高手真的在民間

地師在用，博古通今的理論家是不會去用的。

初學地理者，但以易緣經驗之談，上山比對，出口直斷，快速入

民間一些文化並不高的老先生，拿著羅盤上山就能斷！這是什麼功夫，比河洛、大卦、飛星、翻卦簡易多了？三杯酒後，老先生透露了真訣：「哪有什麼功夫？祖傳幾張紙，就按口訣斷。

」「目力所到，開口即斷」的幾條功夫。

這不是玄空，但勝於玄空。

凹風之煞，只見於凡間秘本，沒有多少文化的老地師在用，博古通今的理論家是不會去用的。

初學地理者，但以易緣經驗之談，上山比對，出口直斷，快速入門。

凹風為禍最烈，最需留心避開。

乙辰水、坤申水、壬子水，前後左右沖射到穴，如龍脈無力，雖為高地，亦有棺木入水、水浸屍骨，子孫貧寒，脾胃長年有病，三代後不發丁，緣坤壬乙、申子辰[]合水局，寅申為壬子玄精所至，故水自生也。

天干來者為天風，地支來者為地風。

八國山峽凹煞射穴以天風論，杭槽凹陷沖穴為地，二十四山方向皆應。

風水講「藏風聚氣」，不藏風哪來氣聚？不避風哪有龍，沒有龍哪來穴？脈不到宮，穴不得氣，立向就是假的。

易緣認為立向一假，一百二十分金、乃至七星打劫、抽爻換象又有何用？因此，避八煞是羅經，避凹風是目力。

天風吹穴立貧，地風吹穴主絕。

能避天地之風，就是收山出煞秘法。

能收貪巨武之水到堂，發祿廉之方凹水出去，此羅盤理氣收山出煞真功夫。

好山好水收歸一庫為收山，惡山惡水出卦為出煞。

風即為水，水即為風。

易緣認為世人只知論水，卻不知看凹風。

廖家雖以水法甲天下，亦深知凹風之害！故內堂作法處處避開凹風煞。

不明此者，所造風水，全是害人！

能明凹風，自有神奇斷法。

斷穴內有雞毛破布，風從屋舍方向犯凹煞。

埕內有竹葉樹葉，風從竹木山林來。

看大路深凹犯煞，即斷埕內有草鞋、破鞋。

凡池湖海邊犯凹煞，則埕內有螺殼砂土之類。

何方何物犯凹煞，則應何物入穴，此一定之理！明白凹風煞，始能當地師。

易緣提醒如從書上學理論，紙上談兵功夫也。

龍受凹風煞，長房敗。

虎受凹風煞，三房敗。

中正受凹風煞，仲子先貧。

此又一定之理。

驗之屍骨，何方犯凹風煞，則何方骨黑，年久則只剩一半之形，歷歷可驗。

二十四山方向，無論何向犯凹風煞，均需避之。

何謂點穴？首先需要明白凹風。

不明凹風，點什麼穴？形已不合，理氣何用？內堂作法，依形化裁，全在避凹風煞。

造作之巧妙，全在目力和經驗。

易緣認為不隨師實踐，縱合於心，無嫡傳真功，哪會有風水？如不明穴法，穴在凹風之中。

凹面俱高，前後左右風射入穴，無脈氣到穴，凹面凹煞入穴，棺動骨翻叫絕風。

絕風之穴，應人丁敗絕。

穴在高坡，山峽凹風吹入，則生白蟻，亦主敗退。

易緣認為遇到這種情況，什麼派的理氣都沒有用！

看今諸多造墳，穴在高坡，前面案朝齊秀，卻不知明堂傾下，胡作造化而敗，誠可嘆息！本山來脈，氣來聚，雖山脈而走，因地受限而立穴，雖不得大貴，但救貧之法，卻不能不懂。

如明堂瀉下，不懂作法，自當立敗破家。

縱然龍虎得位，朝案秀麗，水口合局，依舊是寒門之士。

「甲峰低缺長兒亡，外隱婦人命不長。

乙矮出人癆症死，辰單養子打親娘。

巳低定喪女紅裙，兩隱男兒寂靜唇。

午主生人常犯病，低短命壽也不長。

未低定是蛇傷害，坤破眠床老病人。

申缺婦人遭苦難，戍低老幼絕糧之。

乾虧日常犯官符，丑低兄弟難和合。

艮短有丁皆短命，癸缺婦人心不良。

」學者可查二十四山凹風抄本，易緣建議整理後背熟，上山直批直斷，招招實用。

先死記硬背，就幾張紙，這是指實功夫。

有沒有風水，就用這二條功夫去驗證，不會走彎路，別管什麼派！驗證後，再去研究上乘高深的理論。

建議玄空學者，補上凹風、八煞的課，因為即使用飛星論斷時，也要合凹風煞而論。

甲寅水、乙辰水、戌乾水，六水犯穴，必有樹根寄棺。

如穴不得氣而受凹風者，只此直斷，其子孫耳聾失眠則根寄頭。

巔來倒去，樹根寄背則子孫背傷無誤。

腳被樹根寄，則見腳跛。

但查甲寅、乙辰、戌乾凹風煞。

蓋甲乙寅俱屬木，辰戌乾與之同宮，犯木氣凹風煞，當有此應。

易緣認為凡八國形氣，深坑凹陷，水路峰山，但以凹風煞論，此入山真功夫也。

子午向見卯酉水來潮，定出淫婦。

掀裙舞袖，女犯桃花。

八字路、水向出向內，沖在何房，皆應門風不潔，大發桃花。

雙水合一口、一妻兩夫。

前面高壓，有妻名無妻實。

水破天水，心生毒計。

依形氣直斷，哪來那麼複雜的理論？砂法有官星之峰，有盜賊之峰。

官星之峰，正在案外。

盜賊之峰，在玄武、案外探頭。

凡見探頭之峰，賊氣入門，有財物被盜之應。

穴後山峰微露如人頭，主自家出盜賊，偷他人也。

應在何人，以生肖、紫白定之。

子午卯酉峰堵塞明堂，主傷目。

路門之前環環如索，主弔死。

虎龍之砂尖利凹刺墳宅，定出吐血之人。

庚酉辛之龍被丙午向尖傷，火克金，金為肺，亦主吐血，此依五行之性而斷。

民間的地師，凡有實力者，幾個口訣使用很熟練，易緣提醒簡單的斷語背得很紮實。

先不要去研究上乘高深的理氣，與三僚廖家完全是二回事！凹風八煞合紫白，可以直批直斷。

造風水功夫，是隨師實踐而來，用理氣根本造不出風水。

三僚造風水就是依形而造，強調形中藏氣，立向固然重要，但僅僅是一小部分而已。

九百年來這種學術之爭，著書門派之爭，大多數都是文人寫的。

三僚人很少寫書，就祖傳幾條口訣，代代相承。

能弄通十個口訣，理氣之書統統可以不用。

紫白口訣、抽爻換象、七星打劫、通根通卦、零正合十等等理氣，當然是造風水的功夫。

但是你不會內堂作法，不會尋龍點穴，連格龍都不到位，地理書、名大師多誤導人，大講八卦、河洛之理，具體到二十四山內堂作法，水口放什麼字？路放在什麼字？水路怎麼布？土地神放在哪裡？半月形內埕水放幾寸？凹風煞怎麼化？一談到這些實用功夫，往往又變成雲裡霧裡。