唐代詩人王績的奇遇記

唐代詩人王績的奇遇記

從盤古開天闢地的神話傳說，到鬼怪神仙的愛情故事，以及有記錄的逸聞趣事，雖然很多故事在我們今天看來像是天方夜譚，不符合科學邏輯，而且我們對於很多事情是無法考證的，但是，在這些傳奇故事裡，我們會被那些在歷史長河裡發出獨特光亮的人和事所吸引，不問真實與否。

在《太平廣記》卷兩百三十「器玩類」，題為《王度》，是一篇傳奇，名曰《古鏡記》，是現存的唐傳奇中最早的小說，是一篇自六朝小說向成熟的唐傳奇之間起過度作用的代表性作品。

魯迅先生對於這篇傳奇如是說：「其文雖長，然僅綴古鏡諸靈異事，猶有六朝志怪流風。

」《古鏡記》講述了古鏡及持古鏡人的故事，十二個故事，依照時間循序排列起來，讓我們看到了唐代詩人王績的奇遇記。

說起王績，也許很多人對他沒有很深刻的印象，唐朝，可以說是詩歌的春天，詩人們就是爭相綻放的花朵，在這似錦的繁華當中，要留下濃墨重彩的一筆十分不易。

王績，字無功，號東皋子，絳州龍門人，他最為人熟知一首詩是《野望》，我們隱約可以看到王績的形象，獨行者。

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷採薇。

《古鏡記》中，王度在機緣巧合之下得到了寶鏡，後來我們得知他得到此鏡其實是早已註定了的。

王度用寶鏡解決了很多問題，照出妖魅，或助自己化險為夷。

老狸鸚鵡在臨死之前的一曲讓人非常感動，「寶鏡寶鏡！哀哉予命！自我離形，而今幾姓？生雖可樂，死必不傷。

何為眷戀，守此一方。

」像我們在聊齋里看到的那樣，妖魅也有好壞之分，妖怪不是生來就要害人的。

王度的弟弟王績選擇辭官遠行，哥哥王度自然是不同意的，難捨手足之情，但王績去意已決，引用孔夫子之言「匹夫不可奪其志也」，又言「人生百年，忽同過隙。

得情則樂，失志則悲。

安遂其欲，聖人之義也。

」

最後，王績帶上了古鏡，踏上了隨心漫遊之路。

開啟了王績的古鏡奇遇記。