中國的玄武是蛇頸龍？張衡聽了會心一笑，朱棣聽了欣喜若狂

明成祖長得像龜還是蛇？

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明成祖朱棣，年號永樂，朱元璋的第四個兒子，能為了皇位打一場靖難之戰，傳說會殺人十族的主兒，絕不是個好脾氣的皇上，你議論他長得像龜還是像蛇，是不是活膩歪了？

大家不要誤會，這不是事出有因嘛，這明成祖的相貌，恐怕還真跟這兩種動物有些關礙。

這從何說起呢？

話說永樂大帝在靖難之戰中，曾經多次遇險，但都能跟開掛一樣活過來。

永樂大帝是個謙遜的人，不說自己運氣好得驚動黨，只說是神仙保佑。

他說這其中主要是得到了玄武大帝的指點，在大帝的旨意下起兵的，而且，「我自奉天靖難之初，神明顯助威靈，感應至多，言說不盡」。

玄武大帝，即真武大帝，又稱九天盪魔祖師，是中國古代傳說中的四方天神之一，法力無邊。

它與朱雀、白虎、青龍並稱為四象，分別掌管東南西北四方。

有意思的是這樣尊貴的神仙，在古代的傳說中卻演化為四種鳥獸的形象，其中以玄武最不可解。

四象在我國的建築、裝飾中使用廣泛，這是磚雕的四象依照先左右後上下的順序，正是青龍白虎朱雀玄武

青龍鎮守東方，其形象取自我國傳統的祥瑞動物神龍，其原型為多種動物的混合體，自古有很多探索，這裡不予贅述。

白虎鎮守西方，以中國古人的地理概念而言，應是秦嶺一帶活躍的華南虎白色變種。

朱雀鎮守南方，造型有些像鳳凰，但請教專家後，竟有人告知老薩這位的原型是鵪鶉，而且言之有據，不禁令人哭笑不得。

至於玄武，《楚辭》中對其描述是：「玄武，謂龜蛇。

位在北方，故曰玄。

身有鱗甲，故曰武。

」

《後漢書·王梁傳》稱「玄武，水神之名」，說明其原型是水生動物的可能性較大，其形涉及龜蛇是肯定的，但對其到底是龜還是蛇，並沒有說清楚。

因為是一樁疑案，今天塑造玄武的形象，多半是採用蛇纏繞的龜來表現。

所以，明成祖到底像蛇還是像龜，就不好說了。

等等，好端端地說玄武大帝，怎麼轉到明成祖的身上去了？且看下面這座玄武大帝的塑像。

武當山金頂的玄（真）武大帝

這尊真武大帝像重達一噸，放置於武當天柱峰最高處金頂上的「金殿」之中。

這座「金殿」極有靈異，據說自從明朝永樂年間落成之後，這裡每到雷雨時，大殿四周便經常電光繚繞，霹靂驚心，而雷擊過後金殿巍然屹立，燦然如新，讓人不能不起敬畏之心。

武當山的道士將其視為神異，稱為「雷火煉殿」，此時人或動物進入殿內，可立即穿越時空。

（最後一句是老薩發揮。

）

其實，這是因為金殿是用三百噸精銅所建，位於武當山最高峰的峰頂，金屬的良好導電性使其成了一個巨大的「富蘭克林鑰匙」，自然引得雷電交加。

而其堅固的純金屬結構，加上它與天柱峰連接，本身可算一個良好的導電通道，所以雖然不斷遭受雷擊，始終屹立不毀。

然而，這樣的環境，有雷雨的天氣還是沒有誰敢進殿，一定程度上影響了正常工作。

所以建國後地方政府用科學解析雷火煉殿，隨即在金殿安裝了避雷針，從此，雷火煉殿的奇觀就暫時看不到了——當然，也就不用擔心有什麼動物因此成精。

言歸正傳，有沒有人發現金殿中這位真武大帝和明成祖的畫像很相似？

據記載，這尊真武大帝像就是以明成祖為模特所造。

靖難之後，為了表達對真武大帝的感激之情，明成祖還把真武欽定為皇家的主神，用十二年時間、三十萬勞役在武當山為其重修廟宇，形成了今天的武當山「天下第一山」的道教建築群。

武當山金殿，可見其前方的玄武塑像

不過，真武大帝應該塑成怎樣的形象，當時卻頗費周折，儘管主持武當山工程的是修建故宮的大匠阮安、蒯祥，仍然多次因不能造出讓朱棣滿意的真武大帝像而受到懲罰。

最後一說是一高麗工匠悟出原因，一說是朱棣親信姚廣孝指點，工匠們遂以朱棣的相貌為依據，建成了現在的真武大帝像，於是龍顏大悅，工程終於可以驗收。

也因此留下了明成祖朱棣是玄武大帝轉世的說法。

這段說法看似近於寓言，卻有一定歷史依據。

朱棣便是這樣一個略帶任性的皇帝。

從他敕令修建武當山殿宇的聖旨上，也可以看出他的性格——

「……管工官員人等，務在撫恤軍民夫匠，用工之時要愛惜他的氣力，體念他的勤勞。

關與糧食，休著他受饑寒。

有病著官醫每用心調治。

都不許生事擾害，違了的，都拿將來，重罪不饒。

軍民夫匠人等都要聽約束，不許奸懶。

若是肯齊心出氣力呵，神明也護佑，工程也易得完成。

這件事，不是因人說了才興工，也不因人說便住了工。

若自己從來無誠心呵，雖有人勸，著片瓦工夫也不去做；若從來有誠心要做呵，一年豎一根棟、起一條梁，逐些兒積累，也務要做了。

恁官員官民人等，好生遵守著我的言語，勤謹用工，不許怠惰。

早完成了，回家休息。

故諭。

」

應該說，看了這樣一段和駢四儷六、皇帝詔曰完全不同的聖旨，對這位永樂大帝，突然多了幾分親近的感覺——永樂皇帝對老百姓的辛苦還是頗為體恤的，另外，這哥們兒很適合在網上發帖子啊。

聖旨，不應該是這種人類讀不懂的東西嗎？

那麼，明成祖為何對玄（真）武大帝如此虔敬，乃至自認為玄武轉世呢？據推測理由有三。

第一，靖難之變是以叔凌侄，頗有為人詬病之處。

朱棣屢次強調真武大帝對靖難的支持，是藉此解釋自己稱帝的合法性，為之尋找君權神授的根據；

第二，朱氏自稱出自顓頊氏，顓頊是北方帝君，故此供奉鎮守北方的玄武大帝，來保證皇族的繁盛安寧；

第三，朱棣起兵前鎮守北平，封為燕王，為明王朝鎮守北方的主帥，也正符合玄武大帝的身份。

想一想，玄武大帝是龜蛇合體，那麼朱棣到底長得像龜還是像蛇是不是一個問題？

其實，對於玄武大帝，抑或永樂大帝真身的形象，老薩自有一個不同的猜想。

我注意到，在張衡《思玄賦》中，是這樣描述的：「玄武宿於殼中兮，騰蛇蜿蜒而自糾。

」

對此，李善注云：「龜與蛇交曰玄武」，也就是說玄武是蛇與龜的雜交品種。

這顯然是反科學的，直到今天科學家也沒有誰能重現這一動物學奇觀。

個人認為是李善注錯了，因為他並不了解張衡是什麼人。

張衡的渾儀，已經微妙地在暗示地球是圓的

張衡，名義上是東漢的科學家、文學家，我卻認為他是歷史上最具有穿越可能的人士之一。

理由呢，他研究的成果太超前了——他不但告訴大家月亮是繞著地球轉的，還造出了最早的地震監測儀，他善於使用齒輪，所造指南車應該是應用了陀螺儀，他製造過「能飛數里」的無人機，他是第一個依據開方計算出π值（至少精確到3.14）的人，他還製造過座鐘的前身瑞輪莢——這個人說的話，是需要用超越時代的思維去解析的。

所以，「玄武宿於殼中兮騰蛇蜿蜒而自糾」，應該是說玄武的身形似一條被大蛇穿過的龜，而且蛇形身體還有掌握方向的功能。

世界還真有一種這樣的動物，那就是大名鼎鼎的蛇頸龍。

蛇頸龍，是一種從三疊紀到侏羅紀生活在世界海洋和大湖區域的大型爬行動物，有著寬闊的身體和細長的頸部，習性兇猛，體型巨大，最大可達十六米長，是真正的水中霸主。

瞧，是不是像烏龜的身子裡面穿過一條蛇？而且，它的尾巴可以有效地掌握方向

蛇頸龍是恐龍時代海洋和湖泊的霸主，是地地道道的水生動物，完全符合對於玄武的傳統描述。

但是，蛇頸龍既然是恐龍時代的生物，怎麼可能被古人和張衡這樣的科學家當成神獸玄武呢？

首先，在世界各國不斷發現的巨型海怪屍體，使一些今天的生物學愛好者認為，蛇頸龍依然有在地球上存活的可能性。

它的海棲、胎生等特徵，使其在面對侏羅紀後期恐龍滅亡災難的時候更有迴旋的餘地。

鸚鵡螺便曾經是早該絕滅的動物，但因為其選擇了向深海退卻，直到今天依然活得好好的，同樣的故事也發生在總鰭魚和霍加狓的身上。

既然如此，蛇頸龍為什麼不能有機會倖存下來呢？所缺的，僅僅是抓住一條活的罷了！

當然，以理智的看法，這種可能性恐怕並不大。

著名的尼斯湖怪獸便是某些人的惡作劇，而1977年日本瑞洋丸漁船撈上來的所謂蛇頸龍遺骸，也很可能是腐爛中的姥鯊。

不過，中國古人的確可能看到蛇頸龍的骨骼化石。

要知道，世界上最完整的蛇頸龍化石，便是出土於中國的。

僅僅這樣的化石，已經足以讓人編造出玄武這樣的神獸來，而其口腔中猙獰的牙齒，也很容易讓人將其設想為一種兇猛的動物，足以鎮守一方。

說到這裡，連我也有幾分相信張衡是把蛇頸龍當作玄武的原型了。

當然，這只是類似於新山海經的猜想而已，大膽假設，小心求證，並不違反科學的原則。

這裡面大概只有一位會欣喜若狂了，就是那位永樂大帝，明成祖嘛。

俺早就說嘛，俺們家是龍的後代，這回該信了哈，蛇頸龍，他也是龍啊！

【完】

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