盜墓圈南派和北派都很厲害，各自的看家秘技是啥？你只知一半

民國盜墓圈的南派與北派

本文作者 倪方六

民國時期，從盜墓多發地來分析，有十大圈子。

這些圈子，其實就兩派別，可分為南派與北派兩大派系。

其中以北派勢力最為強大。

兩大派基本上以長江為分界線，長沙幫、江寧幫、嶺南幫屬於南派；遼瀋幫、熱河幫、昌平幫、洹洛幫、雁北幫、關中幫、魯南幫屬於北派。

北派以山海關為界，可分出關內派、關外派；以黃河為界，可分為京派、地方派。

圖：長方形盜洞

圖：圓形盜洞

筆者在另著《中國人盜墓史》曾談到此兩派的技術特徵，各有看家秘技——

北派以「力」見長，如盜洞打在何處（墓側、墓身、棺前、棺尾）、挖成何形（方洞、圓洞）都有講究，十分詭異。

盜洞有方圓之分，兩種形狀都是北派盜墓賊所創造的。

方形洞因在陝西關中地區的黃土地上多見，圈內俗稱「關中式盜洞」，這種洞形方便上下攀爬，好出土，現在各地方盜墓賊都在使用。

「關中式盜洞」一般不直接打在墓穴附近，那樣容易暴露目標，而是選擇打在一般人不注意的地方，有的甚至在幾里外。

根據墓穴的深度打好「豎井」（垂直盜洞）後，再向墓的方向橫著開挖「坑道」，直通墓穴。

這種迂迴盜墓的手法，過去被圈內稱為「關中式」，因為費時（長的要干半年，白天吃喝拉全在洞內）費力（多達數十人，輪班作業），南派盜墓賊一般輕易不會這麼幹。

圖：警方查獲的現代盜墓工具

另外，北派盜墓賊在工具使用上特別講究，如盜墓利器——「洛陽鏟」就是北派盜墓賊中的洹洛幫發明的。

南派以「技」見長，手段超強，通過自己或是祖傳的經驗，結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶。

所謂「望」（看風水）、「聞」（嗅土氣）、「問」（踩點摸情況）、「切」（定位）盜墓四法，便是南派中的「長沙幫」盜墓賊（土夫子）總結出來的，也是他們盜墓的慣用手段。

南派在盜墓工具上也有利器——「短柄鋤」，在當地使用的話，效率比「洛陽鏟」還高。

南北派盜墓具體的技術特徵和相關秘訣，在《民國盜墓史·秘笈圈》一書中的「工具篇」、「秘訣篇」里有詳述，這裡權且概括性說一下。

至於所謂「摸金」、「發丘」、「卸嶺」、「搬山」等盜墓派別，那是盜墓小說作者的虛構，讀者朋友不必當真。

圖：警方查獲的現代盜墓裝備

但是，「摸金」、「發丘」、「卸嶺」、「搬山」雖不存在，但在盜墓小說圈內，卻非常有名氣，其始作俑者是天下霸唱和南派三叔。

天下霸唱著有《鬼吹燈》系列盜墓文學作品，南派三叔著有《盜墓筆記》系列文學作品，兩部暢銷小說把前幾年的中國暢銷書市場風生水起，已先後被改編成電影電視劇，《九層妖塔》《尋龍訣》是根據《鬼吹燈》改的，《老九門》是根據《盜墓筆記》編的。

網友在「梧桐樹下戲鳳凰」微信群中，與我聊起這些作品時，都說影視沒有小說好看，這是自然的。

幾百萬字的小說，改成幾萬字劇本的電影能好看麼！這不能說風頭正盛的作者不行，而是編劇和導演的功力有問題；也非演員不賣力，而是意識形態受限、劇本審查過嚴，發揮不出來。

有媒體記者問我，如何評價天下霸唱和張牧里兩位「徒弟」，到底哪位的小說好看，哪位寫作水平高。

記者開玩笑了，我們不是師徒關係，但我與他們算「同行」是確切的。

雖然是「同行」，但他們兩人靠「盜墓」發大財了，我還在研究盜墓史。

圖：天下霸唱

我與天下霸唱和南派三叔兩人，都不只一次在一起做過電視節目，一起參加活動。

我發現，他們兩人的思維方式和行事風格完全不同。

天下霸唱是天津人，南派三叔是浙江人，僅從所生活的地域上，大家就能知道他們是「兩路人」，但他們的為人和寫作態度都很捧。

天下霸唱是講故事和說書的高手，典型的天津「侃爺」。

我與他做節目時，他確實」霸「，一個人都可以「唱」一台戲，難怪天津的說書特出名，特優秀。

我總是講不過他，他信口就來故事，我卻做不到。

他的《鬼吹燈》寫得精彩，寫得好看，寫得跟真的一樣，並率先在前幾年的文學市場上走紅，並不是碰到機會和趕巧，而是實力決定一切，他的社會閱歷和素材積累太豐富了。

圖：南派三叔

南派三叔則比天下霸唱個頭高，雖然號稱「南派」，但他所在的浙江卻非出盜墓賊的地方，是出炒家和騙子的地方。

南派三叔的小說為什麼寫得好，讀者那麼多，為什麼那麼紅，不是因為他的口才好，而是他的好學和認真，我很欣賞之。

有一個細節我一直未忘記，一次我們在山東衛視做節目，一起在下面候場時，他問我看陰宅和陽宅的羅盤是否不一樣。

天下霸唱和南派三叔，到底哪位「盜墓」水平高？說實話，這無法分出高低，自古「文無第一，武無第二」。

他們的作品與他們的行事風格和氣質一樣，沒有誰好誰不好的問題，這不同就是特點，就是他們各自的長處，你喜歡就好！

說明：梧桐樹下戲鳳凰 是著名歷史學者倪方六的私家史，內容以歷史、考古、盜墓、風水、收藏為主。

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