佛教密法「超度亡靈」的真相！

說到超度亡靈，先要闡明亡靈的性子。

人去世之後的生命主體，稱為亡靈。

民間一樣通常的看法，以為人去世之後便是鬼，並且永久做鬼;但釋教從來不認同這個說法，不然，就談不上超度兩字了。

釋教看凡界的眾生，共分為天、人、神、鬼、傍生(牛馬以致蚊蟻等動物)、地獄等六大類，在此六類之中生往復世去，又去世去生來，稱為六道循環，以是，人去世之後，僅有六分之一的大概成為鬼。

釋教使人凌駕並度脫了這六道循環的生去世之外即稱為超度。

但是，凡夫在去世後，除了罪不容誅的人，立面前目今地獄，善功極多的人，立刻生天界而外，一樣通常的人，並不行以大概立刻轉生。

未轉生的亡靈，卻未便是鬼，那在釋教稱為「中有身」或名「中陰身」，便是在去世後至轉生歷程間的一種身材，這其中陰身，每每就被一樣通凡人誤稱為幽靈，實在它是一種附著於微少氣體而存在的靈質，並不是幽靈。

如果一小我私家在生作歹許多，註定來生要做牛或做豬，當他去世後的七七期中，如有親朋為他大做佛事，並使他在中陰身的階段聽到了出家人誦經，因此而知道一些佛法的原理，當下悔悟，立意向善，他就大概免除做牛做豬而重生為人了;要是當他已經生於牛群豬欄之後，再為他做佛事，那只能改進這條牛或這頭豬的生存情況，使之食料富裕，不事勞作，以致免除一刀之苦，被人放生;如已生在人間，便能使他身材康健，親朋敬服，奇蹟順遂;如已生到西方極樂天下，也能使他蓮位的等級升高，早日成佛

超度的好事：

1.為已投胎的眾生超渡：

回於各道之中的眾生(先亡先人怙恃六親家屬)，為他們超渡可以使他們在所生的各道中得到福報長處，淘汰痛楚，種下打仗到佛法的因緣。

2.為中陰身的眾生超渡：

中陰身是指去世亡後到再出生前之間的地步，一樣通常不是大善大惡的人約為 49天。

中陰身的超渡，由福德的法師先勾召處在中陰身狀態下的神識使他們先能喜好來聽佛法，再進一步使他們由於聽佛法後心開意解而得渡，往生阿彌陀佛的凈土。

要是我們以大悲菩提心實行煙供、水供、救濟血和肉及食品，推行善事，並將好事回向給他們，更以傳法、講經來渡他們擺脫。

3.為累世冤親借主及三惡道眾生超度：

一樣通常三惡道眾生以大悲菩提心施煙供、水供、救濟血及肉及食品 ,推行統統善，並將無量好事回向給他們 ,傳法 ,講經度他們擺脫。

厲鬼的超渡，則修忿怒本尊、施火供使厲鬼無始以來之綦重沉重業障、身材、名字皆燒失，讓神識往生到阿彌陀佛凈土。

4.為活著的人超渡：

目標是為現世怙恃及六親家屬增長智能及福德二資糧，清凈無始以來無明所造成的業障。

去病魔、增福延壽，使法界無天災、水患、兵災、風災、火警、瘟疫等危害

本文作者 玄卜道人 微信（657688413）