千古一帝，秦始皇為後世留下太多謎案，十二銅人就是其中之一!為何要鑄十二銅人?原因已不是那麼重要，十二銅人不翼而飛，讓後世百思不得其解!關於十二銅人下落，有三種猜測：有人說，西楚霸王攻克咸陽，火燒阿房宮，十二銅人一併燒毀;有人說，十二銅人毀於東漢末年，董卓鑄造銅錢用掉十個，另外兩個被苻堅銷毀;還有一種說法比較樂觀，據史料記載，十二銅人並未銷毀，十二銅人是秦始皇最愛之物，在陵墓營造好後，隨同其它珠寶一起陪葬。

由於一些技術因素，秦陵挖掘暫時不能開展，因此十二銅人下落，至今無人能說清楚。

7、戰國和氏璧流向何方?

和氏璧是中國歷史上著名的美玉，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。

為天下奇寶。

是雕刻印章的寶貴材料，據說，西漢時期，王莽曾經為漢平帝雕刻了一枚傳國玉璽，被加號"安漢公"。

和氏璧，流傳千年，奇貨可居，價值連城，「完璧歸趙」更傳為千古佳話!和氏璧流向何方?眾說紛紜，唯一肯定的是，這塊寶玉尚在人間，因能耐1300攝氏度高溫，一般火無法焚化。

秦滅六國，嬴政終獲至寶。

有人說，秦王破和氏璧，上雕「受命於天，既受永昌」八字，就是傳世玉璽，歷經劉邦、王莽、司馬炎之手，一直傳到後唐，石敬瑭滅後唐，後唐李從珂人玉共焚，從此下落不明。

按理說，真金不怕火煉，石敬瑭應是得到寶物，極有可能與石敬瑭陪葬;有人說，和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵，並沒有作為傳國玉璽流傳於世。

如果真是這樣，將來發覺秦陵地宮，和氏璧必將重見天日，我們還有機會一睹寶物風采。

8 、《洛神賦》到底為誰而作?

位列「三曹」，曹植素以文采見長，除七步詩之外，首推《洛神賦》有名。

在《洛神賦》中，曹植所寫洛水女神到底是誰?成為歷史難以破解之謎！一種推測是甄后，曹丕之妃。

作為小叔子，竟然愛上親嫂，就兄弟而言，為其不義;就君臣而言，為其不忠，成何體統?顧愷之代表作《洛神賦圖》，公然就指甄后，李商隱亦有「宓妃留枕魏王才」詩句，亂世桃花逐水流，千百年來，招來文人罵聲一片;另一種推測是，曹植塑造一個洛神形象，美麗痴情，但被猜忌，用以自擬，抒發自己懷才不遇、屢遭排擠、無力回天之境。

如果不是感甄所作，那麼曹植為何要寫《洛神賦》?如果說是寄託君臣之道，作為政治上屢次受兄迫害，怎麼會產生洛神女子那般真情?似乎亦不可能，所有一切，只能成為歷史懸疑。

9 、明朝《永樂大典》正本下落之謎

《永樂大典》，算得上千古奇書！據說有三千人參與編纂，歷時三年，全書兩萬兩千卷，明成祖甚是滿意，親自作序賜名。

令人遺憾的是，自《永樂大典》問世，直到明末清初，正本去向成為公案。

一種說法認為，明英宗將此書殉葬於永陵，明朝有殉葬書籍傳統，從明英宗酷愛大典來看，極有可能「生死相連」;另一種說法認為，正本毀於明亡之際，文淵閣失火，正本可能毀於一旦。

由於史籍沒有記載正本去向，要弄清正本到底所在，看來只能藉助考古發現。

《永樂大典》編撰於大明永樂年間，內閣首輔解縉總編的一部中國古典集大成的曠世大典，初名《文獻大成》，是中國百科全書式的文獻集，全書22,937卷(目錄占60卷)，11095冊，約3.7億字，這一古代文化寶庫匯集了古今圖書七八千種。

但《永樂大典》除了正本尚未確定是否存在長陵外，永樂副本卻慘遭浩劫，大多亡於戰火，今存不到800卷。

《永樂大典》作為世界上著名的百科全書，顯示了古代漢族文化的光輝成就，是一部集大成的曠世大典。

《不列顛百科全書》在"百科全書"條目中稱我國明代類書《永樂大典》為"世界有史以來最大的百科全書"。

10 、武則天為何要立無字碑?

武則天（公元624年－公元705年），名武曌，中國歷史上唯一得到普遍承認和眾人皆知的女皇帝。

神龍元年農曆十一月二十六日（705年12月16日），武氏在上陽宮病死，年八十二，後與高宗合葬乾陵，留無字碑。

樹碑立傳，自古就是慣例，但武則天是一例外！武則天為何要立無字碑?仁者見仁，智者見智，莫衷一是。

一種說法是，武則天為了誇耀自己，顯示功高德重不能用文字表達;一種說法是，武則天有自知之明，是聰明舉動，「是非功過」留待後人評說;還有一種說法是，武則天左右為難，想到死後與高宗合葬，不論自稱皇帝還是皇后，都是很難落筆，所以乾脆「一字不名」，讓後人蓋棺定論。

武則天立「無字碑」為後世出了難解之謎，有碑無文，不如說無文勝有文，成為趣談。