道教妖怪學:這八種妖怪生活在水中

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妖怪多是成精物,成精以後的妖怪還保持著很多動物習性,今天要說的這八種種妖怪他們生活在水中。

含沙射影的蜮

早在楚辭《大招》中就有蜮的記載:「魂乎無南!蜮傷躬只。

」魂魄,你不要去南方,南方的蜮會傷了你。

後有《搜神記》記載:「其名曰蜮,一曰短狐,能含沙射人,所中者則身體筋急,頭痛、發熱,劇者至死。

」在後世蜮這種妖怪慢慢的變成了珍稀妖怪,含沙射影一次也被用來比喻惡語中傷。

水猴

傳說水中有一種怪物,體似猿猴,高如三歲童子,遍體長毛,紅目黑面,在水中力大無比,常在水中用幻術勾引人靠近,然後把人拖入水中。

相信水猴存在的人認為,淹死的人身上的爪印,便是水猴存在的證據。

無支祁

有不少學者認為孫悟空的原型就是無支祁,無支祁最早出現在《山海經》中。

據記載,它是水妖,喜好興風作浪,被大禹鎖在軍山之下,長相如猿猴,金目雪牙力大無比。



腹蟲

《山海經·南山經》:「又東三百五十里,曰 羽山 ,其下多水,其上多雨,無草木,多蝮蟲。

」郭璞 註:「蝮蟲,色如綬文,鼻上有針,大者百餘斤,一名反鼻。

興揚翻譯,在東邊三百五十里的羽山下面有很大的水域,此地多羽少草木,有很多蝮蟲。

這種蟲子顏色黑白,鼻子上有針,大的有百來斤,又名反鼻。



(感恩一下郭璞,正是他為山海經做注,方便了我們後世了解山海經。

鮫人

興揚再澄清一次謠言中國古籍中的人魚多指的是娃娃魚,類似於美人魚的是鮫人!《本草綱目》引用高道陶弘景的記載,孩兒魚。

同時李時珍說:
「秦始皇驪山冢中所用人魚膏是宗 曰: 魚形微似獺,四足,腹重墜如囊,身微紫色,無鱗。

嘗剖視之,中有小蟹、小魚、小石數枚也。

秦始皇陵中的人魚油膏是娃娃魚油膏,但網上總是說這個是美人魚的,是為吸引眼球製造的謠言。



(娃娃魚)

晉張華《博物志》卷九:「南海外有鮫人,水居如魚,不廢織績……從水出,寓人家,積日賣絹。

將去,從主人索一器,泣而成珠滿盤,以與主人。

鮫人的眼淚會化為珍珠。

此珠又稱龍眼,李時珍《本草綱目
·果三·龍眼》中說珠淚不僅可以解百毒,而且可以軟玉香銅。



丹蝦

據《洞冥記》記載有一種蝦大有十丈,鬍鬚長有八尺,更有兩對翅膀,還有像鋸條一樣的鼻子。

現代學者認為丹蝦就是大龍蝦,只是古人的記載有所誇張,讓人覺得這個是妖怪。

勾蛇

《山海經·中山經》:「東流注於大江,其中多怪蛇」,晉·郭璞註:「今永昌郡有鉤蛇,長數丈,尾岐,在水中鉤取岸上人牛馬啖之。

尾巴像鉤子一樣的蛇,利用尾巴勾岸上的生物為食。

後《水經注》一文中也有記載。

近世幾百年無人提起,估計已經滅絕了。

蠱雕

蠱雕形貌如雕但有角,聲音像嬰兒一樣的啼哭,《山海經》記載他在鹿吳之山的滂水之中。

這個妖怪喜愛食人。




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