死後被神化的兩大武將

中國古代名將輩出，從先秦的「屠夫」白起，到千人敵的霸王項羽，再到三國時期的呂布等等，但是從古至今被神話的武將並不多，但是在宗教神話中占有地位的大概就是楚霸王項羽和美須公關羽了。

下面談談他們的神話。

楚霸王項羽雖然在爭奪天下的鬥爭中以失敗收場，但是他的烏江自刎的悲情，破釜沉舟的勇氣，卻是自古以來讓滾滾歷史長河中的百姓所推崇，經歷歲月的變遷最終被各大宗教所吸收，成為宗教文化的一部分。

道教：水仙尊王、戰神、弁山之神。

佛教：鬼神轉世，也有說是阿修羅轉世。

但是這些稱號無不是按照項羽的功績和事跡而轉化來的。

但是從這些稱呼中，我們也可以看到道教其實是對項羽是讚揚的，但是佛教卻是比較不那么正面的形象。

水仙尊王實際上是海神，這個稱號的還有大禹、屈原。

弁山之神實際上就是山神。

鬼神實際上就是類似於黑白無常的神。

另外一被神話的武將就是關羽了，而關羽被神話不是因為他過五關斬六將的戰績，亦或是殺顏良文丑的勇猛，更多的確實他的忠義，這在我們現代社會都有好多人信關羽呢，特別是一些社會人物希望通過關羽來維持他們以利益為紐帶的關係。

關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為「關公」，又稱美髯公。

歷代朝廷多有褒封，清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名。

道教將關羽奉為「關聖帝君」，即人們常說的「關帝」，為道教的護法四帥之一。

間所供奉的「關公」又被台灣信徒稱為「恩主」，即救世主的意思。

在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區域，關公的信仰也都相當盛行。

當然還有許多人被立廟祭拜，但是本身並沒有被神話成神。

人們的祭拜多是以紀念的形式。

比如岳飛廟等等。

而這兩個人是以宗教中神作為稱號出現的，成為古代神話體系的一員，和三皇五帝這些一樣的神的地位。