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源自先秦的習俗，清朝皇室卻無比迷信

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俗話說，錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶走。

而古人死了也得帶點東西走，看看那些陪葬品，難怪盜墓那麼猖獗。

權貴有金銀珠寶帶下去，窮人沒錢陪葬啊，沒就沒了吧，但是嘴巴里一定得含東西才行。

即使是窮人也得含點什麼，就算幾粒米。

《周禮·天宮·天府》：「大喪共（供）含玉。

」大喪，就是指天子的喪事吧。

其餘的就含壁、含珠、含瑁、含米、含貝等。

這個稱為壓舌，因死者身份不同而有所區別。

含玉，多為蟬形，故又稱「玉蟬」。

早在殷商時，死者口中就含有貝。

據記載，春秋時期死者口中含的是「珠玉」。

在漢墓中玉蟬作為口中之物尤其多，可見這個喪葬習俗歷史之悠久。

到了清朝時，這個習俗更加被重視，尤其是皇帝，另外還有大家熟知的慈禧口中的夜明珠。

慈禧含了一顆夜明珠，孫殿英親自從慈禧的嘴巴里把它取了出來。

碩大的夜明珠可以兩塊，分開的時候就暗淡無光的，合在一起才會散發綠色的寒光，晚上百步之內亮到可以看到髮絲。

傳聞這就是慈禧屍首沒有腐爛的原因之一。

慈禧的夜明珠恐怕是歷朝歷代中最寶貴的壓舌之物了。

乾隆含的卻是極為講究，一個知了模樣的死物。

用漢玉雕琢而成，線條流暢，簡潔大方。

這比其其它人的金銀珠寶，算是很另類的，但乾隆這個卻最有寓意。

知了的蛻皮，金蟬脫殼，寓意轉世輪迴，對來世的期待；而蟬即禪，寓意闡教，佛教的暗語，乾隆是信佛的。

乾隆爺的壓舌石，周易，背為陽，為乾卦，背部隆起，取義乾隆。

背面4樣食物，底面5樣食物，共9樣食物，九五之尊之義。

背部黃色為一鳥背，底部黃色為一條魚，取羽化成仙之意。

鳥代表山珍，魚代表海味，皇帝在陰間都要吃山珍海味。

黃色只有皇帝才能用。

雍正心愛的皇后意外死亡，他非要去為皇宮壓舌，「我和皇后在一起生活了四十多年了，感情至深，我一定要送他最後一程「。

大臣們勸阻道：「人在咽氣之前，最後的一口氣也是他一生中最齷齪的，活人最忌諱噴到身上，如果噴到身上，那可就麻煩了「雍正是很迷信的，即使和皇后的感情再深，也望而卻步了，聽從了大臣們的勸告！

古人為啥迷信壓舌呢？據說壓住舌頭，免得死者到另外一個世界裡面有口舌之災。

舌頭是萬惡之源，好多災禍都是舌頭惹的，那就把它壓住；將物品塞進死者嘴裡，免得死者在黃泉路上忍飢挨餓，所以壓舌也叫飯函，就是給死者吃飯；古人認為嘴裡含著朱玉等珍貴之物，有防腐的作用。

人體有七露，鼻子兩個孔，耳朵兩個孔，嘴有一個，生殖器有一個，肛門有一個，都要塞上就可以使之不腐爛，所以在我國古代上至皇帝下至百姓都要壓舌；也有說有錢能使鬼推磨，含點值錢的玩意兒，死後孤魂野鬼，身上有點錢會方便很多。

還有一個看似科學的解釋，說，人死之後會造成一定的屍體縮小情況，皮膚就此塌陷，失去彈性。

壓舌能夠將死者的面部撐起來，更好看，令死者漂漂亮亮地離開陽間。

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