六朝博物館：六朝南京，曾經的佛都|博物館傳奇·第二季

六朝博物館：六朝南京，曾經的佛都

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六朝博物館有兩件鎮館之寶，一件是青瓷，另一件也是青瓷。

青瓷是六朝博物館最多也最有特色的收藏。

它們的顏色像玉一樣，溫潤雅致，一直是中國人最喜歡的瓷器主色調。

六朝青瓷基本出自六朝墓葬，有日用的罈罈罐罐，也有一些裝飾擺設。

其中有一件青瓷蓮花尊被稱為青瓷之王，是一件國寶級文物。

青瓷蓮花尊

這件蓮花尊1972年從南京東郊麒麟門外靈山南朝墓出土。

出土的是一對，應該是供奉在佛像前的瓷器。

這件蓮花尊有半人高，85公分，是南北朝同類器皿中最大也是最精美的，通體蓮花花瓣的裝飾透著濃厚佛教色彩。

現在的南京人很難想像六朝時的南京曾經是一個佛國。

「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，杜牧詩中所說的四百八十寺，並不是一個隨口說說的數字，在佛教最鼎盛的時候，南京的寺廟甚至遠遠超過這個數字。

南朝梁的梁武帝是歷史上有名的菩薩皇帝，他在位48年，是六朝所有皇帝中時間最長的。

正因為他篤信佛教，所以修建了大量寺廟。

梁武帝本人還幾次捨身到廟裡當和尚，再叫大臣們花錢把他贖出來，用這種方式為寺廟拉贊助。

梁武帝

寺廟的大量修建，雖然在當時也是老百姓的一大負擔，倒也促進了藝術創作。

比如那時南京城西南有一座瓦官寺，就是保存藝術珍品最豐富的一座佛寺。

東晉著名畫家顧愷之為它畫了壁畫，雕塑家戴逵、戴顒父子也為它製作了佛像。

據說寺廟建成時很多人為它捐款，一般不會超過10萬錢，顧愷之卻說他打算捐100萬錢，大家都以為他吹牛。

顧愷之的這100萬錢並不是馬上拿給寺廟，他請寺里為他準備一堵白牆，然後在上面專心畫了100多天壁畫，畫的是《維摩詰居士像》，據佛經說，這是道行很高的居士。

在最後為維摩詰畫眼睛之前，請了好多人來看，當顧愷之畫完了點睛之筆，整幅畫一下子不一樣了，整個寺院的氣氛都為之改變，圍觀群眾紛紛捐款，很快超過了100萬錢。

顧愷之的這幅《維摩詰像》，一直到唐代都還在，據說詩人杜甫都特地到南京來看。

後來這幅畫又被移到鎮江甘露寺，之後還被移到長安皇宮中。

可見大家對它的喜愛。

顧愷之是一個畫起畫來可以幾天不出門的人，當年他就住在瓦官寺附近，為了專心畫畫，他選擇住樓上，把梯子都撤掉，所以他住的地方叫「顧樓街」。

六朝佛教的興盛，也讓南京成為一座對外交流氣氛非常熱烈的城市。

僧侶們來來去去，講經弘法。

六朝時的高僧法顯，既是大翻譯家，也是一位大旅行家。

他以65歲高齡，從長安出發，經西域各國，越過帕米爾高原，到達印度，尋訪佛跡和佛經。

等他回到東晉首都健康，已經79歲，他在健康也就是南京寫成了記錄他旅行見聞的《佛國記》，後來又在南京翻譯了六部佛經。

六朝時從周邊各國來南京的僧侶也不少，號稱有三件鎮寺之寶的瓦官寺，那第三件寶貝就是由獅子國，也就是今天的斯里蘭卡送來的白玉佛像。

再來說說六朝博物館的第二件鎮館之寶，還是一件青瓷，一隻釉下彩羽人紋盤口壺。

這也是六朝博物館唯一一件不准出國展覽的國寶。

這件瓷器的器型非常優美，而且壺身上畫了各種神奇的圖像，有佛像，羽人，仙草、雲氣、比翼鳥等等，它既有佛教色彩，又有道教羽化升仙的神秘感，六朝時佛道並興的特點，在這件青瓷上也得到了印證。

釉下彩盤口壺

盤口壺圖案展開

除了青瓷，六朝博物館還展出大量六朝瓦當、陶俑、畫像磚等，共展出文物1400多件套，是國內收藏展出六朝文物最多最好的博物館。

（陳靜）