這個人死後碑上寫：沒有金銀，不要挖我 盜墓賊挖開後笑了

我國的古人喜歡把生前的金銀珠寶帶入黃土，這樣做的原因是，祖先們對死亡有另一種看法，認為人死了以後不過是到了另一個世界，這個世界也像生前的世界，分等級階層，也需要錢財。

他們才對葬禮特別重視，越是有錢人，越喜歡把生前用的東西與自己一起下葬，以便到了另一個世界後繼續享用。

有了厚葬，才有了盜墓。

死亡本就是件令人畏懼的事，我們害怕墳墓，但是人為財死，鳥為食亡。

有的人為了錢，能克服這種畏懼的心理，開始把眼光瞄向了墳墓里的寶藏。

盜墓，在人們眼中看來是一種極不道德的做法，不斷有人提出了「報應論」、「因果論」等玄幻的學說。

然而這些說法並沒有防止盜墓的出現，很多人為了錢財甚至可以冒生命危險，怎麼會怕這種學說提到的「報應」？盜墓的現象越來越多，後來的有錢人，考慮起了如何防止被盜墓，比如秦始皇為自己修建的秦皇陵可說是銅牆鐵壁，成吉思汗就把墳墓秘密安置在廣闊的草原上，至今沒被發現。

但是多數人，包括皇帝們，沒有那麼好的運氣。

不管他們如何加固陵墓，總被盜被挖，有的墳墓主人還被拖離了墳墓，被風吹雨打。

有人開始另闢蹊徑，他們不把墳墓修到地勢險峻的地方，而是放到人們都能看見的位置，卻沒有被盜挖，他們只有一個秘籍：哭窮。

把「哭窮」發揮的最淋漓盡致，當屬南北朝時期魏國的征南將軍張詹。

根據《水經注》記錄，他死後的碑文上刻著「白楸之棺，易朽之裳，銅鐵不入，丹器不藏。

嗟矣後人，幸勿我傷」，是張詹本人生前囑託家人寫的。

「白楸之棺」意思就是白楸木製成的棺材，這種木很疏鬆，不防水，特別易腐爛，屬於平民專用的棺材。

按理說張詹這種級別的大將軍，使用這樣的棺材並不符合他的身份地位，關鍵是他還寫著「易朽之裳，銅鐵不入，丹器不藏」，表示自己的墳墓里沒值錢東西，想要來盜墓的別白費力氣，給我過點安寧的日子吧。

張詹這幾句話十分誠懇，而從墓的外表來看的確也是簡陋不堪。

並且墳墓位置毫無遮掩，葬禮還辦得簡單，於是大家便都信了。

時間久了這事還傳開了，都說這是個無金無銀的「空墳」，也就沒人惦記了。

他忽悠了世人長達200年，這200年間他附近的許多墓都被盜墓賊挖空，唯獨留下他的。

即使有一段國家混亂的日子，盜墓猖獗，連一些平民的墓都被盜，張詹的墓還是完好無損。

直到200後的一場全國大饑荒，人們為了找錢，光明正大盜墓。

那些飢餓的百姓們也不管他墓里有沒有值錢東西，哪怕能找個銀錠來換米充飢也行。

他們挖開墓後，笑了，竟然發現大量金銀財寶和各種漆器。

他們發現，棺材並非用的白楸木，而是楠木，固定棺材的釘子全是金子，可見墓里的寶貝有多少了。

這些年所有的盜墓賊都讓張詹的這招「哭窮」騙了，這個秘籍真靈，後來的皇帝們也沒少用這招，但用多了也不靈，有的還起了反作用。