古代花錢的用途及價值

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花錢源於漢代,花錢在早期使用的時候主要是民間自娛自樂的一種玩錢,這種錢幣由於不是流通錢,因此它的材質大都比較粗糙,民間把這種錢俗稱為「花錢」。

「花錢」雖然具有錢幣的形態,但不作流通使用,是錢幣中的「非正用品」。

民間花錢的種類繁多,諸如開爐、鎮庫、饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢,這種「錢」,其實是專供某種需要的辟邪品、吉利品、紀念品。

其中「吉語錢」是比較普遍的一類花錢。

主要以「長命富貴」、「福德長壽」、「加官進祿」、 「天下太平」等吉語為內容,這同時也反應了中國傳統文化的滲透力。

到了明清,花錢發展達了鼎盛,皇宮內也開始鑄造花錢,而民間花錢也開始用上等的黃銅做材質。

花錢,以其形制類古錢,性質非流通幣而得名。

歷來花錢是作為古錢幣的一個分支。

按其用途大致可以為古錢宮錢類、吉語類、宗教類、遊戲類、特殊用途類等五大類,可作為厭勝(厭伏其人,咒詛取勝),佩飾,玩賞,遊戲,撒帳,洗兒,吉慶,卜卦,殉葬,賞賜,憑信,鎮庫,紀念,祝壽,掛燈,上樑,系包裹,鎮水,性教育等方面之用途。

從八九十年代開始,隨著花錢收藏的普及,人們對花錢開始重新認識。

花錢以其較高的藝術價值,豐富吉祥的內涵,以及和古錢千絲萬縷的關係,成為中國古代民俗文物中的一個獨特的版塊。

花錢中的字文圖案千姿百態,各具姿容,稱它為古代「銅版畫」並不過分。

花錢中豐富的內容,是各代民俗民風的縮影;吉祥的內涵,代表著古人對美好生活的嚮往和祝福。

花錢和古錢的聯繫,不但體現在它們形制的相似,而且體現在它們來源、工藝等方面的緊密聯繫。

正因為花錢有多種亮點,花錢收藏隊伍中不但包括了古錢收藏者,而且也包括了古文化愛好者,藝術品愛好者等等。

在中外眾多貨幣之中,中國花錢是獨特的一族。

從用途上看,它們不具備任何貨幣的功能;從外觀上看,它們卻都被鑄成錢幣的形狀。

眼下,花錢收藏相當熱門,部分品種的價格甚至已經超過了同檔次收藏錢幣,真可謂不是錢幣勝似錢幣!

「花錢」按題材分為如下幾類:第一類宗教驅邪類,諸如太上老君、張天師捉鬼圖、四靈、八卦、本命星官等;第二類是祈福吉祥語類,包括蓮生貴子、壽享千春、長命富貴、延年益壽、金玉滿堂、一本萬利、狀元及第等;第三類宮錢類,主要是由宮廷發行,如乾隆通寶背天下太平;第四類民間故事類,常見的有崔鶯鶯寫書、鯉魚躍龍門、柳毅傳書、各種神話傳說等;第五類為鏤空類;第六類為遊藝密戲類,比如文字遊戲等。

李彥君告訴記者,「花錢」蘊含了豐富多彩、趣味橫生的民俗文化,這也正是它的收藏魅力所在。

你有一枚古代花錢,看是不是贗品。

一看工藝和鑄造方法。

錢幣鑄造有模鑄、磨砂和機器衝壓鑄制的方法,如不符合當時的鑄造工藝者即為假。

如1900年兩廣總督張之洞從國外引進了機器衝壓冷鑄技術,生產出的錢就比較平整光潔,而作偽採用翻砂法製作的錢表面不平、有顆粒感,不如機器制的光潔規整,刻字口也比較淺,模糊不清。

二看材質。

明朝嘉靖以前銅錢的材質都是青銅,因含少量錫或鉛,銹色發青、白或紅色,之後才有了黃銅,如果發現有明朝嘉靖以前的黃銅材質的錢幣,肯定是假的。

三看包漿。

出土的錢幣包漿最外層帶有泥土中銹變層,容易洗掉,有腐爛味。

而傳世品的包漿形成一種黑色或褐色的包裹物,即所謂的黑漆鼓,長年累月形成,因此十分牢固,而偽銹多是刷油泥,比較松,易剝落;真銹自然的銹比如結晶銹,有一定厚度,呈顆粒狀,而偽銹是薄薄的一層,呈面狀。

值得注意的是,作偽技術也是花樣百出,防不勝防,比如近期市場出現了一種「拼改幣」,就是在老的錢幣上局部修改,如「熙寧元寶」保留元寶兩字不動,重新鍍上比如「靖康」以掩蓋「熙寧」兩字,搖身一變身價倍增,這樣的幣由於本身就是老錢,包漿什麼都是真的,真中有假,假中有真,需要仔細辨認才可弄清是非。

如果是真品,恭喜你!由於「花錢」不屬於流通貨幣,之前在錢幣收藏領域並不被關注,直到上世紀90年代末,藉助網絡收藏交流「花錢」的人才逐漸形成氣候。

如今「花錢」收藏價格整體來講,一年翻一番,從幾百元到幾萬幾十萬不等,如今想再像90年代那樣幾塊錢、幾十塊「撿個漏」幾乎已經不可能了。

2007年11月的第4451號拍品龜鶴齊壽大型花錢(直徑57mm),雖說屬於題材十分常見的「花錢」,但成交價也達到了7440元;第4150號拍品洪武通寶背牧童騎牛吹笛花錢(直徑45mm),成交價24640元;同場拍賣會第4435號宋代壽星龜鶴齊壽背十二生肖大型花錢(直徑61.5mm),拍到56000元;第4446號拍品宋代本命星神肖鼠背道符大型花錢(直徑54mm),甚至拍到92000元,而這樣的價格在兩年前幾乎是不可能的。

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