劉賀遺骸頭部存有牙齒 DNA檢測或解死亡之謎

4月16日，由中國社會科學院歷史研究所、江西師範大學、江西省考古文物研究所聯合主辦的「南昌海昏侯墓發掘暨秦漢區域文化」國際學術研討會在南昌舉行。

20餘所著名高校、科研院所的專家齊聚一堂，對海昏侯墓的發掘成果和熱點話題進行探討。

記者從會上獲悉，考古人員在清理內棺時發現劉賀遺骸頭部存有大部分牙齒，如果進行DNA檢測，或能揭開劉賀死亡之謎。

此外，在孔子屏風另一面還發現了《易經》文字。

孔子屏風

刻有「上」「中」「下」字的馬蹄金

遺骸頭部存有大部分牙齒

劉賀墓內棺的清理工作進展如何，一直是公眾關注的焦點。

此前，國家文物局派駐海昏侯墓考古專家組組長信立祥透露，劉賀墓的內棺蓋上有冠帷的痕跡，使用的是多層衣衾交織的絞衾制，內棺中紡織品疊壓所留下的痕跡，也說明了這一點。

在絲織品之下靠近軀體的地方擺有大量玉璧，而劉賀的臉上也蓋著東西，叫做「掩」，但是尚不清楚頭部遺骸具體的情況。

而關於劉賀的死因，目前學界眾說紛紜，有人認為他是抑鬱而終，有人認為是身體原因。

昨天從會上傳來最新進展，考古人員在清理內棺時發現劉賀遺骸頭部存有大部分牙齒。

海昏侯墓考古發掘專家組副組長張仲立表示，有些疾病可以在基因上反映，對這些牙齒進行DNA檢測後，或能揭開劉賀死亡之謎。

「海」字銅印實為烙馬印

海昏侯墓中出土多枚印章，其中除了表明墓主身份的劉賀玉印和「大劉印記」玉印外，還有一枚「海」字銅印。

首都師範大學歷史學院教授後曉榮提出，西漢官印的尺寸一般均較小，多在2.2~2.4厘米見方，而這枚「海」字銅印的尺寸遠遠大於一般的漢印，因此其性質應該另外考慮。

事實上，在秦漢之際，還有一類印章——烙印，即所謂烙馬印。

「這枚『海』字印實為烙馬印，一枚難得的漢代侯級別的烙馬印。

」後曉榮說，海昏侯墓的車馬坑就出土了實用高等級馬車，以及精美銅車馬器3000餘件，可見劉賀生前養馬不少，「海」字印實為劉賀實施馬政管理之物。

馬蹄金鑄文代表黃金成色

海昏侯墓中出土的馬蹄金、麟趾金上分別刻有「上」「中」「下」字鑄文。

此前有學者認為，漢人往往將「金」與「黃金」混用，當時有「金三品」，即「黃金為上，白金為中，赤金為下」，馬蹄金非全部皆為「真金」。

還有人認為，這是根據馬蹄金的重量、圖文、價值而分為三等。

江西師範大學歷史文化與旅遊學院教授、中國秦漢史研究會原副會長黃今言認為，上述兩種說法欠妥，馬蹄金的「上」「中」「下」字鑄文，應該是黃金成色或純度、質量的標記。

漢代各地所產的黃金成色不一樣，既有「山金」，也有「沙金」，其含金量各有不同。

加之當時鑄造「偽金」盛行，故漢府設有專門機構人員，審定黃金成色，區分等級。

馬蹄金的「上」「中」「下」字鑄文是黃金價值尺度的一個標誌。

最新影像文字印證孔子生平與史料吻合

此前，海昏侯墓出土的孔子屏風中有一段文字「魯昭公六年，孔子蓋卅矣」，這與《史記·孔子世家》中「孔子年六十三，而魯哀公六年也」的記載不同，據此，有人認為，孔子出生年應該重新審視甚至要改寫。

全國政協常委、中國社會主義學院副院長邵鴻表示，最新的孔子屏風影像中有清晰完整的文字：「魯哀公六年，孔子六十三」，此記載與《史記·孔子世家》的記載完全吻合。

這充分證明，孔子屏風上「魯昭公六年，孔子蓋卅矣」之文是有問題的，「六」字可能是由「廿」字而誤。

因此，認為孔子屏風的出土將動搖孔子生平之說的爭論應該可以停下來了。

孔子屏風是劉賀自保的道具？

記者了解到，在孔子屏風另一面還發現了《易經》文字。

不過，在海昏侯墓中出土最多的還是儒家典籍。

很多專家提出，孔子屏風與眾多儒家典籍都反映了劉賀本人的思想基調。

邵鴻分析，就劉賀來說，濃厚的儒家色彩很可能是為了表明自己恪守君臣之道而具有自保的成分。

「孔子屏風文字的錯誤不少，已知的有五六處，特別是還搞錯了孔子的年齡。

如果主人對孔子和儒家經典真是高度尊崇和非常熟悉，似乎不應該允許有這樣的錯誤存在。

」邵鴻認為，屏風和眾多儒家典籍，只是處於朝廷嚴密監控下的劉賀不得已的選擇，甚至有可能是一件保護自己的道具，示人以「坐則誦詩書，立則習禮榮的形象。

」

邵鴻說，自南昌西漢海昏侯墓發掘以來，有人認為正史中劉賀荒淫無度、不守禮法的形象是權臣霍光強加的，這有一定道理。

但如果因此完全否定劉賀「狂亂失道」的歷史記載，將其視為一位飽受冤枉的貴族儒者，則有些矯枉過正，還需慎重。

先封海昏侯國再設海昏縣？

究竟是先有海昏侯國還是先有海昏縣？「海昏」名號究竟是怎麼來的？這一話題昨天引發了諸多討論。

中國人民大學國學院教授、中國秦漢史研究會原會長王子今表示，關於「漢高祖六年（前201年）立海昏縣」的說法，目前沒有找到任何明確的史料記載。

在劉賀被封為海昏侯之前，也沒有看到「海昏」作為區域名、聚落名出現的跡象。

根據《漢書》卷二八《地理志》提供的「元始二年」戶口數顯示，豫章郡18個縣平均戶數只有3747戶，海昏縣排14位，此時距離海昏侯劉賀得「食邑四千戶」已經65年，而豫章郡在兩漢時期是戶口增長較為迅速的地方，可以推知在元康三年，即使當時已經有海昏縣，其戶口應當是達不到「四千戶」數額的。

「也就是說，海昏侯劉賀得封時，不可能有承載『四千戶』人口的海昏縣或規模更小的以『海昏』為名的鄉邑等聚落形式存在。

」

王子今認為，海昏侯國成立，應是「海昏」名號第一次出現，此後豫章郡沿用該名號才有了海昏縣。

這也可以破除「古之封侯，未有非地名者」的成見。

「海昏」名號是對劉賀的指斥？

而關於「海昏」的來歷，此前最多的一種說法是，「海」在古漢語中的意義是「湖」，如北京的北海、後海，至今雲南、西藏等地還把「湖」稱為「海」。

至於「昏」字，本義是黃昏，表示太陽下山的方向「西方」。

因此，把「海昏」翻譯成現代漢語就是「湖西」，或者說「鄱陽湖的西面」。

但是在昨天的研討會上，王子今也提出了不同看法。

他認為，劉賀名號之「海昏」，或可讀作「晦昏」。

「海」「晦」通假，戰國秦漢文獻多見，「晦」有「黑如晦」或「晦濁」的辭意；「昏」字很可能與霍光指斥「昌邑王行昏亂，恐危社稷」之「昏亂」有關。

「如此理解，則『海昏』名號對劉賀道德水準、行為風格和執政表現的全面否定，都是明確的。

」

文/曹琪 江南都市報記者陳文秀 廖濟堂 圖/江南都市報記者許南平