古墓里挖出來古董《價值上千萬》他說不能帶

走進文玩市場，門門種種，眼花繚亂，各種文玩擺在眼前，但是現代文玩無論多麼稀有，價格和文化始終不如那些古董，真正叫上天價的文玩，絕大部分產於古墓，戴著身上真的好嗎？

今天我們來盤點下，那些從古墓里挖出來的文玩，買之前最起碼知道出處，適不適合自己佩戴！當然這些都是好東西，一般人買不到，買到也是假貨，但是小編還是不建議佩戴，收藏行為另當別論。

一，玉琀蟬

曾經有段時間非常迷戀漢八刀的玉雕工藝，漢八刀也就是指雕刻玉蟬的簡練刀法，傳神又不繁瑣。

那段時間到處找玉蟬，天天在地攤徘徊，後來才知道玉蟬還有一個特殊的作用。

那就是玉琀。

玉蟬是一種常見的古代玉器。

在古人看來，蟬是清高聲遠、潔身自好的象徵，因此蟬的造型很早就為中國先民所使用，生以為佩，死以為琀。

西周以來，人們相信玉有使屍身不腐的作用，春秋戰國以後，人們開始在逝者口中放置小件玉器。

而放置於逝者口中的玉器就稱之為玉琀，其中最為常見的就是玉琀蟬。

由於漢代盛行厚葬，因此這種風俗到漢代尤為流行，成為一種普遍的習俗。

自漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生，寄託著人死後蟄伏於地下精神不滅、生命往復，有朝一日像蟬一樣破土而出、獲得新生的願望。

那個據說，還有塞下面的。

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你懂了我就不說了，唉，估計送你都不要！

二、明代蜜蠟

簡稱「明蠟」，1994年「蜜蠟雕荷葉海棠洗」這一明代蜜蠟拍賣出4.4萬元的天價之後，蜜蠟開始進入眾多文玩愛好者的法眼，而後歐洲蜜蠟進入中國市場，才讓蜜蠟成為大眾化的玩物。

所謂明蠟，極少數是家族傳承下來的，即使是有也是西藏地區的傳世物品，其餘的明蠟基本上都是從古墓里挖出來的。

藏傳的和中東的蜜蠟是作為貨幣用的，不在此列。

所以一般人入手明蠟，如果圖案和做工不是藏族風格，基本上可以當作是墓葬品了，新手就不要入手了。

三、鎮墓獸

看著圖片很多人就當時華爾街金牛買回去了，圖個吉利擺在案頭，其實這是個地地道道的鎮墓獸。

古代漢族風俗認為，陰間有各種野鬼惡鬼，會危害死者的鬼魂。

因此設置鎮墓獸的目的首先是為避邪，以佑護死者亡魂的安寧。

對貔貅認識不足的朋友，也許會把他們當成辟邪神獸買回去做看門獅子，想像一下民宅布置成了冥宅，能好嗎？

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四、朝珠和頂戴花翎

清代官員死後，都是要穿朝服、佩戴朝珠和頂戴花翎。

所以，中國殭屍的形象基本都是清朝官員的模樣。

所以，真正的清朝朝珠，基本都伴隨著官員死後陪葬了，市面上流傳的，大多是盜墓者的傑作。

好多人拿去鑑定說是祖傳的。

一般來說，要麼是祖上挖的，要麼是祖上買的。

五、血沁古玉

對於古玉咱們就不用多說了，一句話全部都是陪葬品，現代人對古玉那麼追捧，也不在乎陪葬不陪葬了！

但是有一種古玉千萬不要碰，那就是帶有血沁的古玉，說血沁堅持是一塊遮羞布，其實就是死者的隨身玉器，在棺材受到屍水的長期浸泡形成的沁色。

五、金絲楠

金絲楠和「陰沉金絲楠」是兩個概念，陰沉金絲楠雖然名字聽上去恐怖，但是確實和古墓無關。

金絲楠由於其耐腐蝕耐蟲咬的特點，古人一般用來打造棺材起到保護屍體的作用，有些奸商從古墓里將棺材拖出後製作各種文玩飾品，可見人心啊！

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沒有買賣就沒有殺害，其實有時候感覺這句話還有修改的空間。

而「陰沉金絲楠」大多為現代人打撈出來的，南方山區泥石流眾多，好多金絲楠樹木被泥石流帶入地下或則河床，沉積地下或則淤泥之中，由於金絲楠季度耐腐蝕，一般在淤泥中能保存3000年之久，加之現代先進的打撈工藝，近幾年數量激增，價格被紛紛打壓。

《老九門》裡面講述二月紅的丫頭死因為是碰了一支帶著細菌的簪子，雖然是杜撰的故事，但也是有根有據。

朋友們在撿漏的同時，一定要了解知識和來歷，切忌貪圖便宜。