我國一古墓中出土一塊磚，韓國人被狠狠打臉，原因很簡單
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最近，因為薩德事件，韓國在我們心中的印象更加差勁了。
前幾年，還將我國傳統節日端午節申遺。
也是一個奇葩的國家。
不僅如此，韓國還恬不知恥的宣稱曾經是我國東北的統治者，甚至還說高句麗就是他們韓國建立的國家。
其實，明眼人都知道，韓國這是給自己臉上貼金。
不說韓國是怎麼建國的，就說韓國那樣欺軟怕硬的風格，也是眾所周知的。
在他們國內，有些媒將這言論四處宣傳，好像真的曾經那麼輝煌過。
有些神劇甚至還將此言論寫進劇情里。
這樣大肆鼓吹，目的無非是找點優越感罷了。
漢朝地圖
一個叫做李元淳的人，在韓國是個所謂的歷史學者把。
他寫了一本《韓國史》的書。
按理說，史書要切合史實，但人家偏要瞎編。
不提箕子朝鮮和衛滿朝鮮也就罷了，還大肆吹噓韓國所謂的光榮「歷史」。
然而，事實勝於雄辯。
前年，在我國北京地區，一古墓葬里出土了一些文物，將韓國臉打的啪啪響。
這組古墓大約是東漢到北朝時期的。
為什麼具體時期無法辨別，那是因為東漢和北朝時期的墓葬風格很像，所以難以辨別。
在這個墓葬群里，專家在現場發掘工作中，發掘出了一塊刻有銘文的磚頭。
別看這只是一塊磚頭，可是上面刻有的銘文卻大有意義。
銘文上不僅交代了墓主人死時間，更重要的是，還交代了墓主人的來歷。
墓主人下葬於墓主人下葬於元象二年，即北魏時代。
是來自樂浪郡朝鮮縣。
韓國神劇《神機箭》
說起樂浪郡，大家並不陌生。
歷史上，漢武帝平定平定衛滿朝鮮後，在朝鮮設置了四個郡縣。
其中一個郡就叫樂浪郡。
其治所在即現在的平壤。
這個樂浪郡的人，為何最終葬在了北京呢？
這就跟我國歷史上一件著名的事件有關了。
漢朝設置了遼東四郡後，很是加強統治力度。
西晉建立不久，爆發了「八王之亂」，遼東四郡控制力度漸漸減弱。
同時，還經常遭受著高句麗和百濟等地方異族的侵擾。
但不管怎樣，遼東四郡還在我國掌控之下，一直認為自己是中國領土。
南北朝時，北魏太武帝拓跋燾一統北方後，將四郡里的漢族人遷移到中原腹地。
當時的北京恰恰是遷移必經之路。
也許，這個墓主人就是那時到了北京，之後就在北京去世，就地下葬了吧。
墓葬發掘不久後，韓國史學界議論紛紛。
此前，在他們一貫認知中，漢王朝只是短暫占領過朝鮮半島，之後就被強大的高句麗給吞併了朝鮮半島。
所以，他們一直無法正視這段歷史。
但隨著墓磚的出土，韓國史學界不承認也得承認了。
但按照韓國的尿性，他們也不會大大方方的承認的。
畢竟，在他們潛意識和主流輿論上，韓國是拒絕承認我國曾經統治過他們的。
但令人哭笑不得是，一方面，韓國不承認歷史，另一方面，韓國還說我國孔子等聖賢是他們國家的人。
也是貽笑大方啊。
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