民間為何有給小孩穿百家衣的習俗，古代大戶人家平常穿金縷玉衣嗎

民間為何有給小孩穿百家衣的習俗，古代大戶人家平常穿金縷玉衣嗎

「百家衣」習俗的由來

中國民間有許多有意思的習俗，如穿「百家衣」。

在一些傳統觀念比較濃的地方，如果某家生了一位男孩，特別是數代單傳或人丁不旺的家庭，家庭中一些年齡大的人就會向親朋好友、左鄰右舍索要布片，為孩子縫製衣服，這便是「百家衣」。

由於「百家衣」是由各種各樣的碎布片縫製而成，因此五顏六色。

但索要布片的老人們多喜歡藍色，因為「藍」的諧音是「攔」，意思是把孩子攔住，不讓妖魔鬼怪收走。

而且老人們喜歡去姓「劉」、「陳」、「程」的人家要布片，因為這些姓氏的諧音是「留」、「沉」、「成」，聽起來很吉利。

新生下來的孩子穿舊衣服好養活，就像取名字一樣，「賤名好養活」。

這些都是普通老百姓的想法。

總的來說不管是吃「百家飯」，還是穿「百家衣」，都是為了吉利，帶有人們的美好願望。

關於這一習俗的由來，民間有這樣一個傳說，而且跟南北朝時宋朝的開國皇帝劉裕有關。

相傳劉裕自幼家貧，買不起布料，冬天沒有厚衣服禦寒。

他的母親便向各家各戶乞討碎布片，做成了一件衣服給劉裕禦寒。

鄉人們看到劉裕的衣服都是由碎布片做成的，且五顏六色，便稱這件衣服為「百家衣」。

劉裕當皇帝後，對此念念不忘，於是他規定劉氏家族的孩子在百日時都要穿「百家衣」，以紀念祖上開創功業的艱辛。

後來這種做法流傳到了民間，人們紛紛效仿，由此百家衣的風俗流傳下來。

金縷玉衣是古代大戶人家子弟平常所穿嗎

提及「金縷玉衣」，一些不了解的人總會以為這是古代大戶人家平常所穿的衣服。

這種觀點和正確的解釋差了十萬八千里，其實金縷玉衣是古人死後穿的衣服。

金縷玉衣是中國漢代皇帝和貴族死後所穿的殮服。

它是由許多片珍貴的玉片用金絲縷結而成的。

其外觀與死者的體形一致，因此叫「金縷玉衣」。

在漢代，金縷玉衣是所有喪葬殮服中規格最高的，但玉衣也分好幾個等級，有金縷、銀縷、銅縷。

死者地位等級的不同，就會用不同等級的玉衣下葬。

1968年，在滿城漢墓出土了兩套金縷玉衣。

這兩套玉衣由兩千多塊玉片組成，玉片之間用金絲相連。

從玉片的雕琢程度來看，當時製作玉衣的工匠技藝十分高超，每片玉的大小和形狀都經過了精細的加工。

玉衣的形狀與人體極其相似，頭部分為臉蓋和臉罩兩部分，臉蓋上有眼睛、鼻子和嘴。

玉衣的面部玉片以長方形的小玉片為主，雙眼和嘴部是由大玉片組成，而鼻子部分則是用長條瓦狀的玉片組成。

由於金縷玉衣太過珍貴，導致許多盜墓賊頻頻光顧漢朝的皇家墓地。

漢之後，四方霸主擁兵為王，漢家墓地得不到保護，一些地方霸主公開盜墓，如曹操，他是中國歷史上地位最高的盜墓者。