無限風光在險峰,北武當山名不虛傳

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本文作者:劉勇


道教是我國的本土宗教,唐代以後,和佛教長期並駕齊驅。

元明以來,佛道儒三教合流漸成趨勢。

皇室對道教的修煉之法仍然得到追捧。

明初,成祖朱棣推崇武當山道教。

山西汾陽的藩王慶成王也對今方山縣內的道教名山龍王山進行大規模修繕,定名為「北武當」,北武當山的格局就此奠定。

此後歷代多有增建,隨著真武大帝崇拜的盛行,當地人都稱北武當主峰為真武山

素有「三晉第一名山」之譽,傳說真武大帝在湖北武當山修行得道後,將此山定為北方行宮,故而得名,為著名道教聖地。

山只有一條石徑登頂,似有登天之感,集雄、奇、險、秀於一體,山中古觀洞府眾多,主峰小金頂建有玄天大殿,登頂可環視呂梁群山。

北武當山在方山東北方向和婁煩交界的深山區。

連綿的茂密山林中,一座花崗岩山體赫然而立,植被很少。

只有一條小路沿山脊可以登到主峰。

松、石、霧是北武當自然景觀的三絕。

舊時人們來朝拜十分艱辛。

如今公路延伸到山腳下的萬神殿下。

從這裡開始,古人修建起1450多級石階,沿山脊曲折而上,直達絕頂。

原生態風景,登山之路險峻無比,有的石階超60度角,上難、下難有點小華山之味道,只能靠自己一步一個腳印往山頂上爬。

這樣一來登山變得很簡單,就是自己戰勝自己的過程

我沿石階而上,先看到的是萬佛廟,是座復建的三開間歇山大殿。

從這裡向上,石階十分陡峭,稍有些平地也都十分有限,在這些空擋處,古人還見縫插針般的建起多座小廟,都是一開間的磚石小房。

在路上從下而上依次會遇到

靈官廟、龍虎殿、王繼賢廟、火神廟、

三官殿、玉皇殿、山神土地殿、財神殿等。

其中王繼賢廟是為紀念清代中期的

永寧州知州王繼賢而建。

火神廟山牆上有民間壁畫殘跡。

山間小氣候瞬息萬變,忽然下了一陣細雨,

微風后天空放晴,正是攀登的好時機

山脊上的路上可以看到一些風化的岩層,

層疊相加,讓我想起了王莽嶺上的類似景觀。

官殿旁邊是明萬曆年間所立的三間四柱石牌坊,南面書「朝聖」,北面書「玄天」

上有仿木斗拱和望獸。

下有夾柱石。

我在這裡休息片刻,再向上就是頂峰處的玄天真武大殿,三間歇山頂。

建築和塑像都是20年來復建的,這裡有道士值守。

站在山頂四望,雖然海拔不到1500米,但云海、松濤,山脈相連,也是一眼看不到盡頭,視野十分開闊,登到山頂後還是很享受的。

放眼往懸崖下觀看頭髮暈,腿發抖,心提到了嗓子眼,累的渾身是汗氣喘吁吁。

如果還有精力可以沿小道去那處著名的鐵索橋,前往旁邊一個山頭。

橋下就是萬丈深淵,有恐高的人還是要小心。

下山回到山門處,回望山巔,看到這確實是座花崗岩的偉岸山體,蒼白的顏色在周圍綠色環繞中十分凸顯。

古人說的好,無限風光在險峰。

真的是如此,真武山之名不虛也。

—未完待續—

本文系作者原創,未經允許不得轉載。

編者:用心做優質內容,用行動尋找山西秘境,發現山西工匠,喜歡山西歷史,想要了解山西,了解古中國,請關注「秘晉之光」!


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