日軍炮轟中國一神廟，當得知神廟的主人後，日本嚇得趕緊磕頭謝罪

河南地處中原腹地，是戰略要地。

想要統一中國的帝王們沒有一個可以跳過河南而達到其目的的。

從先秦時代開始，河南就是天下的中心，周天子在洛陽定都，諸侯拱衛中心的天子。

抗日戰爭爆發以後，日本人也對河南發動了許多攻勢。

今天，我們要講的這個故事便發生在那個風雲動盪的年代。

眾所周知，日本對於中國的狼子野心已經埋藏了很多年。

為了發動大規模的侵華戰爭，日本人想盡一切辦法。

甚至，早在軍事入侵之前就已經事先派遣了大量的間諜。

這些間諜的使命便是探明中國境內重要的道路、軍區以及重大礦產資源的分布圖。

從後來留存在中國的大量日制地圖看來，當時的日本人已經對中國了如指掌。

經過了如此精密的部署準備以後，日本人才發動了全面的侵略戰爭。

所以說，日本看似出其不意的猝然進攻，其實際上是建立在大量前期工作的基礎上的。

日本人的攻勢無人能擋，在中國軍隊主動的採取消極防禦以後，他們的進度更是迅猛。

很快，日本人就抵達了中原腹地，但是，在這塊戰場上，他們沒能延續在東北氣勢如虹的勢頭。

他們在河南境內發動了大大小小十幾次大規模進攻，戰火甚至蔓延到了整個河南。

雖然，中國軍隊進行了頑強的抵抗，但是，河南境內的三十多座縣城還是落入敵手。

豫東、豫南、豫北大片土地相繼淪喪的悲劇迅速造成了全國人民的同仇敵愾。

分處祖國各地的華夏兒女紛紛參加戰鬥，即使如此，河南戰場的慘烈還是令人難以想像。

地處豫東的鹿邑縣本來是一座歷史名城，這座城池於1938年6月1日晨間開始被大規模日軍（侵華日軍第4騎兵旅團藤田所部）圍攻。

城內百姓聽到消息以後，都陷入了巨大的恐慌之中。

炮火很快就響起了。

由於鹿邑縣城有著深厚的道教文化底蘊，而且，還有很多道家創始人——老子的遺蹟。

所以，歷代在這裡修建了角樓以及老君台。

這兩座建築物矗立在城中，從軍事角度來看，這兩座建築物是必須要首先拔除的。

可想而知，日本人的炮火鎖定了這兩座高高的建築物，但是，令人驚異的事情發生了——日軍發射的炮彈竟然沒有爆炸。

左側的角樓倒是很容易就被轟碎了，但是，等到他們準備轟擊老君台的時候，一連十三發炮彈竟然無一爆炸！

日本的軍官對這種情況也感到非常迷惑，難道是因為炮彈受潮的緣故嗎？可是，這個理由是不符合常理的，畢竟日軍的裝備都是非常精良的，一般不會發生這樣的情況。

日本人在攻下鹿邑縣以後自然要打聽老君台的情況，當他們知道這座讓十三發炮彈都成啞彈的建築以後，頓時啞口無言。

我們都知道，日本人雖然在近代領先了中國，但是，畢竟在歷史上的日本受到了中國的影響，所以，對於太上老君自然是非常尊敬。

於是，有很多士兵竟然主動向太上老君懺悔，希望申領饒恕他們的冒犯。

同樣信奉道教的日軍將領藤田不禁驚呼：「中國的老祖宗顯靈了！」忙跪地磕頭謝罪。

兩年後，逃難百姓陸續回到縣城，老君台的道士也回到老君台。

看到日軍把沒爆炸的炮彈還留在老君台上，便把情況反映給慈善會會長趙萬成。

趙萬成派他教私塾的弟弟趙萬本領著幾個年齡較大的學生到老君台查看後發現，其實，日軍的炮彈也並不是全部都無功而返，事實上，還是有兩發炸彈穿透了牆壁。

機槍更是在牆壁上留下了不少坑坑窪窪的痕跡。

但是，即使是落到建築物裡面的兩發炸彈也沒有爆炸。

鮮為人知的是，在老君台後面的煉丹房裡面當時存儲了大量的黑火藥，並且還有一尊鐵炮。

如果，日軍當時的炸彈落到這裡，肯定會造成大規模的傷亡，無辜的百姓肯定死傷更多。

或許真的是神仙垂憐世人吧，這些炮彈都奇蹟般變成了啞彈。

說到這裡，很多人都以為這是為了當地的旅遊宣傳而編造出來的故事，事實真是這樣嗎？

首先，當年的彈痕還在。

側牆上有幾個彈痕，柏樹上也有彈痕，炮彈拆了引線原樣放了回去，至於炮彈是不是以前那些枚就不知道了。

據說，有一發打穿牆打到老子像腋下，我去時老子像是披衣的，沒看著。

其次，當年，開炮的日本士兵梅川太郎對這件不尋常的事情始終耿耿於懷，戰敗以後回到日本還是無法安心，直到1997年，這些日本人又一次回到了鹿邑縣，他們在老君台修建了新的建築和柱形神碑——謝罪碑，以此表達自己的懺悔之情。

搞笑的是當時人們都認為只射了12發，以為他記錯了。

後來，大雨把台基沖塌了一塊，然後才找到的第13發。

最後，筆者認為沒誰這麼無聊去編這個故事。

這事聽起來第一反應就是超級假，假到什麼程度呢？腦子正常點，有一點邏輯性都開不了這腦洞。

所以，只有一個可能，就是——這件事情千真萬確。

其實，在抗日戰爭的戰場上，還有很多諸如此類的不尋常事件。

但是，我們要明白，所謂的傳說有些不過是後人牽強附會，真正將日本人趕出中國的還是中國軍隊。

正是他們前仆後繼的不怕犧牲，才有了我們今天的幸福生活。

老子在《道德經》中說：「人之道，為而不爭」，又說「天之道，不爭而善勝」。

老子認為，戰爭是「天下無道」的表現，但是老子並不反對一切戰爭。

他說：「夫慈，以戰則勝，以守則固。

」就是說：慈愛，用來征戰就能勝利，用來守衛就能鞏固，正所謂「仁者無敵」。

可見老子是反對侵略戰爭，支持正義戰爭的。

參考資料：

『《老子故里的「謝罪碑」》、《老子故里》』