古代陵墓中機關布防與暗器設置

中國歷史上厚葬習俗由來已久，歷代王侯將相不惜耗費人力、財力，營建陵寢地宮，大肆奢華。

但是高貴的墓主們清楚，那些陪伴他們的價值連城的珍寶，從入土之日起就註定會引來盜賊的光顧。

因此，為了防止自己的墓被盜墓賊侵擾，他們會像設計保險箱一樣來設計自己的陵墓，以保障他們死後的安寧。

於是機關術就大量地運用於陵墓中。

機關術是中國古代科技文明的代表，無論是在生產、生活還是軍事乃至一切需要之處，我們都可以看到它的身影。

運用機械力量，巧妙地控制事物，並達到神奇的效果，這是古人對世界的貢獻。

而這一貢獻，源自於他們對自然深刻的觀察和思考。

因此機關術才如此深奧玄妙。

這是一組盜墓賊進入墓中遭到連環翻板襲擊的示意圖。

法自術起，機由心生。

在各種機械裝置里，機關堪稱最要害的部分，它微小而隱秘，卻「牽一髮而動全身」，控制著整體的運動趨勢，是人類智慧和創造力的至高體現。

今天，當我們用理性的眼光來打量古人生活中充滿奇思妙想的機關之術時，已不僅在尋找機關本身，還會發現機關背後古人的心思。

秦始皇陵內的「暗弩」

早在兩千多年以前，人們就開始在墓穴中設置一些主動防衛的設施，既起到射殺盜墓者的目的，又能殺一儆百，嚇唬有盜墓企圖的人。

弩出現於春秋時期，能控制射擊的弩機已是比較靈巧的機械裝置。

弩同弓的發射原理是相同的，但比弓箭射得遠，殺傷力強，並克服了拉弓時體力受限制而不能持久的弱點。

弓弩的實戰見於《史記·秦始皇本紀》：徐市帶數千童男童女去東海求「不老藥」時，因在蓬萊遇到了大鮫魯魚，便請嬴政派神箭手與他同往，嬴政「乃令入海者齎捕巨漁具，而自以連弩候大魚出射之」。

弓弩的殺傷力強大，自然嬴政在營造自己的陵墓時不會不使用這種裝置，以射殺企圖進入墓道的人。

司馬遷撰寫的《史記·秦始皇本紀》記載：「始皇初即位，穿治驪山。

及並天下，天下徒送傳詣七十餘萬人，穿三皋，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。

令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之」

秦始皇陵內安裝的弓弩到底是怎樣的一種情形，現在尚無確切的定論。

但就秦俑坑出土的弓弩來看，其弓乾和弩臂都較長，當是性能良好的勁弩。

據學者們估計，這種弓弩的射程當大於800米，張力當超過700斤。

如此勁弩，單靠人的臂力拉開恐怕是困難的，只有採用「蹶張」才能奏效，即用腳踩踏機括而發射。

如果把裝有箭矢的弩一個個連接起來，通過機發使之叢射或者連發，就可以達到無人操作、自行警戒的目的。

這種「機弩矢」實際上就是「暗弩」。

因為秦始皇陵藏有大量奇珍異寶，為了防盜，就在墓門內、通道口等處安置上這種觸發性的武器，一旦有盜墓者進入墓穴，就會碰上連接弩弓扳機的絆索，進而遭到猛烈的射擊。

棺槨內安裝的輪機

這一做法，被以後漢唐陵墓所繼承，並發展到在棺槨內安裝輪機。

所謂輪機，就是在棺槨內壁安裝數個像現代滑輪一樣的工具，滑輪一邊置弓弩毒箭，繩索通過滑輪連接弓弩與棺槨蓋板。

一旦盜墓賊進入地下宮殿揭槨開棺，繩索將通過輪機引發弓弩數箭齊發，射殺染指棺槨者。

當然，若盜墓者知道內情，只要小心謹慎，想法「斷其機」，便萬事皆休，任意盜掘，大發橫財了。

晚清學者俞樾在其所著的《茶香室四鈔》中引用元人吾衍在《閒居錄》中所寫的一個故事就再現了這一情景：「陳州古墓，俗雲高柴墓，為馮馬兒所發。

初得石刻，曰『馮馬兒破』，遂發之不疑。

毒煙飛箭，皆隨輪機而出，因斷其機，得金鑄禽鳥及玉甲片若龍鱗狀，其他異物不可數記。

」

鑒於弩弓發射有它的局限性，歷代的墓主們在此基礎上，又發明了一系列連環翻板、鐵索吊石等反盜墓暗器。

　

連環翻板

所謂連環翻板，即是在墓道中挖掘深約3米以上的陷坑，長短與寬度視墓道具體情形而定，坑下分布長約10厘米左右的刀錐利器。

坑上層平覆數塊木板，木板中間有軸，下綴一相同重量的小型物體，板上有掩蓋物。

若盜墓者踏上木板，板的一端隨之下陷，人必掉入坑內的刀錐之上，鋒利的尖刀利刃將穿透盜墓者的胸膛及五臟六腑，活著爬出來的可能性幾乎為零。

鐵索吊石

與連環翻板功能類似的，是鐵索吊石。

主要是在墓道頂和牆壁隱蔽處固定若干金屬滑輪，利用滑輪將巨石吊起，懸於頂端。

墓道地下鋪木質蹺板，索鏈由石板而下，通過滑輪以隱蔽的方式連接蹺板，中間有掛鈎和脫鉤相接，遇外力壓迫可自動脫落。

蹺板呈條狀，長寬根據墓道具體情況而定。

吊起之石可在墓道頂部懸掛三層，各層互不相依，索鏈通過石上孔洞收縮進出。

若有盜墓者進得門來，踏中蹺板條，外力作用迫使繃緊的索鏈某處掛鈎脫落，如同打井的軲轆突然放鬆，懸空的巨石疾速落下，將躲閃不及的盜墓者拍成肉餅。

因蹺板呈細窄的長條狀，只有被踏後才能導致懸石落地，而相鄰的其他蹺板則安然無恙，仍靜靜地伏在原處等待下一夥盜墓者的進入。

一旦盜賊的腳步踏上，與之相連的懸石相繼落下，再次對膽大妄為者給予致命一擊。

如此反覆，直至三層懸石盡墜於地，殺傷數人為止。

盜墓者的破解之法

民國年間，山東青州一帶農民在墾田時，於雲門山發現一大冢，墓道之中就發現了帶軸的翻板，板下有坑，坑中密布利刃。

當時坑中積水甚多，待把水抽干，發現有兩個人骨架一仰一趴倒斃於利刃之中，身邊有鐵鍬、錘子、繩索等工具，顯然是盜墓者所攜。

但此墓還是遭到盜掘，墓室內器物所剩無幾。

清理人員發現，在連環翻板之下有兩架木梯相接，木梯已經腐朽，但仍能看出形狀，這無疑是後來的盜墓者想出的破解之法。

只要將木梯放入墓道，盜墓者沿梯而入，則如履平地，一切翻板與陷坑、利刃都枉費心機了。

由此看來，盜墓者與反盜墓者的智慧較量，著實令人驚嘆。

流沙：以柔克剛的軟防禦

相比于飛刀弓箭、翻板吊石等剛猛的暗器，沙子無疑是反盜墓被動防禦中最出其不意的有效手段。

河南上蔡有座古墓，建造於春秋時代。

2005年考古工作者發掘時發現，古墓上被挖開了大大小小17個洞，這說明盜墓者不知光顧過多少次。

從洞裡的器皿、古錢幣、礦泉水瓶等遺留物考證，盜墓者來自於不同的朝代，最早的盜墓者來自戰國時代，最近的來自現代。

他們都對這座墓穴覬覦已久，想盜取裡面的金銀財寶。

他們費了多少心思無從考究，唯一可以考證的是，他們都半途而廢，無功而返。

因為，考古工作者打開古墓之後發現，裡面的藏品大都保存完好。

難道這座古墓有什麼特別的防盜措施嗎？其實，在建造方法上與其他古墓沒什麼兩樣，不同的是，其他墓穴砌築完後都是用土回填，而這座墓穴則是用沙回填的。

17米深的墓穴，上面回填了11米厚的細沙，表層再填土封蓋。

細沙里放置了一千多塊形狀各異、大小不同的尖利石塊。

這就是它防盜的秘密。

在盜墓者眼裡，再堅硬的古墓都不在話下，唯獨這座古墓，面對散軟的黃沙，他們竟束手無策。

這座古墓的防盜構思實在巧妙。

一般的思維都是想盡辦法用岩石、夯土等堅硬的材料把墓穴建造得堅固。

而這座墓穴卻一反常規，棄用只有堅硬才堅固的理念，利用細沙的流動性，採用軟防禦的辦法，而且極其成功。

誰敢說它不堅固呢？

古墓中的機關

　　懸魂梯： 勾魂迷道，使人產生錯覺，無法找到正確的方向。

　　落石：流行於唐及之前，一經觸動，墓道及墓頂巨石墜下。

　　暗弩：流行於唐及之前，一經觸動，墓室中的隱匿處便會射出弩。

　　流沙：古墓中機關，一經觸動，機關打開，大量砂子沖入掘丘者所在，將掘丘者活生生埋掉。

　　窩弩：古墓中機關，一經觸動，數百隻弩箭射出，將掘丘者萬箭穿心。

　　石樁：古墓中的機關，一經觸動合抱粗的的石柱以機關之力驅動，飛撞掘丘者。

　　天寶龍火琉璃頂：像這裡的北宋晚期金人古墓，應該會用當時比較流行的防盜技術天寶龍火琉璃頂，這種結構的工藝非常先進，墓室中空，頂棚先鋪設一層極薄的琉璃瓦，瓦上有一袋袋的西域火龍油，再上邊又是一層琉璃瓦，然後才是封土堆，只要有外力的進入，頂子一碰就破，西域火龍油見空氣就著，把墓室中的屍骨和陪葬品燒個精光，讓掘丘賊什麼都得不到。

　　夯土層：墓室的核心防線。

一層硬土，堅如磐石，工兵鏟敲到上邊只有一個白印出現。

這是夯土層，頂上有機關保護。

這種土是用當時的宮廷秘方調配的，裡面混合了一些糯米汁，還有童子尿什麼亂七八糟的，比現代的混凝土都結實。

這秘方是北宋皇帝的，後來金國把北宋滅了，這才流傳到金人貴族手中。

　　可以落下的翻板：能將把冥殿徹底封死，寧肯破了藏風聚氣的虛位，也不肯把陪葬的明器便宜了掘丘者。

　　腐玉：又名蟦石，或名蟲玉，產自中東某山谷。

這種蟲玉本身有很多古怪的特性，一直是一種具有傳奇色彩的神秘物質，極為罕見。

古代人認為這種有生命的奇石，是有邪惡的靈魂附在上面，只要在蟲玉附近燃燒火焰，從中就會散發出大量濃重得如同凝固的黑色霧氣，黑霧過後，附近所有超過一定溫度的物質，都被腐蝕成為膿水。

一旦腐玉被放入墓內，那便是最歷害的機關，沒有防備手持火把的盜墓者就將死於非命。

　　陵寢驅蟲秘藥：埋琉磺和水銀，加上毒麻散、旬黃芰、懶菩堤等相調和，由於有屬性對沖，可以埋在土中，千百年不會揮發乾凈。

功效不只驅蟲，亦可防盜。

中國歷代古墓的特點

　　在秦漢時期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是說封土堆的形狀，像是把量米的斗翻過來蓋在上面，四邊見棱見線，最頂端是個小小的正方形平台，有些像埃及的金字塔，只不過中國的多了一個邊，卻與在南美發現的「失落的文明」瑪雅文明中的金字塔驚人地相似。

這中間的聯繫，就沒人能推測出來了。

　　魏晉時期巨大厚實的山石砌成拱形，縫隙用麻魚膠粘合，這樣的石墓在西夜遺蹟附近十分常見。

十九世紀早期，歐洲的一位探險家曾經這樣形容：「沙漠中隨處可見的石墓，有大有小，數不勝數，有一多半埋在黃沙下面，露出外邊的黑色尖頂，如同縮小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景讓人嘆為觀止。

」

　　唐代開山為陵，工程龐大，氣勢雄渾，這也和當時大唐盛世的國力有關，唐代的王陵到處都透著那麼一股捨我其誰天下第一帝國的風采。

　　南宋到明末清未從南宋到明末清初這一段時期，兵禍接連不斷，中國古代史上最大的幾次自然災害也都出現在這一時期，國力虛弱，王公貴族的陵墓規模就不如以前那麼奢華了。

再後來到了清代，康乾時期，國家的經濟與生產力得到了極大的恢復，陵墓的建築風格為之一變，更注重地面的建築，與祭奠的宗廟園林相結合。

吸取了前朝的防盜經驗，清代地宮墓室的結構都異常堅固，最難以下手。

　　不管哪朝哪代，中國數千年來的墓葬形式，都來源於伏羲六十四卦繁衍出來的五行風水布局，萬變不離其宗，都講求占盡天下形勢，歸根結底就是追求八個字：造化之內，天人一體。