盤點盜墓系小說中的稀罕物,有些我們很常見,有些價值連城!
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看過《盜墓筆記》和《鬼吹燈》小說的朋友都知道裡面有很多詭異的生物,還有不少稀奇寶物,而現實中大部分都是真實存在的,不必害怕,它們其實沒有那麼嚇人,讓我們一起來了解一下。
1.麒麟竭
麒麟竭別名海蠟、麒麟血,我國廣東、台灣一帶生長的一種多年生藤本植物。
其葉為羽狀複葉,小葉為線狀披針形,上有3條縱行的脈。
果實卵球形,外有光亮的黃色鱗片。
它通常纏繞在其他樹木上。
它的莖可以長達10餘米。
如果把它砍斷或切開一個口子,血」一樣的樹脂流出來,干後凝結成血塊狀的東西,是一種很珍貴的藥材。
經分析,血竭中含有鞣質、還原性糖和樹脂類的物質,可治療筋骨疼痛,並有散氣、去痛、祛風、通經活血之效。
除莖之外,果實也可流出血樣的樹脂。
2.黑驢蹄子
顧名思義就是黑驢的蹄子,傳說中它可以克制殭屍。
「粽子」怕黑驢蹄子其中的原理,流傳下來的說法很多,都有強烈的神秘色彩,應該是黑驢蹄子中有某種絕緣的物質,與殭屍體內的生物電相衝,將黑驢蹄子塞進殭屍口中,如同在殭屍口中加了一個屏蔽器,所以進行克制。
在小說中多次提到,具體是否有那方面的功用,至今未曾證實。
第一次出現在《鬼吹燈之精絕古城》之中,胡八一王胖子對付紅吼,好像沒起作用。
在古代,民間有一種「還魂湯」偏方,其就是用驢蹄子入藥。
產婦在難產或是產後昏迷時,用未見過光的驢蹄子熬水喝下,傳說可以救命,且立即顯效,這就是「還魂湯」。
未見過光的驢蹄子,就是在母驢肚子裡未曾產下的胎驢,因為其稀少,所以民間得到後往往秘藏起來,非至親遇難處時不用。
3.屍蹩
小說中出場率很高的生物,是一種食腐性群居動物,其生性怕火,不怕光。
體積很小,如十歲兒童的巴掌大小。
其在沒水沒食物的情況下可以活過百年,常見於墓室、金字塔、法老墓,一般以屍體為食,在」睡眠期「受到外界的影響時,會迅速醒來,若是生人侵擾它,便會迅速鑽進生人的體內,食其血肉。
一般為「大王具足蟲」等其他節肢生物藝術化的虛擬生物。
小說對屍蹩的描述,個頭較小,蟲身為青褐色,碰到皮膚後就會中毒,並且會迅速蔓延至全身,使人喪失理智後逐漸死亡,非常危險。
屍蹩是盜墓者的剋星,遇到屍蹩,沒方便的工具下,很可能會因此喪命。
4.雲頂天宮裡面的蚰蜒
蚰蜒是百足蟲的一種類型,一種小昆蟲,節肢動物,與蜈蚣是近親,體色黃褐,有細長的腳十五對,氣門在背中央,足易脫落,毒顎很大,行動敏捷。
它多生活在陰暗潮濕的房屋角落,靠捕食蚊蛾為生,基本上對人類無害,可以算是益蟲。
我國常見的為花蚰蜒和大蚰蜒。
5.哲羅鮭
小說中,跟老癢去秦嶺在礦區那段提到了這個生物。
哲羅鮭是一種冷水性的淡水食肉魚,主要分布在亞洲北部地區,西至伏爾加河流域、東至伯朝拉河流域、南至黑龍江流域,北至勒拿河流域均有發現。
哲羅鮭大部分時間生活在水流湍急的溪水中,冬季在較深的水體如大江幹流、湖泊中越冬,春季向溪流洄遊產卵。
性兇猛,體型大,身長在1米以上,但曾經有發現長達4米,重達90公斤的個體,捕食魚類及在依水生活的蛙類、蛇類、鼠類、鳥類等。
哲羅鮭肉味鮮美,為珍貴魚類。
6.雞冠蛇
蛇沼鬼城裡開啟了變身狂魔模式的雞冠蛇。
雞冠蛇是中國民間傳說中和古籍上記載的一種虛構生物。
在中國東部、南部廣大地區都有它的傳說。
需要指出的是,變色樹蜥的俗名也叫「雞冠蛇」。
我國民間傳說認為,雞冠蛇長有類似公雞的肉冠,身長尺余,圍可數寸,體色不一,可直立上身,且蛇劇毒無比。
遍及中國大江南北的森林、墓地等等。
7.豬臉蝙蝠
豬臉大蝙蝠,在小說中有出現的怪物,學名叫做葉口名齒蝠,生性最是嗜血,也食肉,是蝙蝠中罕見的最兇惡品種,有獠牙和利爪,喜歡生活在牧區草原的地下洞窟中,夜間出沒捕食牛羊等。
小說中在胡八一和王胖子關東軍地下要塞有過遭遇,直接用槍可以打死,還有的被老胡、胖子等吃了。
現實中產於拉丁美洲的大科,因有發達的鼻葉而得名,臉長得很怪,兩隻菱形大耳直挺挺的,圓頭圓腦,鼻子也是圓的。
8.紅犼
紅犼,一種兇猛的怪物,在小說中有出現,紅犼在原文中被描述為一種極具攻擊性的草原猛獸,但是,現實中並不存在這種生物,這應該是作者的杜撰。
犼,俗稱為望天吼,朝天吼,古書上說的一種似狗而吃人的北方野獸,傳說是龍王的兒子,有守望習慣。
在古代建築中,犼也是「吻獸」之一。
9.摸金符
摸金符是盜墓一族摸金派摸金校尉的身份證。
該物件前端尖銳,錐圍形下端,鑲嵌金線,色澤漆黑透明,火光下有潤澤光芒。
它用穿山甲最尖利的爪子為原料,然後還要經過很多特定的工藝才能完成。
書上記載:「用穿山甲最鋒利的抓子,先浸溝在巂臘中七七四十九日,還要埋在龍樓百米深的地下,借取地脈靈氣八百天,一寸多長,烏黑甑亮,堅硬無比,符身攜刻有「摸金」兩個古篆字,有護身之用。
」極辟邪。
10.雮塵珠
又名鳳凰膽,一種天然玉石珠,大小如雞卵,通體紅如火,萬毒不禁,補陽去陰。
傳說之中,鳳凰膽中有火炎精華,乃是天地間一等一的極陽之物。
鳳凰膽分為很多種 ,其實以鳳凰眼圖形的尤為珍貴。
鳳凰眼睛的圖形又分為鳳眼和月眼,以鳳眼最為珍貴。
有說為黃帝仙化之時所留,有說得之與地下千丈之處,是地母變化而成的萬年古玉,亦有說是鳳凰靈氣所結,種種傳說,莫衷一是,其形狀酷似人的眼球,乃是世間第一奇珍。
自商周時代起,就被認為可以通過這件神器,修煉成仙,有脫胎換骨之效,但是需要在特殊的地點,才能發揮它的作用。
11.蛇眉銅魚
蛇眉銅魚小說是虛構的,出現在「南派三叔」的代表作《盜墓筆記》,在清真大寺里放著的陣物,汪藏海的信物。
使用蛇眉銅魚記錄秘密的人是汪藏海,通過雕刻技術在魚紋中藏有女真文字,記錄的內容是他被萬奴王虜去修亡陵的一些事情,其中最關鍵的內容是他發現的萬奴王的真相——來自地底的怪物。
12.鬼璽
鬼璽也是小說是虛構的,據傳說鬼璽是魯殤王的東西,魯殤王在一巨蛇的肚子中找到一紫玉盒子,那盒子裡裝的就是鬼璽,鬼璽能調令陰兵,除此之外還能打開終極的青銅門。
雲頂天宮中,陰兵借道應該是悶油瓶弄出來的,所以鬼璽可能在他手裡。
關於鬼璽的數量,原書中提到張起靈曾拿出兩隻,但也有不少人認為真正的鬼璽只有一個。
13.金縷玉衣
金縷玉衣是中國漢代文物,玉衣也稱"玉匣"、"玉柙",是漢代(公元前206年~公元220年)皇帝和高級貴族死後穿用的殮服,外觀與人體形狀相同。
玉衣是穿戴者身份等級的象徵,皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結,稱為"金縷玉衣",其他貴族則使用銀線、銅線編造,稱為"銀縷玉衣"、"銅縷玉衣"。
金縷玉衣是漢代規最高的喪葬殮服,大致出現在西漢文景時期。
據《西京雜誌》記載,漢代帝王下葬都用「珠襦玉匣」,形如鎧甲,用金絲連接。
這種玉匣就是人們日常說的金縷玉衣。
當時人們十分迷信玉能夠保持屍骨不朽,更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象徵。
14.黑金古刀
黑金古刀,是一把虛擬刀具,在南派三叔所著的《盜墓筆記》中角色張起靈一直使用的一把刀,為隕鐵打造。
應該是黑瞎子從張家古樓中帶出,賣於吳三省,後又被張起靈買回並一直使用,最後在蛇沼鬼蜮中遺失,後來貌似又回到黑瞎子手中。
黑金是張起靈用的比較順手的一把刀,張起靈弄丟小黑金時,解雨臣(即解語花)給了張起靈一把代替用的,可張起靈的那把小黑金是比那把代替用的重多了,所以在重量上一時還不太習慣。
關於刀的來源疑似在元代早期,一位元朝將領用這把刀西征,在攻到歐洲某城遭到三天三夜的抵抗。
得勝後,將領將全城兒童集中起來,用這把刀將他們的頭一一砍下,以示警告。
不少父母在此後自殺死了1400人,而他們的痛苦以詛咒般伴隨著黑金古刀。
不久,那支隊伍全軍覆沒,無一倖免。
15.八重寶函
八重寶函,唐懿宗賜贈金銀器,是供奉佛祖釋加牟尼真身佛指舍利的一套盒函。
中國首批禁止出國(境)展覽文物,1978年5月5日發現於寶雞法門寺地宮,收藏於寶雞法門寺博物館。
函內盛放著一枚供奉舍利,最外層是一個檀香木函,裡面套裝著三個銀寶函、兩個金寶函、一個玉石寶函和一座單檐四門純金塔,但因最外層為檀香木銀棱盝頂寶函出土時已殘朽,故只見七重。
16.秦嶺神樹
秦嶺神樹,具有實體化力量的青銅,青銅樹枝。
原型是三星堆遺址出土過青銅樹枝。
青銅神樹,共有八棵,夏代晚期青銅器。
1986年出土於四川廣漢三星堆遺址,收藏於四川三星堆博物館。
其中一號大神樹高3.96米,樹幹殘高3.84米。
有三層枝葉,每層有三根樹枝,樹枝的花果或上翹,或下垂。
三根上翹樹枝的花果上都站立著一隻鳥,鳥共九隻(即太陽神鳥)。
神樹的下部懸著一條龍,龍的頭朝下,尾在上,夭矯多姿。
二號大神樹的一旁,同樣有一條蜿蜒盤桓的龍,神樹與神龍的一體形象,使神樹顯示出非凡的魅力與深厚的象徵意義。
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