「玄鳥」到底是只什麼鳥？估計99%的安陽人都迷茫過！｜一拍解謎

今年，位於文昌大道與彰德路交叉口的玄鳥雕塑的平移確實牽動了不少安陽人的心。

除了這尊雕塑是安陽的一處典型地標外，還因為玄鳥和安陽的關係。

玄鳥最早源自一個美麗的神話，叫做「玄鳥生商」，這句話的原文是：「天命玄鳥，降而生商」。

商的都城也就是今天的安陽。

玄鳥雕塑

一個人與鳥的美麗神話

玄鳥，最早記載於《詩經》的《頌》中，是當時的一些諸侯國在宗廟祭祀他們的祖先的祝詞或者是歌曲，其中有一篇名為《玄鳥》，「天命玄鳥，降而生商」便成為商族起源的依據。

司馬遷的《史記 殷本紀》，以及《楚辭》、《呂氏春秋》、《尚書》等諸多古文獻中都有這方面的記載，而以《史記》最為詳實，因為司馬遷的緣故，使得「玄鳥生商」的傳播更為廣泛。

玄鳥生契

《史記 殷本紀》中，司馬遷是這樣記載的：「殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。

三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。

」

簡狄

按照現在白話文的理解是說，帝嚳和他的一個妃子名叫簡狄在春遊之後來到小河裡洗澡，這時候，天上飛來一隻玄鳥，落在岸邊產下了一枚鳥蛋，簡狄吃了鳥蛋後就懷孕了，生下了一個兒子，取名叫「契」。

契長大後輔助大禹治水受到了封賞，得到了一塊賞地，這個地方叫做商，也就是今天的商丘一帶。

契的部族因地而得名商族。

在夏朝統治時期，剛剛興起的商族僅僅是夏在東方的一個附庸。

商族隨著勢力的強大，便逐漸產生問鼎之心，雖然表面上臣服於夏，暗中卻在夏的周邊發展勢力。

商湯

到了契的第14代，商族出了一個叫商湯的子孫，他以伊尹為相，最終滅掉了夏朝的最後一個統治者夏桀，建立了自己的王朝，這就是商。

因此，契就成為了商朝的始祖。

其實從今天的角度來看這個故事，實際上這只是古代的一種感生感性神話。

但是，當時的人們為什麼要編織出這麼一個美麗的神話呢？那隻從天而降的玄鳥難道也和這個神話一起，只是人們的一個美好的想像，一隻從來就沒有出現過的神鳥嗎？有沒有可能，這隻鳥真的出現過呢？曾經輝煌一時的商王朝又為什麼給一隻鳥賦予如此之大的力量和神秘呢？

神秘的玄鳥

「君權神授」，是奴隸和封建社會一種精神統治工具。

為了便於自己的統治，他們往往需要給自己的統治「編造合法性」。

商朝的統治者為什麼會選擇「玄鳥」這樣一種動物作為自己的膜拜對象呢？畢竟接受天命是要有力量和魔力的，比起鳥類，這樣的動物不論是虛構中的龍，麒麟，還是真實中獅子，老虎，就連羅馬的象徵狼，力量都要比鳥更大，可為什麼，商朝的人要選擇鳥呢？

玄鳥圖騰

據安陽師範學院歷史系教授郭旭東介紹，之所以是玄鳥，和商人的圖騰有著很密切的關係。

圖騰是印第安語，是一個英譯詞，親族的意思，和他非常親近的家族，圖騰崇拜廣泛存在於世界各地，崇拜的對象也極為廣泛，包括動物、植物，非生物以及自然現象。

圖騰柱

1964年到1977之間，著名甲骨學家胡厚宣在甲骨卜辭中先後找到了多片有關祭祀的特殊甲骨文字，他發現，在每一片甲骨卜辭中都出現了一個叫做「亥」的王，而這個亥字出現的時候它的上方總會加有一個鳥形的標記。

據考證，王亥是商王朝開國帝王成湯的七世祖。

亥字的甲骨文

古代有一個著名的部落叫少皞，他的下面有許多分支，包括鳳鳥氏，玄鳥氏，青鳥氏等等，在南方有個越族，越族人在遠古時期也是以鳥為圖騰的，所以說商族人他們生活在中原東部北部這些地方，他們肯定會受到鳥作為圖騰這種社會風氣的影響，這些種種的跡象都似乎在暗示著商人對鳥的一種情感。

那麼玄鳥會是一種什麼樣的鳥類呢？它真實地存在過嗎？

鳥形圖騰柱

玄鳥：一隻美麗的燕子

對於玄鳥的猜測從古至今從來沒有停止過，也產生了許多說法，有人認為是鳳凰，有人認為是一種太陽鳥，河南學者鄭潔祥研究認為，玄鳥是雄雞，而一些學者從烏鴉反哺的特點上認為，玄鳥指的是烏鴉。

在張衡的《思玄賦》中，李善注則認為「玄鳥，謂鶴也」，羅小燕和陳道山在《「玄鳥生商」探源》中，則把玄鳥考證為一種生殖崇拜，認為玄鳥是男根的象徵。

另外有關玄鳥是流星和隕石的說法，也在學術界占有一定的比例。

玄鳥鳳凰說

而安陽師院歷史系王迎喜教授和郭旭東教授則更傾向於玄鳥為燕的說法，這種說法在學界也是認可範圍最廣的。

《楚辭·離騷》中就明確地提到了燕子，文獻記載：「玄鳥，燕也。

」而在《說文解字.燕部》中則解釋為「燕，玄鳥也，籋(niè)口，布翄(chì)，枝尾」。

另外據《詩集傳》和《爾雅》兩部典籍中，對於玄鳥有著共同的解釋：「玄鳥，鳦（yǐ）,也。

」，鳦，按學者的推斷是「燕」的諧音。

玄鳥 燕子說

明代大儒張瀚在所著的雜文《松窗夢語》里考證，玄鳥是一種被稱作胡燕。

宋代羅願在《爾雅翼》中對胡燕有很明確的描述：「胡燕，比越燕大，臆( yì )前白質黑章，其聲亦大。

」北師大鳥類專家張正旺經過考察指出，羅願所描述的古稱玄鳥的胡燕實際上就是雨燕。

雨燕

至於燕子的類型不同專家有不同的意見，但是玄鳥為燕的說法還是得到了大多數專家的認可，那麼，作為商王朝的統治者為什麼會選擇燕自來作為自己崇拜的對象呢？為什麼不選擇更具威力的猛禽呢？

燕歸來

為什麼選擇燕子呢？有學者提出，這在於燕子信仰起源的時代。

那個時代為原始生產力時代，作為原始農耕民族來說，蟲災的出現是他們非常恐懼一件事情，而這個時候，以食蟲為生的燕子飛來了，滅掉了蟲災。

於是，出於人類對燕子戰勝自然災害保證農業豐收，拯救部落存活的深深感激與護衛。

燕子成為了當時人們的一種守護者，而得以受到膜拜。

當然還有另外的一種說法，是出於生育的解釋。

文獻上記載，當時流傳一種風俗，每年的仲春二月，大地復甦，各個氏族的男女要到一個地方進行野合歡會，首先要祭祀上天神族，這個遺風一直延續到春秋戰國時候，這種儀式被稱作高媒或者高禖，而這個時間，文獻上記載是「玄鳥至」，也就是是燕子飛回來的時候，才舉行這個儀式。

據說，在這個時期所孕之子，就稱為「玄鳥所生」。

燕子的候鳥習性就使得玄鳥被解釋為了「玄鳥飛來的季節」。

而燕子的另外一種習性同樣同樣為「玄鳥生商」找到另外的合理註解。

這就是燕子的居住特點。

燕子與人為鄰，常在屋檐、樓檐下用泥做巢居住。

這樣的特點，使得人類有了更多觀察燕子的機會。

春生、夏長、秋收、冬藏是萬物生長的規律，燕歸來的春分時節同樣是燕子的繁殖季節，對自然界的尊崇，也讓當時的人們遵守著同樣的生育規律。

對於任何事物的崇拜，我們的先人無非出於自身的保護和繁衍生息的角度來考慮，而燕子的習性和與人類的親密程度，使它最終超越了其他的鳥類。

幾千年來「玄鳥生商」的傳說不僅為我們編織出了一個美麗的神話，更為我們描繪出了一幅美妙的自然與人類的和諧場景。