紀前半葉的人，生卒年月不詳。

有人做過這樣的推算：涅菲爾提提王后大約生於公元前14世紀初期，死於公元前14世紀30年代以後。

不過，關於她的某些傳說僅僅是學者們憑空想像出來的，她的本來面目還蒙著一層迷霧。

關於涅菲爾提提的出身有兩種說法：一種說法認為王后大概是從遠方的異國土地嫁到埃及來的，因為涅菲爾提提這個名字本身的意思就是「美女降臨」。

據此人們推測：王后很可能是從當時小亞細亞繁榮興旺的西臺帝國來的，或者是統治美索不達米亞到敘利亞的米底王國沙塔王的公主塔多克巴。

這種說法得到了有關出土文書的證實。

1887年秋天，在泰爾·埃爾·阿瑪爾那出土了許多關於埃及新王國時期的外交文件，上面就記載了塔多克巴嫁到埃及的事。

據悉，當阿蒙霍特普四世的父親在位時，他曾經多次給亞洲各國的國王們寫信，命令這些臣屬於埃及帝國的亞洲君主們將自己國家的美麗公主嫁給他當王妃。

當時，出於政治上的考慮，亞洲很多國家的國王被迫將自己的公主人嫁埃及，在這些迷人而又漂亮的絕代佳麗之中，就有一個名叫塔多克巴的美女。

她就是米底國王沙塔的女兒。

塔多克巴公主不僅從遙遠的米底王國嫁到了埃及，而且他的父王還為自己女兒的出嫁特意準備了300多個東方美女作為陪嫁的嫁妝。

不過公主的這些嫁妝理所當然地也就全部歸屬於阿蒙霍特普三世所有了。

有人認為，塔多克巴嫁到埃及之後，就改名為涅菲爾提提，因此埃及史上的塔多克巴和涅菲爾提提本是一人，目前此點已經成為了人們的共識。

然而，儘管如此，在這裡還是要強調一點。

這種說法至今還沒有任何證據可以參考。

塔多克巴公主嫁給阿蒙霍特普三世後，成為了他的側室。

但公主嫁人埃及僅僅只有兩年，阿蒙霍特普三世就退位了。

年輕的阿蒙霍特普四世繼承了父親的這份寶貴的「遺產」，占有了涅菲爾提提，並將她提為王后。

對於上述說法，不少埃及學者存有異議。

他們堅持認為涅菲爾提提王后是出身於本國，具體說王后是一個埃及貴族的女兒。

然而，不管涅菲爾提提的出身究竟是米底還是埃及，有一點似乎可以肯定，那就是這位阿蒙霍特普四世的王后絕對是一位在古代世界中堪稱翹楚的絕代佳人。

這一點也可以從埃及出土的文物得到證實。

1912年，德國考古學家在埃及的泰爾·埃爾·阿瑪爾那王宮廢墟中出土了用石灰岩雕成的涅菲爾提提的彩色半身胸像。

這件堪稱世界藝術傑作的雕像現收藏在德國柏林的達雷姆博物館裡。

此外在埃及首都開羅博物館內也收藏有涅菲爾提提彩色胸像的複製品。

這尊出土的十分漂亮的婦女胸像是古埃及雕刻中最為著名的作品之一。

雕像高48公分，用天然石灰石雕成，外表塗一層油彩，雖湮沒三千多年，但仍鮮艷如新。

雕像面目俊秀，安詳端莊，頭戴王冠，脖子上掛著五彩繽紛的項圈。

惟妙惟肖的彩色雕像處處顯露出這位從遠方降臨的美女所散發出的陣陣芬芳。

此前，古埃及的雕刻作品基本上是千篇一律，不善於用寫實的手法去表現典型的個性。

然而，阿瑪爾那出土的雕刻作品卻是一個例外。

因為古埃及美術史上的鄒可瑪爾那」藝術的確具有自己獨特的風格，它摒棄了歷來的傳統而非常重視寫實。

因此，涅菲爾提提王后在胸像中表現出的美貌也就是可信的了。

事實上，如前所述，王后的名字本身就預示著「美女降臨」人世。

（文章來源：《風流迷人的后妃》吉林文史出版社 ）

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(由 wendy 編輯整理)