王羲之家的一座古墓,牽出三人合葬詭異冥婚,千年古墓小新娘成迷
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在中國歷史上,書聖王羲之的名頭可謂是婦孺皆知。
他一生留下許多傳奇作品,一幅《蘭亭序》就足以讓世人為之瘋狂,然而就在這位書聖的故居下面,竟然也埋藏著一個詭異的秘密……
在山東臨沂市王羲之故居的擴建工程現場,幾個閒聊工人在無意中發現了一個深不見底的古墓,考古專家第一時間將這座出現在王羲之故居之內的古墓,和東晉第一豪門王氏家族聯繫到了一起,如果這個墓葬屬於王氏家族,那麼這個墓中極有可能會藏有王氏家族成員的書法真跡,他們的書法作品,無疑會是價值連城的寶物。
然而隨著挖掘的深入,人們期待的王羲之真跡並沒有找到,考古學家卻發現了一個令人吃驚的秘密,在這座墓葬中,發現了兩男一女三具幼兒的屍骨,在這個規模龐大,修建規格如此之高的墓室中,居然只埋葬了三名幼兒,並且還有極盡奢華的金銀作為陪葬,這在考古史上是聞所未聞的,從出土的陪葬品,以及陪葬品上所刻的銘文來看,也推翻了專家之前的推斷,墓主人應該是兩晉時期司馬家族的成員。
但是按常理揣測,三個皇子不能夠同時病死,而墓室中又沒發現二次下葬的痕跡,顯然三人是同時下葬的,那麼這些極有能夠是源自於一次極不尋常的事故。
在搖搖欲墜的兩晉,皇室權利的轉移,往往是經過宮廷政變完成的。
兩晉的多數皇帝都沒有善終,不是在宮廷政變中被殺,就是因荒淫無度而早亡,甚至超越30歲的都是多數。
但是三個不到十歲的皇子同時夭折,依然令考古專家們感到匪夷所思。
比較合理的推斷就是,這其中只有一名才是真正的墓主人,而剩下的兩名幼童,是作為殉葬被埋入了墓室。
但是問題再次出現,從這座大墓的結構來看,這分明是一座夫妻合葬墓,在中國古代的風俗中,只有夫妻才可以同時合葬。
在漢晉時期,女子十六便可出嫁,但是由於這座墓中的三具骸骨年齡均不足十歲,於是這又讓專家們想起了中國古代一種詭異的風俗——冥婚。
所以專家們對這座詭異的大墓做了一個大膽的推斷,這座墓的主任很有可能是東晉皇室一個夭折的王子,年幼的他通過冥婚這種方式獲得了如此厚葬的權利,那麼在這三名幼兒當中,究竟哪個才是不幸夭折的小王子,哪個又是他冥婚的鬼新娘,多出來的那個孩子屍體,又是怎麼一回事呢?
專家們翻閱了浩如煙海的史料記載,從《太平御覽》的記載中,專家們發現,古代女孩幼年出嫁時必須佩戴金笄,而在西邊墓室發現的幼兒,是以頭插金笄作為「成人禮」婚嫁的方式下葬,同時,套在這具小小骨骸手指上的十一枚金指環,更是成婚時才有的信物。
如此看來,這位正在換牙的小姑娘雖然穿金戴銀,但是她不過是司馬皇族為夭折的兒子娶的冥親。
而東邊墓室之中的兩個小孩子之中,誰才是她的夫君呢?
東墓室中的兩具幼兒屍骸,與《晉書》中記載的司馬煥與司馬安國極為吻合,這兩位短命的琅琊王,死亡時間前後相差不過幾個月。
專家揣測,東墓室的主人很有能夠就是他們。
但是叔侄倆同葬一墓,即便是在往常人家也是極不尋常的事,更何況還是皇室貴族。
這樣不合禮儀的現象背後,又有著怎樣的真相呢?
根據《晉書》記載,皇帝司馬睿特別寵愛小兒子司馬煥。
司馬煥兩歲的時候身患重病,為了給他沖喜,就封了他為琅琊王,但是萬萬沒有想到,在冊封當日,司馬煥就病重身亡。
在其不幸夭折以後,司馬睿不但為其大修陵墓,而且為他娶了陰親,並且將上一任琅琊王司馬安國的屍體遷到司馬煥的旁邊,這也解釋了為什麼會出現三人合葬的現象。
至此,專家的推論揭開了三個兒童骸骨的關係,東墓室中室兩個夭折的王子,司馬煥和他的侄子司馬安國,而西墓室中的女孩,則是司馬煥娶的冥婚。
我們可以想像,晉元帝司馬睿在本人的兒孫接連夭折的打擊下,幾近崩潰的邊緣。
他不顧臣子的強烈反對,堅持為夭折的王子司馬煥娶了冥親,並為他修築了豪華的陵墓,也許是為了讓兒子死後不再寂寞,他將本來薄葬的孫子與兒子葬在了同一墓室之中。
至此,這座詭異大墓的所有謎團的真相,這才一一浮出了水面。
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