相傳可以驅除夢魘的異獸「鵸鵌」(傳說錄7)
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鵸鵌在《山海經》中多處出現,但在其他文獻中幾乎沒有記載。
在南山系中描述:其狀如雞而三首、六目、六足、三翼,其名曰鵸鵌,食之無臥。
意為:樣子像雞三個頭,六隻眼睛,三對翅膀,被叫做鵸鵌,吃了不感覺疲倦睏乏。
;西山系中描述:其狀如烏,三首六尾而善笑,名曰鵸鵌,食之不魘,又可御凶。
意為:樣子像烏鴉,三頭六尾而且喜歡笑,叫做鵸鵌,吃了不會做噩夢,可以驅邪避凶;北山系中描述:其狀如烏,五采而赤文,名曰鵸鵌,是自為牝牡,食之不疽。
意為:樣子像烏鴉,五彩斑斕紅色花紋,名字是鵸鵌,雌雄同體,吃了不得毒瘡。
為什麼同樣一個名稱會出現三種不同的描述?我們從這裡就可以推斷出,《山海經》並不是一個人遊歷的記載,而是多人共同探查,最後匯總的結果,同時,就連進行編撰的也不是一個人,而是一個團隊。
因為如果是一個人的話,就不會出現同名而描述相左這種情況了。
另外,這種鳥在南山、西山、北山系中都有記載,也說明了這種鳥兒的名稱在當時民間分布非常廣泛,三頭六翼本身就應該是傳說的主角,所以遊歷記錄的人都根據自己不同的發現,冠以相同的名字。
後來的文獻當中,這種鳥罕有出現,只能猜測此鳥雖然奇特,但缺乏有感染力的故事支撐它能長期停留在人們的心中,隨著歷史的遷移,沒有收到秦漢時期文人們的青睞,所以消失在了典籍當中。
當代的很多網絡小說對異獸挖掘程度很大,《傳說志》將其渲染成了一隻占山為王的大妖,角色出場機率較高。
但由於記載版本不同,無法突出其驅邪特性,僅對其三頭六翼五色進行了重點表現。
至於鵸鵌的原形,由於記載較少,後期缺乏文人關注,無法準確的交叉定位其身份。
加之三頭六翼太過詭異,很明顯不可能會出現在現實之中。
只能猜測當時遊歷的人記錄的原因:其一就是他看到的是在鳥窩中的雛鳥,正好鳥巢之中有三隻露出頭來,因為被鳥巢擋住了身體,遊歷的人誤以為有三個頭連在身體上,而身體就是那個鳥巢。
另一種說法是遊歷的人受領任務,負責採集地理信息,但他到了這個山區發現特別難走,偷懶不想深入,便向當地村民問詢,這山裡有沒有罕見的動物,聽到的傳言就直接記錄了下來,沒有考證。
從這隻異獸的記載我們對《山海經》會有很多猜測和推斷,雖然它的具體年代、位置和作者不可考,但通過這零零碎碎的線索,我們能夠逐漸的分析判斷出其大致年代、作者以及各山各海的位置,「傳說錄」系列會在介紹每一個異獸神怪的基礎上,逐漸解開這些謎團,敬請關注。
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